那自然是作死的一種行為。
而且是相當(dāng)作死。
但都說了，王者重玩青銅號(hào)。
如果不搞點(diǎn)騷操作，那和真正的青銅有什么兩樣？
當(dāng)然，這只是玩笑，真正的原因在于，按照這具身體的成長進(jìn)度，還需要大半年的時(shí)間，才能切入修行。
這時(shí)間，對(duì)一位大宗師來說，太漫長了。
正向地改易氣血，并體會(huì)根骨及整個(gè)身體在這個(gè)過程中的改變，最多也只是需要一個(gè)月的時(shí)間罷了，其實(shí)連一個(gè)月都用不完。
大半年減掉一個(gè)月，還是大半年！
那么，那么長的時(shí)間用來干什么呢？
當(dāng)然是實(shí)驗(yàn)。
光陰正好，陽光燦爛……好吧，沒有陽光燦爛，但正如前世的那句話，陰雨天打孩子，反正閑著也是閑著。
這具身體的根骨本身只是中下，甚至是中平，不算很理想。
如果是下下、下下下，非常惡劣的那種，那就正好了，勉強(qiáng)可以將就，而用不著他再來回折騰。
現(xiàn)在么，當(dāng)然要折騰。
必須折騰。
也就在此刻，靈光一動(dòng)之后是思索，思索之后，許廣陵終于為這幾個(gè)月確定下了一個(gè)主要研究項(xiàng)目，“根骨改易學(xué)”。
當(dāng)然，還有“身心互轉(zhuǎn)學(xué)”，那是用在許同輝身上的。
也還有“從大宗到大宗師的轉(zhuǎn)化學(xué)”，那是將來用在田浩身上的，雖然田浩很難達(dá)到大宗的高度，甚至是一半都達(dá)不到。
而這個(gè)根骨改易，許廣陵是用在自己身上。
不經(jīng)過修行，而只是通過平凡的手段，主要是草藥，看根骨在藥物的作用下，向上向下，分別能達(dá)到什么樣的邊界。
向上，是不是能達(dá)到完美，差了幾分。
向下，下到一定程度后，又是不是會(huì)導(dǎo)致生命本身觸底反彈，展示出一種別樣的“造化”。
如此等等。
這是許廣陵前世沒有涉獵過的，對(duì)他來說一樣是新的領(lǐng)域。
應(yīng)該會(huì)比較有意思的。
確定了項(xiàng)目之后，回過頭來再看，他想成就大宗師領(lǐng)域的大宗，這可不就是路途中，一條必須要趟過的河么？
是以，這所謂的靈光一動(dòng)并非僅僅只是靈光一動(dòng)。
而是大宗和大宗師的“本能”思維。
一念至此，許廣陵微微一笑。
時(shí)光仿佛倒轉(zhuǎn)，倒轉(zhuǎn)回前世他從平凡到超凡的最初，那一晚，新譜樂曲，以及被他嵌在這一首《大夢(mèng)千秋》里的那幾句話：
我哀，世界隨之而哀。
我寂，世界隨之而寂。
我笑，世界隨之而笑。
我高歌，世界化而為蝴蝶，展翅飛翔。
此刻，沒有高歌，世界卻依然是以蝴蝶的姿態(tài)，在身邊回旋，冥冥中，他甚至都能感受到那種輕盈和翩然。
許廣陵忽然來了興致。
他都很久沒摸過琴了。
來到此世，就沒見過那種玩意兒。
前世，說到底，最初的身份，他是半個(gè)“音樂人”啊。
想到這里，許廣陵又是一笑，目光溫柔。
那絕不是一個(gè)大宗又或大宗師的目光，那更不是一個(gè)“不滅真性”擁有者的目光，而是一個(gè)真正的，仿若十一歲孩子般的目光。
時(shí)值下午，涼亭外，小雨簌簌。
許廣陵伸手，從涼亭邊沿的長椅靠背上，撿起一片被風(fēng)或雨打落的葉子。
細(xì)長的葉子，如前世的柳葉。
其實(shí)并不是柳，而只是細(xì)長。
這也是今世和前世的諸多特點(diǎn)——風(fēng)貌多相似，只是無一同。
欲窺世態(tài)無書冊(cè)，欲詠年華無春秋。
