云崢正在家里晾曬一些野菜干的時(shí)候,一個(gè)沙彌來(lái)到了豆沙寨,交給了云崢一封信,打開(kāi)一看,原來(lái)是笑林道士的,上面自己已經(jīng)護(hù)送花娘到了成都,打算在成都的青牛觀住一陣子,花娘和猴子也已經(jīng)住到云家在成都的府邸了,宅院不錯(cuò),浣花溪邊上,旁邊就是杜甫故地,學(xué)宮就建在清水河邊,離成都西門(mén)很近,算得上是一處風(fēng)景絕佳的好地方。
信寫(xiě)的很長(zhǎng),不知道是云崢的錯(cuò)覺(jué),還是笑林意,信里面對(duì)花娘的行為充滿了擔(dān)憂,到了成都之后,她就寄居在百花樓,一首《離人曲》艷驚四座,短短半月時(shí)間就大張艷幟,現(xiàn)在成都府里的士子如果不會(huì)吟誦一句“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”就會(huì)被人家鄙視!
鄙視?云崢現(xiàn)在最想鄙視的人就是他笑林老道,自己吟誦那首曲子的時(shí)候,花娘已經(jīng)走了,知道的人只有自己和五溝,以及云二,臘肉,他們沒(méi)機(jī)會(huì)告訴花娘。
如果花娘在成都府還能吟唱這首曲子,只能明一個(gè)道理,不要臉的笑林就埋伏在左近,后來(lái)在路上戀jiān情熱的拿自己的這首歌去討好美人,除了這個(gè)原因,云崢想不出還有什么可能。
花娘大張艷幟的目的就是為了找些好sè的股東,好幫自己開(kāi)一座青樓,心中肯定是有數(shù)的,擔(dān)憂個(gè)屁啊,有事你現(xiàn)在就擄走花娘,找個(gè)偏僻的地方把事情辦了,她保證就不會(huì)再有什么開(kāi)青樓的想法了。
不過(guò)也不定,一想到花娘的大膽,云崢的腦袋就疼,自己把她的身子都已經(jīng)看光了,人家都半點(diǎn)不在乎,想要這樣的女人放棄夢(mèng)想,實(shí)在是難了點(diǎn),笑林一旦沾上花娘,這輩子道士恐怕是沒(méi)得當(dāng)了,不定會(huì)成為青樓的老板。
猴子這個(gè)偷現(xiàn)在成了花娘的跟班,據(jù)已經(jīng)被花娘調(diào)教的很不錯(cuò)了,看到這里云崢就開(kāi)始呲牙,一個(gè)在惡人谷長(zhǎng)大的偷,現(xiàn)在又被弄到青樓里進(jìn)修,兩年之后老天爺才會(huì)知道猴子會(huì)成一個(gè)什么樣的人。
回頭看看正在流著鼻涕吃包子的憨牛,云崢就打定了主意不讓花娘再接觸憨牛,好好地一個(gè)憨厚的孩子不能再被她禍禍了。
沙彌吃的很飽,在不斷地打嗝,即使這樣,他的眼睛還是舍不得離開(kāi)籠屜里的包子,這孩子很乖巧,無(wú)論如何都不吃牛肉,但是對(duì)素餡的包子卻非常的喜愛(ài),云崢不曉得韭黃里面的雞蛋算是葷的還是素的,見(jiàn)這孩子吃的狼吞虎咽的,就認(rèn)為這是素餡的包子。
