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雖然水馨那么了，但這并不會(huì)減少鎮(zhèn)民和難民的感激。
這是涅槃教過(guò)往傳教經(jīng)驗(yàn)的功勞。
作為區(qū)區(qū)的準(zhǔn)圣女、使徒，絕大部分不過(guò)是練氣圓滿的修士罷了，甚至可能還達(dá)不到，來(lái)就有太多意外、無(wú)法處理的事情可能會(huì)被她們碰到。
所以涅槃教不可能把她們宣傳得太強(qiáng)大，尤其是在妖獸這種事情上。這樣，要是出個(gè)強(qiáng)大過(guò)頭的妖獸，必須要鳳凰閣出面處理的時(shí)候，就能一句“神跡”、“神使”之類的了。
再者，若是把準(zhǔn)圣女宣傳得過(guò)于強(qiáng)大，讓人覺(jué)得準(zhǔn)圣女或者涅槃教做什么都是順手之勞，也容易讓凡人覺(jué)得，涅槃教所做的一切不算什么，而不起感恩之心。這也是防著“升米恩斗米仇”。
最后，當(dāng)然也是為了區(qū)分圣女和準(zhǔn)圣女、使徒。鳳凰閣當(dāng)然也會(huì)發(fā)放一些讓道修玄修足以階戰(zhàn)斗的靈器、符箓等物，但不可能什么人都發(fā)。那樣的東西，只會(huì)交給最后的圣女。
否則，又怎么體現(xiàn)百鳳爭(zhēng)鳴的意義和圣女的地位呢？
然后現(xiàn)在，這個(gè)數(shù)百年來(lái)的宣傳成果，就落到了水馨的頭上。
人們對(duì)準(zhǔn)圣女來(lái)就不敢奢求太多，何況還有那幾個(gè)祭祀阻止無(wú)力的情形對(duì)比？就算有亡者的親屬不滿，也更容易沖著那幾位祭祀去。而且露出端倪來(lái)，很容易就會(huì)被周圍的人“教育”，也鬧不到水馨面前。
事實(shí)上，那最后一只妖獸在那兩刻多鐘的時(shí)間里展現(xiàn)出來(lái)的殺傷力和最終落荒而逃的舉動(dòng)，只是讓鎮(zhèn)民們包括縣官認(rèn)定——
總算來(lái)了個(gè)大靠山！
這樣的想法才是最多的。
縣令早就撐不下去了。
之前被妖獸鬧得那一場(chǎng)，不但縣城里僅剩的兵力近乎消耗一空。難民也死活不愿意再到城外駐扎。更別到附近山頭去收集過(guò)冬的食物了。什么物資都開(kāi)始捉襟見(jiàn)肘。
水馨一來(lái)，旁的不，在這么個(gè)展現(xiàn)了實(shí)力的準(zhǔn)圣女的坐鎮(zhèn)之下，至少有人敢出城了吧？
“……這兩日數(shù)千口人擁擠于城中，人心惶惶。之前有寄生怪物，后有妖獸作亂，只怕不等物資耗盡。便當(dāng)生亂。萬(wàn)望大人相助一二�！�
在縣令聲淚俱下的述中。水馨也只有無(wú)可奈何，硬著頭皮，幫忙安撫民心、處理起后事來(lái)。
但水馨當(dāng)真上手做了的。其實(shí)也就是領(lǐng)人出城收集各種食物而已。旁的實(shí)物，她壓根兒就是一竅不通！
當(dāng)然縣令在這方面也用不著她幫手。
只要水馨做吉祥物和鎮(zhèn)場(chǎng)就好。
來(lái)么，他也是科班出身。而這七十二國(guó)的科舉考試，詩(shī)詞歌賦乃是其次。實(shí)物考核才是最終用來(lái)決定名次的。這縣令縱使才干不算十分出眾，能夠從科舉中考出來(lái)。只要民心安定，剩下的事情他也就游刃有余了。
何況還有歸來(lái)的祭祀們的幫忙。
倒是水馨在知道了七十二國(guó)的科舉制度時(shí)還驚訝了下呢。
水馨總是覺(jué)得有哪里不對(duì)，卻又覺(jué)得意料之中。
七十二國(guó)是七十二個(gè)修仙門派扶持的棋子，作用就是治理國(guó)家。處理修士們不擅長(zhǎng)也不愿意花時(shí)間去處理的民生之事，用詩(shī)詞歌賦什么的來(lái)取士那像話么？
只是這么一來(lái)，準(zhǔn)圣女們學(xué)習(xí)的琴棋書(shū)畫(huà)什么的。到底是哪邊迎合哪邊，那就有點(diǎn)不好了……