欲飲醇酒無故人，欲結(jié)新知……還年幼……
父兮母兮，兒今安好，心香一柱，祝你們共春風(fēng)長醉，與天地同眠。
老師，陳老，新的世界可好？弟子已不在身邊，既無法聆聽你們的教導(dǎo)，也無法繼續(xù)效弟子之勞了，你們可要好好的啊，可惜沒有大世界快遞，否則弟子一定把根骨改易藥劑給你們寄過去。
鑒天鏡這家伙太不爭氣，一點(diǎn)也不給力，等它真正能“鑒世”的時(shí)候，或許弟子就可以知道你們?cè)谀睦锪恕?br />
在此之前，你們一定要小心行事啊。
特別是陳老，要記得夾著尾巴做人啊，你已經(jīng)不是一代武宗了。
沈欣吾徒，從凡人到大宗師的一路修行，為師已經(jīng)是用五十年高考三十年模擬的細(xì)致為你細(xì)細(xì)細(xì)細(xì)地剖析過了，其中再無任何一點(diǎn)含糊。
就算世界改變，從頭再來，想必，你也是不會(huì)讓為師失望的吧？
為師不擔(dān)心你不優(yōu)秀。
只擔(dān)心你太優(yōu)秀。
讓你謄抄一萬遍道德經(jīng)，其實(shí)也只是想讓你記著其中的那四個(gè)字而已。
上善若水。
長安道友，若無意外，你和小欣應(yīng)該是在一個(gè)世界，也不知道隔了多長時(shí)間，但應(yīng)該，不會(huì)太長吧？
不知你們兩個(gè)，還能認(rèn)出來么？
……
思緒如風(fēng)，亦如雨。
許廣陵并沒有控制，而是順其自然。
而放于嘴邊的細(xì)葉，也就在自然而然中，被信口吹響。
無腔無調(diào)，卻只是在如風(fēng)如水中，自成主題。
那是大宗師的登臨高處，慨日月升沉。
那是大宗的放眼四眺，笑世界雖殊，其理卻一，一世為大宗，永世是大宗。
那是《父親》《母親》《也無風(fēng)雨》《大夢(mèng)千秋》《圣賢之路》《灼灼其華》《爛柯》《世界扉頁》等等樂曲的片斷在心中回響，被音符串起來的，不止是回憶，更是道途。
那是道途之中，一路所遇，那些人，那些事。
不止是風(fēng)景。
不止是經(jīng)歷。
早已經(jīng)融入生命，成為生命本身不可分割的一部分。
所以也無所謂過去。
那也是此生此世，此時(shí)此刻，在隨意之中就定下了擺弄自己根骨的計(jì)劃，才知，大宗和大宗師的心識(shí)，早已成了生命的主體，哪怕?lián)Q了一個(gè)身體，也無虞被這身體“拉下水”，而只會(huì)是身體被拉上去。
意或可被擾，心卻不可侵，識(shí)亦不可動(dòng)。
“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？”
這樣的層次，現(xiàn)在還達(dá)不到。
但其中風(fēng)味，卻已經(jīng)是可以稍稍領(lǐng)略那么一二了。
是世界化為蝴蝶，在我身邊翩飛，也是我化為蝴蝶，在這世界之中翩飛。
飛得還不夠漂亮，沒有那么恣意自如，大宗師的層次，還是有點(diǎn)低，這一世，要加油了，已經(jīng)有了一世的依憑，這一世，最好走得更遠(yuǎn)些，遠(yuǎn)到，至少得有個(gè)十首曲子來作道標(biāo)吧？
可不能被前世比下去了。
清澈的聲音，在淅淅的小雨中漸遠(yuǎn)漸沉，卻是遠(yuǎn)不過十?dāng)?shù)步外，便消弭在天地間的這一派安然中。
許同輝聽不到。
大院外的人更聽不到。
只有這雨，這亭，亭外的水，水邊的樹，樹下的草，草間的石，見證著這片刻，聆聽著一場沒有預(yù)期的音樂會(huì)。
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