“……呵呵……六公主，可是在跟老奴話(huà)？”
靖王府的白發(fā)老者王伯從一處高山頂部現(xiàn)身，隔著數(shù)千米的距離朝著六公主略略欠身，微笑著向這里走來(lái)。
“王子維？竟然是你，難得靖王爺舍得把他派了出來(lái)。”晴姨微微變了神色，戒備之意更重。
眼前的老頭看起來(lái)年老體衰，卻是在場(chǎng)眾人誰(shuí)都熟悉的風(fēng)云人物，他是當(dāng)年先皇在靖王爺年幼時(shí)期‘贈(zèng)送’的守護(hù)者，傳授武技并開(kāi)導(dǎo)智慧。可以是陪伴著靖王爺一路走到現(xiàn)在，是老師，是心腹里面的心腹。
王子對(duì)王府忠心耿耿，老辣善謀，最重要的一點(diǎn)——三階武尊！
王子維和修羅是靖王府明面上兩大超絕人物，除了巔峰的武技威懾八方，一個(gè)的計(jì)謀，一個(gè)的殘忍，都是他們立足帝國(guó)群雄頂峰的依仗。
六公主以為靖王府會(huì)派出修羅尊者，沒(méi)想到會(huì)是王子維。
“靖王府到底想干什么？怎么把他派出來(lái)了？我記得修羅很久前也離開(kāi)了三生古城，難不成真的要趕盡殺絕？”兩位守護(hù)尊者神戒備，同屬皇室尊者，誰(shuí)人不知王子維，誰(shuí)人不清楚他的可怕。
此人善謀，但竭偏鋒，是一類(lèi)不擇手段的‘謀士’。
晴姨先于六公主揚(yáng)聲道：“這里還有別人？不是跟你，難道還是跟兩條妖尊話(huà)？把你的人部帶出來(lái)，還有天魔圣地的殺手們。膽敢伏擊公主座駕，你們想要造反不成？”
“晴統(tǒng)領(lǐng)笑了，這里沒(méi)人要伏擊公主座駕，也沒(méi)有天魔的朋友。老夫只是外出做事，途經(jīng)此地，看到獸群的活動(dòng)有古怪，便一路隨著來(lái)到這里，不曾想遇見(jiàn)了殿下。”
王子維話(huà)滴水不漏，三番兩句先把自己的主要目的掩飾起來(lái)。他來(lái)到座駕前百步外站定，笑容和善，宛若老村的鄰家爺爺，但那雙明亮的眸子卻是定在六公主身上，仔細(xì)的凝視，可以感覺(jué)他的笑容有著些許的古怪。
他已出招，等待著回應(yīng)。
六公主示意晴姨不要過(guò)度刺激王子維，姿態(tài)雍容大度，舉止皇室風(fēng)范十足：“宮初次巡視帝國(guó)領(lǐng)地，感慨頗多，也頗為迷惑↓期望能有位長(zhǎng)者給予指教，恰巧碰到王伯。不知可否耽擱些時(shí)間，討教一二？”
王子維輕笑頷首：“愿為殿下解惑。”
“滄瀾古地，何謂尊。”
“東厥、大燕、天元、仙峰、郎木、萬(wàn)淵、天佑、特烈普維，八國(guó)并尊，其外，紫申，孤雁，傲蓮等二十一王國(guó)為次。”
“燕國(guó)可位列八尊何等席位？”
“八尊并列，無(wú)出先后主次。”
“帝國(guó)大局，何謂重。”
“皇權(quán)之下，臣民、疆域、列侯、宗院、軍隊(duì)，五者并重。”
“帝國(guó)昌盛之根何在？”
“武者為根，新生代為消。”
“何以解釋?zhuān)俊?br />
“只有源源不斷地出現(xiàn)血脈優(yōu)異的武者，并予以面培養(yǎng)，誕生新的高階武王，乃至是武尊，甚至半圣，帝國(guó)才能永固不朽。武尊的數(shù)量和等級(jí)程度，永遠(yuǎn)是震懾他國(guó)與橫梁國(guó)實(shí)力的一個(gè)主要基石。”