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雖要做的事情不多�？煞爆嵉氖澄锸占�，以及領(lǐng)著的難民隊(duì)伍那敬仰如看仙子、救世主的眼神，還是讓水馨頗為不自在。
是以，在云國(guó)的救難支援隊(duì)伍終于到了之后，水馨算是大松了一口氣。
因?yàn)檫@么一來(lái)，至少她就不用總是帶著一大幫子人去附近的山林里找吃的順帶坐鎮(zhèn)了。
順帶她還腹誹了一下——她都到這鎮(zhèn)子整整三天了，華箋她們的速度也未免太慢了一點(diǎn)吧？
而且，她不知道那一百來(lái)個(gè)生還者現(xiàn)在怎么樣了，卻是知道，這鎮(zhèn)子里發(fā)現(xiàn)寄生怪物的，到底還是都死了。當(dāng)初縣衙前的那一場(chǎng)鬧，最終的調(diào)解結(jié)果是，將那些患者部移到鎮(zhèn)外，瀚江的另一邊去隔離安置。
后果是顯而易見(jiàn)的，當(dāng)海岸線那批妖獸回家路過(guò)的時(shí)候，順嘴就都給吃了。
這邊根來(lái)不及救援，當(dāng)時(shí)也無(wú)力救援。
水馨不算是多么悲天憫人的性子。和她沒(méi)有關(guān)系的人，就算是死了，她也不至于多傷感。但生命這種存在，還要是同類的生命，那自然是能活下來(lái)會(huì)更好。
但水馨沒(méi)有想到的是，她之前覺(jué)得自己“沒(méi)做什么”，對(duì)這些人命也不過(guò)是“順口一問(wèn)”，放在旁人的眼里，卻完不是那么回事！
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又過(guò)了兩天，這一天的黃昏，華箋等人姍姍來(lái)遲。他們也是沿河而來(lái)，一路步行。當(dāng)他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)出現(xiàn)在眺望者的的眼中后，一邊有人飛快的去報(bào)了縣令，一邊也忙找了人出鎮(zhèn)迎接。
華箋等人身后，帶了九十幾個(gè)頗為憔悴的普通人。
無(wú)疑，他們就是被這些普通人拖慢了腳步。
這些人當(dāng)然不是當(dāng)初在海上被救的部。
可當(dāng)初跟著離開(kāi)這座鎮(zhèn)子的青年們，卻還要回來(lái)得更少。周恒和蒙文策都被弈情谷直接帶走，竟只剩下了穆時(shí)、溫言鈞和許山隱三人。而這三人的神情，也已經(jīng)和之前然不同了。
對(duì)著幾個(gè)準(zhǔn)圣女，連許山隱也再?zèng)]有殷勤討好之態(tài)。
“水馨大人已經(jīng)過(guò)了，讓我們空出些房子來(lái)，或者還有難民會(huì)到�！笨h令對(duì)著出面交際的華箋笑吟吟的道，“這位大人盡管交給我們吧�！�
華箋的表情就不免有些怪異。
這話的內(nèi)容一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，有問(wèn)題的是縣令的態(tài)度，“水馨提早到了幾天吧？她現(xiàn)在在做什么？”
只見(jiàn)縣令異常熱情的道，“水馨大人是極熱心的人，如今救難的隊(duì)伍已經(jīng)到了，大家都是在為過(guò)冬做準(zhǔn)備，要儲(chǔ)存食物。水馨大人，不可毀了山林，山林取食要有限度，至今還會(huì)跟著隊(duì)伍上山呢。如今又上山去了。”
話音一落，跟著他來(lái)迎接的人也七嘴八舌的開(kāi)了口，倒叫華箋等人聽(tīng)得目瞪口呆。
那么個(gè)翩然若仙、溫柔大方、悲天憫人、善解人意的姑娘，當(dāng)真是他們認(rèn)識(shí)的水馨？(未完待續(xù))R58
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