自從梁武帝蕭衍開(kāi)始持戒以來(lái),漢傳佛教就多了三個(gè)很明顯的特點(diǎn),那就是:素食、單身與僧裝。只要是漢家的寺廟基上都會(huì)尊崇這三點(diǎn)。
五溝這種敗類,云崢從來(lái)就沒(méi)有把他歸結(jié)到和尚群里去,這個(gè)清秀的沙彌,看著云二騎著馬在寨子里大呼叫,渴望的眼神如何也是掩飾不住的。
將云二喊過(guò)來(lái),把他從馬背上的竹簍里抱出來(lái),不由和尚分,云崢就把他扔進(jìn)背簍里,把韁繩塞到他手里,在馬**上拍了一把,沙彌就驚恐的大叫著被馬馱著跑了。
一個(gè)不到十歲的孩子,五溝也忍心讓他一個(gè)人跑三十里地送信,反正自己明天要去白云寺拜會(huì)彭蠡先生,到時(shí)候再帶上沙彌一起回去就是了。
這是拜師禮,穿著必須講究,沐浴那是一定要的,禮物也一定要很講究,態(tài)度無(wú)論如何也要端正,原輪不到云崢現(xiàn)在就拜師,但是沙彌還帶來(lái)五溝和尚的一句話:“彭蠡先生正在白云寺做客。”
有了這句話就很清楚了,作為中間人的五溝在委婉的告訴云崢,現(xiàn)在正是拜在彭蠡先生門(mén)下當(dāng)入室**的好時(shí)候,想到士人間苛刻的禮儀,云崢不敢有絲毫的大意。
蜀中的大儒不多,但是真正能被稱之為大儒的也就是彭蠡先生,上面有源頭,底下有跟腳,源頭自然就是唐代大儒趙匡和陸淳,至于跟腳就是大名鼎鼎的呂夷簡(jiǎn),雖然呂夷簡(jiǎn)已經(jīng)在前年去世了,但是呂家的勢(shì)力還在,現(xiàn)在的掌門(mén)人就是呂公著去年登進(jìn)士第,不出數(shù)年必定會(huì)成為朝堂之上不可或缺的人物,彭蠡先生與呂夷簡(jiǎn)乃是同門(mén),交情莫逆,有這樣的一條跟腳,五溝認(rèn)為對(duì)云崢將來(lái)的發(fā)展非常的有利。
和尚和云二睡在大炕上,云崢自己睡在**,天sè剛剛亮,就聽(tīng)見(jiàn)臘肉已經(jīng)開(kāi)始在廚房忙碌了,聽(tīng)先生今天要去拜師,必須要準(zhǔn)備好六禮。
云崢起身看的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)廚房的桌子上已經(jīng)擺好了六樣禮物,都是些不值錢(qián)的物事,芹菜,寓意為勤奮好學(xué),業(yè)jīng于勤;蓮子心苦,寓意為苦心教育;紅豆,寓意為紅運(yùn)高照;棗子,寓意為早早高中;桂圓,寓意為功得圓滿;干瘦肉條以表達(dá)**心意。
這些東西除了芹菜是從地里割回來(lái)的之外,其余的都是寨子里的孩子送給云崢的,沒(méi)想到昨天老族長(zhǎng)居然派人去山坳里找沒(méi)有被凍死的芹菜去了,怪不得昨天半夜還有人敲臘肉的房門(mén)。
“少爺,熱水給您準(zhǔn)備好了,您去洗個(gè)澡,干凈衣服也給您備好了,就在架子上,您要不要穿官服過(guò)去,這樣老先生見(jiàn)您是官身,不定就會(huì)同意?”