王子維對(duì)答如流，也在默默猜測(cè)六公主的意圖。
六公主沉默下來(lái)，片刻之后，道：“宮以為帝國(guó)昌盛之根首要在于‘皇權(quán)至上’，為根之根。”
“哦？請(qǐng)殿下賜教。”
“皇權(quán)至上，皇威浩蕩，方能恩澤八方疆域、能掌控各部列侯宗院、能庇佑億萬(wàn)臣民。令行而禁止，聚斂為一整體，不至于一盤(pán)散沙。皇權(quán)之外，第二根才是武者的成長(zhǎng)體系和至強(qiáng)者的數(shù)量。
皇權(quán)就是紐帶，是維系帝國(guó)勃勃生機(jī)的源泉◆皇權(quán)不盛，威勢(shì)不足，武尊數(shù)量多，帝國(guó)反倒是混亂。”
“可若是專(zhuān)為強(qiáng)化皇權(quán)，而懲處國(guó)內(nèi)某些勢(shì)力，造成武尊數(shù)量和質(zhì)量減弱呢？”
“這正是我所疑惑的，也是需要王伯來(lái)給予解釋的。”
王子維無(wú)聲笑了，算是明悟了六公主的玄外音，也推測(cè)出了六公主今天的下棋套路，但沒(méi)有急著開(kāi)口，他在等，等六公主的主題。
“王伯，您的意思？”六公主可不想饒了他。
“老夫愚鈍，未曾想的這般深遠(yuǎn)，還請(qǐng)殿下賜教。”
“宮獻(xiàn)丑了。”
“請(qǐng)。”
“燕國(guó)能夠位列滄瀾至尊八國(guó)，依靠的因素有多方面，不止是皇室老祖的威懾，更是燕國(guó)境內(nèi)列侯與宗院圣地的威勢(shì)，是尊者的數(shù)量，是軍隊(duì)的鐵血。
王伯所言，皇室之外，不僅是臣民、疆域、列侯、宗院、軍隊(duì)，五者并重，宮認(rèn)為，武者缺一不可。
帝國(guó)內(nèi)部可以允許爭(zhēng)斗，可以允許打壓，甚至允許某些特殊勢(shì)凌視皇威，只要不是過(guò)分，一切皆可容忍。
講求的是個(gè)限度，任何人、任何勢(shì)力，一旦超極限，皇室將絕不留情，一律斬殺。
再按王伯所言，八國(guó)并列，無(wú)出先后主次，誰(shuí)都奈何不了誰(shuí)。但宮認(rèn)為誰(shuí)都在窺伺彼此，一旦任何一方流露出虛弱，或是出現(xiàn)內(nèi)亂，勢(shì)必會(huì)引起動(dòng)蕩，牽引各國(guó)窺伺目光。”
王子維微微垂眉，沉默半晌：“請(qǐng)殿下直言簡(jiǎn)述。”
“若某些勢(shì)力膽敢不敬皇威，念在帝國(guó)大局為重，可聽(tīng)之任之，只做警告◆是誰(shuí)敢把‘不敬’提升為‘挑釁’，皇室將不會(huì)坐視不管◆是‘挑釁’變作‘作亂’，則……殺無(wú)赦……”
六公主的言論發(fā)凌厲，飽含著針對(duì)靖王府的威嚇，讓現(xiàn)場(chǎng)的氣氛逐漸凝重下來(lái)，王子維平靜的聽(tīng)著，還是沒(méi)有發(fā)表任何評(píng)論，似是在掂量著什么。
但他選擇沉默，并不代表所有人沉默。
遠(yuǎn)在數(shù)公里外的天魔圣地幾位尊者和敢死部隊(duì)已經(jīng)蓄勢(shì)待發(fā)，隨時(shí)可以發(fā)起進(jìn)攻，他們沒(méi)有靖王府那么多的顧慮，他們要的是復(fù)仇！
聶鉞的死和兩位尊者的尸骨無(wú)存，深深刺痛著天魔高層，他們找不到唐焱，就要用‘同伙’六公主來(lái)謝罪。
