這可是叫琉洋國(guó)的負(fù)責(zé)人是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的，柳隨風(fēng)竟然是沒(méi)有一定是變成了火屬性，而是和這一個(gè)被收服的天火相互**的存在，然后竟然是可以再兩個(gè)屬性，無(wú)屬性和火屬性之間任意切換。 Ｘ
并且竟然天火這樣?xùn)|西也是能夠具有自己的意識(shí)的，這也是叫琉洋國(guó)當(dāng)局萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的，原他們可是一位像火焰這一種東西是不可能存在自主意識(shí)的。
但是現(xiàn)在沒(méi)有想到，這天火竟然也是能夠存在自己的自主意識(shí)的，畢竟這天火可不是一般的火焰，那可是從宇宙之中距離地球十分遙遠(yuǎn)的太陽(yáng)之上遠(yuǎn)道而來(lái)的。
這也是讓人們才是第一次意識(shí)到了一件事情，那就是究竟是什么東西能夠擁有自主的意識(shí)這一個(gè)問(wèn)題。
什么東西能夠擁有自己的自主意識(shí)，雖然現(xiàn)在還不能夠十分確定，但是唯一能夠確定的一點(diǎn)那就是人類(lèi)毫無(wú)疑問(wèn)是擁有自無(wú)意識(shí)的。
畢竟如果人類(lèi)沒(méi)有自我意識(shí)，也就是這一種會(huì)思考的認(rèn)知的話，現(xiàn)在柳隨風(fēng)他們就不會(huì)在討論這么復(fù)雜的事情了，或許就是像其他的動(dòng)物一樣，那就是吃飽了睡，睡飽了吃，然后交配繁衍后代。
但是就算是那一些沒(méi)有人類(lèi)高級(jí)的動(dòng)物，也都是有自我意識(shí)的，只不過(guò)是沒(méi)有人類(lèi)這么高級(jí)罷了，沒(méi)有人類(lèi)能夠思考這么復(fù)雜的東西罷了。
除了人類(lèi)以外其他的動(dòng)物也是有自我意識(shí)的，這也是大多數(shù)人能夠接受的事情，但是除了人類(lèi)和動(dòng)物意外，其他東西還有自我意識(shí)，那就是很難讓人們接受了。
不要什么火焰石頭等奇奇怪怪的東西，就是連植物是否具有自我意識(shí)，恐怕幾乎所有的人都是不會(huì)覺(jué)得植物會(huì)有自我意識(shí)的。
畢竟那一些幾乎不會(huì)動(dòng)的植物也是擁有自我意識(shí)的，這一想想實(shí)在是有一點(diǎn)太恐怖了一點(diǎn)，植物擁有自我意識(shí)，那就是植物也是像其他動(dòng)物一樣，甚至是向人類(lèi)一樣。
也就是，平時(shí)覺(jué)得在野外樹(shù)下解個(gè)手，也許許多人并不會(huì)覺(jué)得有什么害羞的，但是如果在解手的時(shí)候，如果有一只狗在看著你，這可能會(huì)讓你有些緊張尿不出來(lái)。
畢竟你也不知道這一只狗在看著你是什么意思，也許它是一只公狗，就是太久沒(méi)有吃東西了，打算把你的什么東西吃掉充充饑。
不過(guò)這也還好，但是如果這已是一只母狗，并且并不是僅僅是因?yàn)樘脹](méi)魚(yú)吃東西了肚子太餓了而是導(dǎo)致想要把你的什么東西吃掉，而是打算為了種族后代的繁衍的神圣視野做出貢獻(xiàn)，但是有在不到合適的公狗，然后又是在野外突然看到了這一個(gè)雄性，然后突然一時(shí)興起，想要來(lái)一場(chǎng)超物種的警示感情，然后撲上來(lái)就是有些不太妙了。
如果假設(shè)在糟糕一點(diǎn)，那就是發(fā)現(xiàn)你在野外的樹(shù)變解手的并不是一只公狗或者是一只母狗，而是一個(gè)活生生的人。
