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全知全能者 正文 第493章 朝拜,轉(zhuǎn)山

作者/李仲道 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    許廣陵一行很快超越了后面的拖拉機(jī),但不知道是不是之前所見有點(diǎn)突破想象,兩輛車?yán)锏臍夥毡绕鹬岸加兴聊臉幼印?br />
    下午,公路邊野地宿營(yíng)的時(shí)候,晚飯后,開天步后,許廣陵看到老師和陳老兩位老先生到不遠(yuǎn)處的一棵樹下,取了一枝不小的比一般人胳膊還粗的樹枝回來。

    為了宿營(yíng)什么的方便,其實(shí)車上是帶著刀斧鋸子等等的工具的,錢紹友的車上有著好幾種的通行證,倒是不用考慮檢查之類的事情。

    但此刻,陳老先生這個(gè)武夫、暴徒,是直接手腳并用,從樹上扯下這根大樹枝的。

    看得許廣陵牙直酸。

    這……

    把一個(gè)人的胳膊扯下來,比這容易多了吧?

    另外,在他的視野中,分明看到,這根樹枝被扯下后,那棵大樹的生命光環(huán),一直在不停地收縮和劇烈顫抖著。這對(duì)它來說,算是相當(dāng)嚴(yán)重的受傷了。

    所以說,晉入大宗師也有一些不好的地方,就比如現(xiàn)在這樣。

    會(huì)看到樹受傷。

    會(huì)看到草受傷。

    會(huì)看到有人隨意地折花拈葉。

    然后因看到那些花草樹木可憐生的樣子,而生起些許不該有的不忍之心。

    對(duì)其他人來說,那是花,那是草,那是樹。

    但是對(duì)現(xiàn)在的許廣陵來說,那都是“生靈”,首先有生命,其次有感知,在本質(zhì)上,和人,一般無二。

    通過**同心訣,許廣陵與之連接,然后引動(dòng)著其生命光環(huán)的流轉(zhuǎn)變化,再然后,附近的草木之氣、大地山川之氣,被吸附過去,很快地,這棵樹的傷口從內(nèi)部愈合,而其生命光環(huán)比之前,更是明亮了不少。

    這件事,對(duì)它來說,說是因禍得福也不為過。

    “師公,你們這是要干什么?”等他們回到帳篷邊的時(shí)候,眾人都圍了過來,趙雨好奇地問道。

    “做個(gè)手護(hù)。”陳老先生代替章老先生道,“上午看到他們朝拜,我們兩個(gè)老家伙也起了一些懷念之心,所以也想朝拜下。”

    聽了這話,眾人都是好奇加面面相覷。

    所謂手護(hù),就是前面許廣陵在那兩人手上見到的,像是拖鞋一樣的東西。

    于是,再上路的時(shí)候,兩位老先生就不是坐在車?yán)锪耍窍铝塑嚕瑤撞揭话荨?br />
    到底是幾步一拜?

    不一定。

    間隔三四步的有,六七步的有,十幾步的也有。

    其他人自是看不出什么,而在許廣陵的眼中,兩位老人都是在正常走步的過程中,調(diào)整好一身氣血,然后以最好的狀態(tài),拜伏下去,起身后,再以正常的走動(dòng),重新調(diào)和好氣血。

    如此這般,氣血平和又激蕩,激蕩又平和,在兩種狀態(tài)間,頻繁地轉(zhuǎn)換。很顯然,這對(duì)身體和精神的消耗,都是相當(dāng)大的,也只有他們這樣的“超凡者”,才能這樣來。

    兩位老人家這么一搞,不說別人,至少他們的弟子,肯定是不可能再安坐車?yán)锏摹?br />
    施愛國(guó)等人不例外,許廣陵也不例外。

    于是結(jié)果是,只有錢紹友和陳致和兩人開著車,不能下來,而其他人,則全都下了車,開始走起路來。

    至于眾人為什么沒有跟著朝拜,是因?yàn)閮晌焕先说乃俣群芸欤渌司退愀步^對(duì)跟不過來。別說跟著一起朝拜,就是走路,他們都還要間或帶著小跑的!

