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實(shí)景紅包大抽取 正文 第707章 錢幣珍藏——五十名珍

作者/北辰海 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    這清朝的藏寶圖中,擁有著無(wú)以倫比的財(cái)富。

    其中古董珍玩居多,黃白之物稀少。

    這一個(gè)寶藏,周瑞也不知道是因?yàn)槭裁戳粝聛?lái)的。

    但是可以肯定的是,這寶藏的主人,一定不簡(jiǎn)單。

    在寶藏之中,有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的玉璧,有青銅器,有西漢時(shí)期的青銅器,還有陶罐。

    當(dāng)然,最多的還是唐宋元明清時(shí)期的物品。

    無(wú)論是瓷器,還是金銀首飾都有。

    而錢幣,大部分都是清朝的,也有一部分其他朝代的。

    在那琳瑯滿目的錢幣之中,周瑞篩選出二十四枚五十名珍的錢幣。

    當(dāng)然,這二十四枚之中,有重復(fù)的。

    其中最多的乃是崇慶元寶,一共有八枚。

    崇慶元寶為金衛(wèi)紹王崇慶年間所鑄,由青銅鑄造。有元寶、通寶兩種。

    元寶為篆書當(dāng)五大錢,即折五,直徑為3.5厘米;通寶有小平、折二兩種,錢文仿瘦金體所制。

    崇慶元寶傳世極少,有書籍稱其為“孤品”,實(shí)際上據(jù)了解全國(guó)保存有五六枚真品。

    崇慶元寶史志不載。

    唯遼中出土一枚孤品,大如折五,形制與文字近似泰和重寶。“崇慶元寶”四字作玉筋篆,旋讀,光背無(wú)文。錢體銅色青白,制作精整,文字秀美,仿崇寧錢制,然仔細(xì)推敲仍不免匠氣。

    近代京滬諸多泉家皆審為贗品,而錢幣學(xué)家鄭家相以為當(dāng)屬金泉。

    除了崇慶元寶之外,還有三枚元德重寶。

    元德重寶,西夏崇宗皇帝元德年間鑄造。版式為折二型錢。錢文楷書,直徑一般為2.7厘米。今存世僅有兩三枚,珍罕無(wú)定價(jià)。崇宗皇帝朝另鑄造有“元德通寶”錢。

    十分的稀少。

    二十四枚五十珍錢幣,其中有八枚崇慶元寶,三枚元德重寶,四枚靖康通寶,五枚至正之寶,三枚乾亨通寶以及最后的一枚天啟通寶。

    這些錢幣,每一個(gè)都可以當(dāng)做一級(jí)文物。

    主要是存世量稀少。

    所以顯得珍貴。

    周瑞還記得,在一次拍賣會(huì)上,一對(duì)郵票,被拍出了天價(jià)。

    后來(lái),競(jìng)拍得到郵票的人,直接將其中一張給撕碎。

    然后對(duì)著下面的人說(shuō)道。

    “從現(xiàn)在開始,世界上只有一張這種郵票”。

    而那郵票,成為了孤品。

    不僅沒(méi)有降低,反而價(jià)格更高了。

    為什么?

    不正是因?yàn)檫@是孤品嗎?

    “靖康通寶”、“靖康元寶”是北宋——宋欽宗時(shí)期鑄造的,他在位16個(gè)月就被擄往北方。

    因此,“靖康”錢鑄量很少,“靖康通寶”更為罕見(jiàn),屬國(guó)家一級(jí)文物。

    在數(shù)十萬(wàn)的錢幣之中,僅僅只有四枚靖康通寶,而沒(méi)有靖康元寶的影子。

    至正之寶乃是元朝順帝至正年間鑄造,均為大錢,用以代表交鈔與紙幣并行。

    錢體厚重,制作精良。有折十,二十,三十,五十等幾型。

    面文“至正之寶”為端麗楷書,直讀。

    背穿上“古”系記江西吉安道監(jiān)制;穿右“權(quán)鈔”二字可作權(quán)當(dāng)銀鈔解。穿右為幣值銀重,所見(jiàn)有“伍分”、“壹錢”、“壹錢伍分”、“貳錢伍分”及“伍錢”五種。“伍錢”即值銀鈔半兩、銅錢五百文,為“權(quán)鈔錢”之最大者;徑達(dá)8厘米,重120克左右,系有史以來(lái)出現(xiàn)之最大行用方孔圓錢。以銅錢權(quán)鈔行使,又稱“至正權(quán)鈔”。錢文書體特別俊秀流暢,與“至正通寶”一類書法相同。這類銅錢均比較罕見(jiàn),價(jià)格極高。

