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實景紅包大抽取 正文 第537章 華夏九鼎——雍州鼎

作者/北辰海 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    看著變化之后的山河珠,周瑞的眼中閃過一絲欣喜。rg

    今天看來要雙喜臨門啊。

    因為,經過他這段時間的不懈努力,實景紅包軟件的條件,差不多滿足了。

    他終于可以快要進行再次升級了。

    周瑞將水靈珠融入到山河珠之后,沒有花太多的時間進行關注,然后繼續打開下一個異世界紅包。

    這一個異世界紅包打開之后,周瑞不由驚呼一聲。

    “窩草”,周瑞大叫一聲,“九鼎”。

    周瑞怎么也沒有想到,這一個紅包里面竟然是華夏九鼎。

    當然,紅包里面只有一個,并不是九個部都在這里。

    否則,即使是周瑞,也要激動地跳起來了。

    眾所周知,華夏有九鼎,象征著華夏的重器。

    九鼎,從古時候就非常重要,是王權至高無上、國家統一昌盛的象征。

    大禹鑄造九鼎,分封九州。

    從此,華夏大地亦有“九州之地”的稱呼。

    夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權的傳國之寶。

    戰國時,秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事,所以出現了“問鼎中原”這個成語。

    基上都在彰顯自己的“王霸”之力。

    后來周顯王時,九鼎沒于泗水下,九鼎就消失不見了。

    后世帝王非常看重九鼎的權利象征與意義,亦曾屢次重鑄九鼎,武則天、宋徽宗也曾鑄九鼎。

    但是這九鼎,明顯和大禹鑄造的九鼎無法相提并論。

    相傳,夏朝初年,夏王大禹劃分天下為九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,象征九州,將國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并將九鼎集中于夏王朝都城。

    《史記·封禪書》:“禹收九牧之金,鑄九鼎。皆嘗亨鬺上帝鬼神。遭圣則興,鼎遷于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃淪沒,伏而不見。”

    ······

    周瑞在紅包上面輕輕一點,只見紅包上面的信息顯露出來。

    這個紅包里面的九鼎乃是——雍州鼎。

    來自影視世界——《羋月傳》。

    當看到這個信息之后,周瑞的神情不由一懵。

    羋月傳?

    周瑞有些無語,繼續看下去。

    秦武王(嬴蕩)四年,秦國攻占韓國重鎮宜陽。

    秦武王大喜,引任鄙、孟賁一班勇士到宜陽巡視,然后直入洛陽,以窺周室。

    周赧王遣使郊迎,秦武王直接入太廟明堂中欲窺九鼎。

    秦武王圍著九鼎觀覽一番,贊嘆不已。

    秦武王指雍字一鼎嘆道:“此雍州之鼎,乃秦鼎也,寡人當攜歸咸陽。”

    守鼎的官吏:“此武王定鼎于此,未曾移動,每鼎有千鈞之重,無人能舉。”

    秦武王盡平生之力,將鼎抬離地半尺。正要邁步,不覺力盡失手,鼎墜于地,正壓在武王右足上,喀嚓一聲,將脛骨壓斷。眾人急忙把他扶歸公館,秦武王疼痛難忍,血流不止,挨至半夜,氣絕而亡。

    這位秦武王,就是羋月傳中的嬴蕩。

    ······

    看完之后,周瑞不由吧嗒了一下嘴。

    沒有想到,還有這樣的事情。

    接著,周瑞打開紅包,將“雍州鼎”從紅包里面取出來。

    只見一個高約“一丈四尺”的巨大青銅鼎出現在他的面前。

    三足兩耳,腹為圓。

    在鼎身上面,鐫刻著“龍鳳”圖案,除此之外,在雍州鼎上,還鐫刻著山水之奇景。

    有山,有水,有湖泊,還有五谷等等。

    十分地巨大。

    《拾遺記》卷二載曰:“禹鑄九鼎,五者以應陽法,四者以象陰數。使工師以雌金為陰鼎,以雄金為陽鼎。鼎中常滿,以占氣象之休否。當夏桀之世,鼎水忽沸。及周將末,九鼎咸震。皆應滅亡之兆。后世圣人,因禹之跡,代代鑄鼎焉。”

    ······

    周瑞看著面前的“雍州鼎”,忍不住用自己的鑒寶術鑒定了一下。

    隨著周瑞的動作,只見一團紫氣氤氳而生,籠罩在九鼎之上。

    這一團紫氣如同驕陽一般,散發著強烈的光和熱。

    讓周瑞情不自禁地瞇上了眼睛。

    周瑞適應了之后,睜開眼睛,而這雍州鼎的信息也顯露出來。

    夏朝初年,大禹劃天下為九州,州設州牧。

    后夏啟令九州牧貢獻青銅,鑄造九鼎。

    事先派人把國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊,然后派精選出來的著名工匠,將這些畫仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州。

    所刻圖形亦反映該州山川名勝之狀。

    這雍州鼎上鐫刻的山河之奇景,正是雍州的獨特風景。

    ······

    九鼎被鑄造出來之后,一直被夏朝的歷代帝王好好地保護著。

    但是,王朝更替,世事變遷。

    夏桀滅亡而商湯立。

    商湯逐走夏桀后,將九鼎遷至其都。

    盤庚定都于殷后,九鼎遷移至此。

    后來周武王滅商后,曾公開展示九鼎。周成王即位后,周公旦營造雒邑,將九鼎遷至該城,依武王之愿定鼎雒邑,并請成王親自主持祭禮,將九鼎安放在太廟之中。

    東周開始后,周朝王室衰落,各諸侯開始覬覦王權。

    周定王時,楚莊王首次“問鼎之輕重”,被周大夫王孫滿駁回。

    后楚靈王一度也動心問鼎,因國內發生叛亂,未果。

    秦惠王時,張儀制定策略,希望能奪得九鼎以號令諸侯,楚頃襄王、齊國國王亦希望爭奪寶鼎。周赧王周旋兩國以及魏國、韓國之間,使其相互制約,保九鼎不失。

    周顯王四十二年,九鼎沉沒在彭城泗水之下。

    秦始皇統一六國后,也一直在尋找九鼎。秦始皇二十八年,秦始皇在泰山完成祭天大典后,曾專程來到彭城泗水之濱,派人打撈周鼎,但毫無結果。

    ······

    后來,不斷有人去泗水,想要將九鼎打撈出來,但都是徒勞的。

    周瑞看完雍州鼎的信息之后,不由點了點頭。

    對于那段歷史,周瑞不是很清楚,但是他知道“泗水撈鼎”的故事。

    《水經注·泗水》中記述甚祥而切:“周顯王四十二年,九鼎淪沒泗淵,秦始皇時而鼎見于斯水,始皇自以德合三代,大喜,使數千人沒水求之,不得,所謂‘鼎伏’也;亦云系而行之,未出,龍齒嚙斷其系,故語曰:‘稱樂大早絕鼎系’,當是孟浪之傳耳。”

    翻譯過來就是,秦始皇在泗水撈鼑,結果剛剛將其打撈出來,一條蛟龍突然出現,然后將繩索給咬斷了。

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