臘肉對(duì)云崢的前途非常的擔(dān)心,把紅豆倒進(jìn)笸籮里,一個(gè)個(gè)的挑,生怕里面有一個(gè)發(fā)霉的,惹得先生不高興,就不要自家少爺當(dāng)學(xué)生了。
云崢笑著拍拍臘肉的腦袋,然后就去了后屋洗澡,洗完澡之后,天sè已經(jīng)大亮了,云二都已經(jīng)醒了,那個(gè)沙彌還在貪睡,白云寺過(guò)于寒冷,他從來(lái)沒(méi)有睡的像昨晚那樣舒坦。
金銀錦緞云家不缺,卻不敢給彭蠡先生拿過(guò)去,老先生一生清廉,不管是為官,還是為人師表,從未收受過(guò)下屬或者學(xué)生的私禮,所以云崢認(rèn)為乖乖地走常理才是對(duì)的,如果包一大包金銀過(guò)去,以老先生的嫉惡如仇的脾氣,不定會(huì)砸在送禮人的臉上。
沙彌聞到食物的香味之后就醒了,跟貓洗臉一樣的胡亂劃拉兩下,就搬了凳子做到桌子前面等著臘肉姐姐給自己端吃的,不管是誰(shuí),只要進(jìn)了云家的門(mén),似乎都會(huì)變得不拘謹(jǐn),很隨意,沙彌現(xiàn)在已經(jīng)能做到把云家當(dāng)成白云寺一樣的對(duì)待了。
白米粥還有昨rì剩下的包子,一大家子人加上沙彌吃完之后,就把好多禮物裝到牛車(chē)上,臘肉和云二沙彌坐牛車(chē),云大和憨牛騎馬,馬駒子也跟著過(guò)來(lái),于是,沙彌和云二就開(kāi)始爭(zhēng)奪騎馬的權(quán)力,最后還是在臘肉的調(diào)停之下,結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng),一人騎一會(huì)。
昨天已經(jīng)問(wèn)過(guò)沙彌了,廟里的米糧已經(jīng)不多了,現(xiàn)在大家都在靠喝稀粥度rì,云崢不曉得五溝和尚把分到的那些錢(qián)都拿去干了什么,不過(guò)那家伙不是一個(gè)能把錢(qián)藏起來(lái)不給大家買(mǎi)食物的吝嗇鬼,一定是有什么難言之隱。
路過(guò)豆沙關(guān)的時(shí)候,云崢又在米店買(mǎi)了十擔(dān)糧食,要求米店把這些白米送到白云寺,沙彌看到這一幕,樂(lè)的嘿嘿直笑,并且大度的將騎乘馬的權(quán)利給了云二,自己陪著臘肉趕牛車(chē),這是一個(gè)很懂事的孩子。
到了白云寺,五溝親自出來(lái)迎接,見(jiàn)到云崢的第一句話就怪他在自己的廟門(mén)上涂鴉,就算是要寫(xiě),也自己寫(xiě)一首啊,為何要用無(wú)和尚這種佛門(mén)敗類的句子玷污這扇大門(mén)?
“其實(shí)我依我看來(lái)了,無(wú)和尚最后還俗,變成詩(shī)人賈島這才是幡然悔悟的典范,至于你這種天地不收的野和尚,才是佛門(mén)中的異類。
我有幸看到了你的回心石,更加有幸參觀了你的五谷輪回之所,中了你的jiān計(jì),至今心頭不爽氣,你還敢問(wèn)我為何要在廟門(mén)胡寫(xiě)亂畫(huà)?
對(duì)了,大和尚,你分了很多錢(qián)怎么廟里的和尚卻在喝稀粥啊?莫不是你中飽私囊了?”
五溝慘笑一聲,指指成都方向,又無(wú)奈的垂下手指把腦袋探到牛車(chē)上看禮物,見(jiàn)上面只有拜師禮,不由得失望地:“我送惠果過(guò)去,就想讓他吃兩天飽飯,順便化些米糧回來(lái),為何你沒(méi)有給寺布施?”
“師父,惠果化到緣了,整整十擔(dān)白米,就在后面,米店的掌柜馬上就送過(guò)來(lái)。”
五溝哈哈大笑,抱起惠果,捏捏他的臉蛋夸獎(jiǎng)道:“為師就知道惠果的福緣深厚,只要出馬定然會(huì)滿載而歸。”
昭覺(jué)寺問(wèn)我們白云寺化緣,我們只好向豆沙縣的大戶化緣了。”
“昭覺(jué)寺?”云崢很是奇怪,怎么和尚廟還會(huì)向和尚廟化緣,真是奇哉怪哉。
“大中祥符年間,延美禪師住持昭覺(jué),用了3多年的時(shí)間進(jìn)行面修復(fù),殿堂房舍增至3余間,建有大雄寶殿、唱梵堂、羅漢堂、六祖堂、翊善堂、列宿堂、大悲堂、輪藏閣,這些殿堂無(wú)不jīng美絕倫,塑像、畫(huà)像、碑記、寺額等也是處處鎏金,到處畫(huà)彩,如今已經(jīng)有”川西第一叢林“之。
寺的財(cái)力耗盡,自然需要向宗**伸手,用以維持我禪宗在川西的顏面,為了些許奢華,就讓**緊衣縮食,何苦來(lái)哉!”(未完待續(xù)。)!s***
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