    ······

    即使是在全國(guó)范圍內(nèi),也不常見(jiàn)。

    這也導(dǎo)致其價(jià)格不斷上漲。

    而且,很多有錢的收藏家,想要收藏,但是拿著鈔票,根本就買不到。

    最后乃是天啟通寶,周瑞翻遍了所有的錢幣,僅僅只有一枚。

    更坑的是,上面還有一道劃痕,如同一道疤。

    不知道是磕碰的,還是什么原因。

    天啟通寶,背面有字的天啟通寶是明代的,明光宗未鑄錢,因其在位僅數(shù)月,未及鑄錢,其子明熹宗于天啟元年先補(bǔ)鑄其父年號(hào)“泰昌”錢,稱“泰昌通寶”。

    此錢為小平錢,真書直讀,銅色淡紅,也有黃銅錢,版本不多,有背月,背星錢,還有錢徑達(dá)2.9厘米,大如折二錢的寬郭大樣錢;也有錢徑2.3-2.4厘米的小錢。

    明熹宗鑄泰昌通寶錢只一年,次年便開鑄“天啟通寶”,同年設(shè)立了戶部寶泉局,稱“錢法堂”,從此由戶部主管鑄錢。所鑄錢幣主要用于軍需,軍隊(duì)的鑄錢爐只保留西北三鎮(zhèn),東南的一律取消,這時(shí)全國(guó)形成了三個(gè)造幣中心,分別為兩京及四川地區(qū),但天啟三年,宦官魏忠賢專權(quán),宦官亂政,濫鑄情況又出現(xiàn),地方錢局大量出現(xiàn),因此所鑄的天啟錢版本極多,差異大。

    錢背文大量的出現(xiàn)記地,記局,記重等形式。此前僅萬(wàn)歷時(shí)期出現(xiàn)過(guò),但版本有限。

    所以明朝錢幣制式的復(fù)雜時(shí)期是從天啟年間開始的。天啟年為了彌補(bǔ)財(cái)政的虧空,繼以往的方法,仍采用增加鑄錢量來(lái)解決。

    在這種情況下,全國(guó)各省錢局濫錢惡錢,好賺取利潤(rùn)。大量的輕劣錢摻入官錢充數(shù),與明朝前期制錢力求精整美觀的傳統(tǒng)形成了鮮明的對(duì)比。

    “天啟通寶”初鑄為小平錢,后開鑄當(dāng)十錢。

    天啟五年,因官私所鑄大錢過(guò)多過(guò)劣,下令停鑄,并由朝廷出白銀,回收當(dāng)十錢,其大錢鑄期不過(guò)三年;天啟錢錢重原定一錢三分,千錢重八斤八兩,但后來(lái)由于官鑄過(guò)于濫惡,小錢僅重七分,千錢僅重四斤八兩,含銅量不足三成。此外有一種用日本鉛錫銷熔入銅所鑄的銅呈折色的“折沙錢”就是此時(shí)所鑄。

    天啟小平錢分背無(wú)文和背有文兩大類,背文比萬(wàn)歷錢復(fù)雜,背鑄有星月紋的種類多;背有文分記重,記事,記局、記地。背記事為“奉旨”二字,是當(dāng)時(shí)宦官、大臣奉旨辦事造錢的意思。

    “天啟通寶”小平錢不僅背文多,其它如字文大小,文字水平,輪郭寬窄,錢文結(jié)構(gòu)也有諸多不同,很復(fù)雜多變。“天啟通寶”當(dāng)十錢也分背無(wú)文和背有文兩類,折二錢則大都背無(wú)文,存世也較少。這兩種錢皆較少見(jiàn)。

    元末南方起義軍紅巾軍領(lǐng)袖徐壽輝公元1358年鑄“天啟通寶錢”,該幣質(zhì)地為紫銅,就式樣有小平錢、折二錢、折三錢三種,錢文有楷書和篆書兩種,由于從發(fā)行到停鑄僅經(jīng)歷了一年,因此元天啟通寶比較珍稀,尤其是篆書折三天啟錢為一級(jí)品,為可遇而不可求之神品;而明天啟錢則版式較多,有小平錢、折二錢、折三錢、折五錢、折十錢多種,質(zhì)地也為黃銅,但錢文卻均為楷書。

    元天啟錢光背,而明天啟錢背豐富多彩,背字有:日、月、工、戶、浙、京、新等多種,紀(jì)值有二、十、十一兩等,當(dāng)然還是以光背為常見(jiàn)。

    周瑞手中的,正是元篆書折三天啟錢,乃是神品!

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