接下來，許廣陵老實交待，這事，是他做的。更新最快

    而后，又把這幾天的經(jīng)過和經(jīng)歷，詳細(xì)地給兩位老人聽了。

    關(guān)于半夜去公園這件事身，沒能讓兩位老人驚詫那么一點點，事實上，對于兩位老人來，這種事太兒科了。

    章老先生曾經(jīng)有從八達(dá)嶺沿長城、廢長城徒步一千八百里的經(jīng)歷，陳老先生曾經(jīng)有身埋于雪中睡臥幾天幾夜的經(jīng)歷，而這也只是他們諸多類似事件中的一例而已。

    至于半夜去公園？

    兩位老人都表示很淡定。

    但是對于許廣陵在公園中的發(fā)現(xiàn)，兩位老人是絕對無法淡定的。縱然已經(jīng)被許廣陵的神奇震驚好多回了，漸漸地接受了這是一位妖孽般天才的事實，但這一刻，兩位老人還是再一次忍不住地震驚了。

    無法不震驚！

    事實太過駭人！

    但許廣陵自己也不知道是怎么回事，這時，自然是把疑問拋給了二老。

    在許廣陵講述之后，客廳里沉寂了好一會兒，章老先生才開口話，語氣很緩慢也很凝重：“拙言，聽過秦淮河的故事沒有？”

    “好像是和秦始皇有關(guān)？”許廣陵大概了解一點，但并不是很清楚。

    “總體地，是和兩位帝王有關(guān)。”陳老先生接話，“李白有一首叫做《長干行》的詩，‘妾發(fā)初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩無嫌猜。’”

    “這個‘長干里’，就是淮河畔的一個地帶，起初屬于吳國，后‘三千甲可吞吳’的國占領(lǐng)此地后，筑城于此，城稱‘石頭城’，而附近的山則被稱為‘石頭山’。”

    “后來，國又被楚國滅掉，楚威王見石頭山有‘王氣’，便令人破山尋脈，埋金鎮(zhèn)之，此地從此便稱為‘金陵’，陵是山，金就是黃金。”

    “再后來，秦取六國，秦始皇再次發(fā)現(xiàn)石頭山有‘王氣’，這一次，干脆是開山破脈，引淮河水從此沖過，以泄其氣，不但如此，更是改‘金陵’為‘秣陵’，秣就是喂馬的草，從稱呼上徹底將這個地方鎮(zhèn)壓下去。”

    “而這一段人工引流和開鑿的淮河，便稱為‘秦淮河’。”

    秦淮河的由來不是重點，重點是楚威王和秦始皇都認(rèn)為這個地方有“王氣”。

    聽著陳老先生的講述，許廣陵又想起了之前查找老子的資料時，關(guān)于老子出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜“望氣”的故事。

    之前，他只以為這是個故事，屬于民間附會居多，但這時，他就沉默著。

    陳老先生講過，又是章老先生接手，老先生沉吟著，緩緩開口：“最初，人們認(rèn)為天地間是空的，一片空白，但現(xiàn)在我們知道，它并不空，而是廣泛存在著一種叫做‘空氣’的東西。”

    “這雖然已經(jīng)是常識，而且我們也能夠切實感受到它的存在，但直接地，眼睛是看不到它的。”

    到這里，老先生伸出手來，豎著手掌在身前上下移動了幾下。

    “我們還知道，我們身邊的這空間中，不但有空氣，還有磁場。”

    “磁場是什么東西？是一種力，但根來，還是一種物質(zhì)，沒有任何力，可以‘憑空’地發(fā)生作用，只是目前來，我們尚無法以任何方式，直接或間接地看到這種東西。”

    “地球圍繞著太陽旋轉(zhuǎn)，月亮圍繞著地球旋轉(zhuǎn)，經(jīng)典物理學(xué)上把這歸因于萬有引力的作用。辛棄疾有一首《木蘭花慢》的詞中有一句叫做‘飛鏡無根誰系？’事實上，確實有東西系著這個飛鏡，也就是月亮。”

    “只是這個東西，我們看不到而已。”

    “如果有一把刀，很大很大的刀，能切斷或者隔斷這種東西，那么拿起這把刀來，在太陽和地球之間砍一下，再在地球和月亮之間砍一下，地球就會脫離太陽的束縛，掉下去，月亮也會脫離地球的束縛，掉下去。”

    “在觀測天體的運動過程中，科學(xué)家們通過一些異常，猜測宇宙中存在一種看不見的東西，他們把這種東西稱為是‘暗物質(zhì)’，但這只是一個統(tǒng)稱，暗物質(zhì)，可能是很多種很多樣的物質(zhì)。”

    “暗物質(zhì)，不止是遠(yuǎn)處的事，不止是天體間的事。”

    “我們不知道身邊的空間中，是否存在著暗物質(zhì)，甚至是否廣泛分布著大量的暗物質(zhì)，就如空氣一樣，我們甚至不知道陽光中、月光中，漫天星光中，是否也存在著暗特質(zhì)，每天，每時每刻，都有大量的暗物質(zhì)光雨，從我們的身體中穿透而過。”

    許廣陵靜靜聽著。

    章老先生到這里，停了下來，端起茶杯啜著茶水，而陳老先生又再次上陣：“《西游記》中有一個人叫二郎神，二郎神的特征是有三只眼，即在正常的兩只眼睛之外，還有中間的一只眼。”

    “三只眼的傳并不是中國才有。”

    “在更久遠(yuǎn)以前，在許多文明的傳中，都有過關(guān)于三只眼的故事。”

    “許，你思考的時候，最常做的動作是什么？”到這里，陳老先生問許廣陵道。

    思考的時候。

    最常做的動作？

    思考的時候，沒有什么動作吧？許廣陵現(xiàn)在就在思考。但就在下一刻，他明白了。

    因為他在不自覺地微微皺眉。

    皺眉！

    具體地，是上額周邊，以兩眼中間的上方為中心而匯聚。

    而看到他這個細(xì)微的表現(xiàn)，此刻，不論是章老先生還是陳老先生，都微微笑了笑，然后章老先生道：“拙言，那就是第三只眼的位置。”

    “佛教有‘天眼’的法，‘於眼，得色界四大造清色，是名天眼。天眼所見，自地及下地六道中眾生諸物，若近，若遠(yuǎn)，若，若細(xì)，諸色無不能照。’”

    “這天眼，也就是那第三只眼。”

    “有趣的，不僅僅是傳。在那第三只眼的位置，向里，在解剖學(xué)上，有一個切實存在的東西，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)把它稱為‘松果體’。松果體有感光功能，有人認(rèn)為松果體是退化的眼睛，但這個認(rèn)識太過淺薄，因為它絕不僅僅是眼睛那么簡單，它對整個生命體，都有一種復(fù)雜而又系統(tǒng)的調(diào)攝作用，更像是人體的一個綜合控制臺。”

    “拙言，你仔細(xì)回想一下，你看到的那個‘氣’，到底是用外面的兩只眼睛看到的，還是用里面的那第三只眼睛看到的？”

    章老先生這般問著。

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