如今五皇子被封恩王，同樣是觸及到了他們?cè)陲L(fēng)蝕丘陵的利益，他們殺不得五皇子，因?yàn)檫@樣會(huì)刺痛皇室，但六公主不同五皇子，因?yàn)樗枪鳎皇腔首樱皇峭鯛敗?br />
處理掉她即不是太刺激皇室，又報(bào)了仇恨，又能起到針對(duì)五皇子和皇室的警示作用，一舉多得。
潛伏在暗處的恩王府諸位尊者們也是緊張不已，他們有著類(lèi)似天魔圣地相同的顧慮——六公主是女流之輩！靖王府和天魔圣地不僅是要復(fù)仇，更需要的是做件事情，來(lái)威懾逐漸表露出壓制意圖的皇室。
六公主無(wú)意是最佳人選。
他們相信六公主的口才和應(yīng)變能力，但凡事皆有可能，一旦談話(huà)決裂，必然是一場(chǎng)死戰(zhàn)。
王子維其實(shí)非常贊同六公主的意見(jiàn)，一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的帝國(guó)最承受不住的就是內(nèi)亂，尤其是在惡狼環(huán)視的局面下，靖王府若是作亂，勢(shì)必牽扯眾多。
但皇室老祖只負(fù)責(zé)對(duì)外，一般情況下不會(huì)甘于內(nèi)政。
所以是換個(gè)層面來(lái)講，皇室也懼怕內(nèi)亂！
他們承受不住內(nèi)亂！
不到萬(wàn)不得已，王府不愿作亂，皇室更不會(huì)鏟除王府。
作為陪伴王爺自幼成長(zhǎng)起來(lái)的心腹，王子維明白王爺內(nèi)心深處其實(shí)也不是真的想造反，即便是有些意圖，也不是現(xiàn)在。他要的是地位，是一人之下萬(wàn)人之上，他是要讓世人知道，燕國(guó)有位皇帝，更為有靖王爺！
如今皇室漸趨表現(xiàn)出嚴(yán)峻的壓制態(tài)勢(shì)，靖王爺要做出反抗是必須的，考慮殺五皇子不現(xiàn)實(shí)，殺六公主卻顯得‘狠辣’又不至于觸碰底線。
但王子維考慮的是……究竟是現(xiàn)在就殺，還是過(guò)段時(shí)間，所以他還在等，等六公主是否能拿出更高水平的演，也在等如果只是如此的話(huà)，他……
就在此處暗流激勇的微妙時(shí)刻，距離此處數(shù)十公里外的，修羅尊者正速掠過(guò)沙塵，朝著此處匯聚。
足足找尋了六天，一路沖出風(fēng)蝕丘陵，但之后再?zèng)]有消息，他心里有些不祥的孕，也曾不止一次懷疑是不是被耍弄了？
到后來(lái)沖出丘陵區(qū)后，他發(fā)肯定這種可能性，干脆留下其余人繼續(xù)搜尋，先行返回伏擊六公主的戰(zhàn)場(chǎng)。
他有種孕，唐焱可能用的是調(diào)虎離山計(jì)，其人早就返回到了這里。
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順便給大家普及個(gè)知識(shí)，方便后期了解。
一壺酒的時(shí)間大約是一個(gè)時(shí)辰，也就是兩時(shí)；一餐飯的時(shí)間是半個(gè)時(shí)辰，也就是一時(shí)。（古人講究細(xì)嚼慢咽，忌諱狼吞虎咽≈代人一餐飯是半個(gè)時(shí)。）
一炷香的時(shí)間等于是兩刻鐘，即三十分鐘；
一盞茶的時(shí)間等于一刻鐘，即十五分鐘。
可能還有其他的兌換方式，這個(gè)是相對(duì)普遍的。
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