是男人，你會(huì)尷尬，是女人，你更是尷尬，但是如果什么都是沒(méi)有出現(xiàn)，沒(méi)有公狗也沒(méi)有母狗，沒(méi)有男人也沒(méi)有女人，就是讓你安安靜靜的在這野外解手，那就是十分愜意的一件事情了。
這是為什么？
因?yàn)椴还苁枪愤�是母狗還是男人還是女人，那都是一個(gè)擁有自我意識(shí)的東西出現(xiàn)在你面前，而你卻是在進(jìn)行解手這一種私密的事情，當(dāng)然是會(huì)感到不舒服。
但是如果沒(méi)有公狗也米有母狗，沒(méi)有男人也沒(méi)有女人，而就是單單面前擁有一棵樹(shù)，那就是一點(diǎn)都是沒(méi)有問(wèn)題的了。
我想正常人一般都是不會(huì)因?yàn)橛幸粯?shù)在他的面前而是尿不出來(lái)的吧？甚至有一棵樹(shù)還是會(huì)更加的叫人輕易放松一些。
畢竟就是這樣**裸的將自己的寶貝暴露在空氣之中，那就算是沒(méi)有人看，那都是會(huì)讓人覺(jué)得有一些難為情的，但是有一些草木遮擋，那就是好許多了。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的差別？
那就是因?yàn)槟蚰虻娜烁褪遣粫?huì)認(rèn)為自己面前的則一棵樹(shù)是有意識(shí)的，也就是，這一棵樹(shù)既不會(huì)看到什么東西，也不會(huì)聽(tīng)到什么東西，更是不會(huì)思考，就是像一塊石頭一樣。
但是如果這一棵樹(shù)是有自我意識(shí)的話，那不是非常可怕了嗎？
不但在下一次面對(duì)著一種情況的時(shí)候，有一些難為情，畢竟當(dāng)著人家老樹(shù)的面直接就是掏出你的大寶貝進(jìn)行那一種親密活動(dòng)，那的確是有一些叫人難為情的。
并且不僅僅是限于那一種情況之下，還有以下很多種情況也是會(huì)叫人覺(jué)得怪怪的，甚至是因?yàn)檫@樹(shù)木擁有的自我意識(shí)而是感到毛骨悚然。
比如有一天你一個(gè)人默默的走在一條陰森的道之上，那一條道還是陰風(fēng)陣陣，然后你發(fā)現(xiàn)你的身后一直有一個(gè)東西在默默的盯著你，回頭看去，竟然是一顆有一顆站得整整齊齊面目表情的樹(shù)木，這的確是有一點(diǎn)叫人心里發(fā)毛。
所以如果植物也是擁有自我意識(shí)的話，恐怕許多人都是無(wú)法接受的。
但是植物到底有沒(méi)有自我意識(shí)，這好像并不是人類(lèi)已經(jīng)確定了的事情。
雖然在大部分的印象之中，植物當(dāng)然是好額動(dòng)物和不同，更是和人類(lèi)不同的東西，當(dāng)然是不具有自我意識(shí)的，甚至就像是石頭或者是火焰這一類(lèi)東西一樣，思沒(méi)有自我意識(shí)，不會(huì)思考的。
但是這只不過(guò)是人類(lèi)長(zhǎng)久以來(lái)的認(rèn)為，卻并沒(méi)有任何的證據(jù)能夠明植物真的就是和人類(lèi)的想象之中一樣的，就是沒(méi)有意識(shí)的，而只不過(guò)是人類(lèi)這么認(rèn)為罷了。
之所以造成人類(lèi)長(zhǎng)久以來(lái)的這樣的認(rèn)為，那就是因?yàn)橹参锏幕顒?dòng)相比起人類(lèi)和動(dòng)物，實(shí)在是太慢了，甚至幾乎叫人看不出它們是在活動(dòng)，所以人們才是會(huì)認(rèn)為植物不是個(gè)人類(lèi)和其他動(dòng)物一樣，是具有自我意識(shí)的，而是像石頭那一些非活物一樣，是不具有自我意識(shí)的，也就是不具有生命的。r
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