這些士兵看到將軍都死了，紛紛逃跑。rg

    他們可不會想著為將軍報仇。

    看這樣子，這將軍也不是很得軍心。

    否則，這些士兵早就奮不顧身地沖上來了。

    ······

    周瑞拖掉將軍的衣服，然后迅速和朱允炆會和。

    在院子里面有三匹馬。

    是周瑞在皇宮里面牽出來的。

    三個人換好衣服，向著城門奔跑而去。

    在周瑞三個人離開沒多久。

    一個將軍帶著士兵再次前來。

    看著地上的尸體，這一位將軍臉上充滿了憤怒之情。

    “混蛋，找，一定要把人給我找出來，另外，城戒嚴，一個人都不能放出去”，將軍立刻吩咐道。

    “是，將軍”，聽到對方的話，士兵紛紛行動。

    搜查的搜查，傳令的傳令。

    也就在這個時候，周瑞帶著朱允炆和青龍來到了城門口。

    “什么人”，士兵紛紛圍住。

    “混賬，老子有要緊事情需要出城，趕緊給我滾開”，周瑞大怒。

    “沒有令牌，誰也不準出城”，領頭的士兵，立刻拒絕。

    “媽的，看看這是什么，延誤了軍機，我要砍了你的腦袋”，周瑞直接將手里的“燕王令牌”扔給對方。

    領頭的士兵接過燕王的令牌，仔細查看起來。

    這個時候，青龍和朱允炆都不由緊張起來。

    害怕，真的害怕。

    他們以為周瑞拿的是假的。

    但事實上，卻是真的。

    “的有眼不識泰山，將軍，請”，看到令牌之后，這領頭的士兵心里不由一個機靈。

    他還真怕被看了腦袋。

    急忙將令牌奉上。

    “哼，開門”，周瑞面目表情。

    這個時候就是考驗演技的時候了。

    千萬不能虛。

    一旦你虛了，對方就強硬起來。

    你是有恃無恐，對方心里膽怯。

    很快，障礙物直接被清理。

    三個人一馬當先，直接出城。

    周瑞三個人前腳剛走，后面傳達命令的士兵便來了。

    “將軍有令，不準任何人出城”。

    “是”。

    “之前沒有人出城吧”，士兵詢問道。

    “呃······”守城的士兵猶豫了一下，還是沒敢隱瞞。

    “剛才有三個人，拿著大王的令牌，出城了”，因為朱棣還沒有成為皇帝，所以眾人都稱呼對方為大王。

    “什么？”傳令士兵的臉色不由一變。

    “糟了”，傳令士兵急忙離開，匯報給將軍。

    ······

    周瑞和朱允炆三人除了城池之外，不由長舒了一口氣。

    “皇上，你想上什么地方去”，周瑞不由詢問道。

    “不知道”，朱允炆想了想，搖了搖頭。

    “如果實在沒有去處，那就去東明寺吧”，周瑞突然想到了一個典故。

    那就是“朱允炆”下落之謎。

    第一種法，當然就是被“火”燒死了。

    這一個顯然不成立。

    因為朱允炆就在他身邊，而被燒死的人。

    另有其人。

    第二種就是——出家為僧。

    而且這一種法，被接受的似乎更多。

    而且關于朱允炆活著的消息，也出現了很多不同的版。

    比如，永州新田縣發現明代遺址大觀堡。

    該古城堡工程規模宏大，建筑面積7平方米，石頭壘成的堡壘周長346米，城墻殘高4米左右，疑為建文帝避難行宮。

    后經部分文物和史學專家多方求證，認為建文帝極有可能避難新田。

    在國多處出現的建文帝‘下落’中，有的是傳，有的只有族譜，而只有新田縣有相關碑刻。

    該主要的證據有：

    第一，龍池寺遺址碑刻記載“夫山曰安曇寺曰龍池”、“自大明皇朝先師鐵峯悟真流亡”、“剃靖為僧‘燕師’”等；梅木塘碑刻記載“圣帝之壽誕，為同人之嘉節，首士齊集虔誠致祭……誓詞惟皇上御極之年歲次月日等謹以……二帝神位前曰，惟二帝職司陰鑒”等。

    第二，大觀堡遺址。

    第三，其他文物：象牙朝笏；道教神仙人物長卷畫；

    第四，《史氏族譜》記載。

    還有一個就是東明寺。

    這是一個流傳最廣的法，很多人都猜測，朱允炆在東明寺出家當和尚。

    萬歷《錢塘縣志·紀制》記載：“東明寺在安溪大遮山前，建文君為僧至此，有遺像”。

    “相傳朱允炆遁跡至此，時旭日始旦，題曰東明。自歸國后，方知為帝。今范其遺像。有手植牡丹，色白如銀”。

    明代嘉靖年間《留青日札摘抄》、清代康熙年間《湖堧雜記》中也都有記載。

    新華夏成立后，余杭縣史志辦張炳林先生從圖書館發現《東明寺志》，翻開第一頁，上面寫著“東明寺志敘“五個大字。《東明寺志》（三卷）清釋湛潛篡，清康熙十二年版。寺志中是如此記載：“迨壬午金川變作，啟篋得楊應能度牒及披剃具，佛知運數巳定，乃僧服出遜，由吳興至錢塘遁棲東明山，親灸旵祖座下，凡六載，跡漸彰乃辭去”。

    由此可見，朱允炆到東明寺出家為僧不是空穴來風，是確有其人其事。

    當年眾僧們皆尊稱朱允炆為“應能問道老佛”，寺志中還特地將“應能問道老佛”排列在祖師堂的第二位置，僅次于東明禪寺的開法祖師慧旵，明白無疑確定了東明禪寺與朱允炆之間的密切。

    其中還披露了二個重要信息：所謂“靜室”。

    一是當年東明寺開法禪師慧旵禪師的閉關之處，二是朱允炆在東明禪寺出家為僧的居所，這是初聞。

    東明寺大雄寶殿內右側有朱允炆塑像，殿柱上刻有如下對聯：僧為帝，帝亦為僧，一再傳，衣缽相授，留偈而化；叔負侄，侄不負叔，三百載，江山依舊，到老皆空。

    朱允炆親手植之桂花，經過日寇焚燒，僅剩樹干。但大難不死，第二年又綻新枝，現枝高葉茂，秋季花開，香溢四野，且金銀雙色各半，傳為奇談佳話。

    孟將殿，原有座廟現已毀，民間稱之“罵將殿”。

    相傳明成祖派一位朱允炆當朝時的武狀元出身將軍追殺朱允炆。

    追至東明山，朱允炆痛斥其助紂為虐。

    他進退兩難：遜帝有恩，今上難違。回京又無顏復命，終而自殺。因該將軍姓孟，后人建孟將軍廟以資紀念。

    ······

    當然，還有很多其他的版，比如入道等等。

    周瑞提出這個地方，也是為了讓歷史回歸到原的軌跡。

    既然已經成迷，那就按迷繼續走下去吧。

    PS：感謝“明王凰尊”朋友5起點幣的打賞支持，感謝“高唱凱歌SSS”朋友1起點幣的打賞支持，謝謝大家，今天家里出了一些事，大姑在地里干農活，突然倒下了，老北今天各種忙前忙后，當司機，腦血栓，哎，希望大姑早點好起來！

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