    如此這般,大概兩個(gè)小時(shí)后,許廣陵對(duì)趙雨和鄭琴兩人道:“你們到車?yán)镄獣?huì)吧,累的話就睡個(gè)覺,然后再下來。”

    兩女也沒有堅(jiān)持,依言上了車。

    事實(shí)是,她們也堅(jiān)持不下去了,體力已瀕臨極限,但是奇怪的是,腳上卻沒有磨出水泡。

    一行所有人都是。

    下午的時(shí)候,許廣陵對(duì)大佬道:“領(lǐng)導(dǎo),你也上車吧。”

    木訥漢子樣的大佬微笑點(diǎn)頭,然后道:“慚愧啊!”

    其實(shí)他不用慚愧,因?yàn)檫@之后半小時(shí)都沒到,許廣陵便分別讓施愛國(guó)等人也都上了車。留在車下的,便只有兩位老人、許廣陵,以及和陳致和一起過來的那位泥腿子。

    接下來的行程就變成了這般。

    兩位老人在車下幾步一拜,而其他人則跟著步走,伴隨著偶爾的小跑,累極了難以支撐的時(shí)候就回到車上歇息,歇好了再下來。許廣陵也對(duì)起居以及路線,作了相應(yīng)的調(diào)整。

    一周后,一行人來到了塔爾欽小鎮(zhèn),岡仁波齊山的山腳。

    這其實(shí)是一個(gè)渡口鎮(zhèn)般的小鎮(zhèn),又或者說,一個(gè)性質(zhì)稍微比較特殊的“旅游鎮(zhèn)”。

    其實(shí)幾年前,許廣陵就來過這個(gè)地方,也是慕名而來,但那時(shí)的小鎮(zhèn),還很冷清,遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這般的……嗯,人氣旺盛。

    這個(gè)時(shí)候,大概也算是這里的旺季?

    旅游愛好者,攝影愛好者,朝山轉(zhuǎn)山者,將這里點(diǎn)綴得,紅紅火火。

    國(guó)內(nèi)外的來客都有。

    圍繞著岡仁波齊,山腳下,是無數(shù)年來,被無數(shù)轉(zhuǎn)山者用手腳,用身體,開辟出來的原始土路,許多路段,夾雜著大小碎石。

    這大概也是一條永遠(yuǎn)都會(huì)是這般形態(tài)的道路。

    此際,這條路上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地,散布著不少的轉(zhuǎn)山者。

    這些轉(zhuǎn)山者的成分復(fù)雜,既有“正宗的”、很虔誠(chéng)的用生命在朝拜的轉(zhuǎn)山者,也有為數(shù)相當(dāng)眾多的觀光性質(zhì)的旅游者和體驗(yàn)者,還有一些,把轉(zhuǎn)山路當(dāng)成是健身路的日常轉(zhuǎn)山者。

    所以不同的轉(zhuǎn)山者,行走的方式也是不一樣的。

    有的獨(dú)自一人,有的三兩為伴,有的則結(jié)幫拉伙地一大團(tuán)。

    有的是朝拜,以最傳統(tǒng)最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞剑揭话萦械闹皇切凶撸牛糁照鹊牟簧伲@些人中,有的是年邁,而年輕又拄著拐杖的,則基本是外地而來。

    也有少數(shù)的一些,在路上小跑著。

    那基本就是本地的“日常”轉(zhuǎn)山者了。

    來到這里后,章老先生和陳老先生,如水融入大海一般地,融匯入進(jìn)這為數(shù)眾多的轉(zhuǎn)山者中。不過一行人的氣質(zhì)明顯特殊,吸引了不少的目光,甚至間或地還有手機(jī)或攝影機(jī),對(duì)著這邊拍攝。

    只是所有的拍攝者都會(huì)失望了,不管手機(jī)也好,攝影機(jī)也好,他們拍下的,只會(huì)是斑駁的色塊,類似于過度曝光。然后或許會(huì)懷疑,是不是今天的陽光,太熱烈了些?

    和之前的行路一般,許廣陵等人跟隨在兩位老人的身后,不同于之前的是,錢紹友和陳致和兩人也解脫了開來,一并跟隨其中。

    此地,大地山川之氣指數(shù),1.4。

    許廣陵一如之前地,以兩位老人為中心,聚斂著霧氣。

    不過很快地,許廣陵就發(fā)現(xiàn)了小小的一點(diǎn)異狀。在這里,大地山川之氣的聚集,好像,比之前要容易不少?

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