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我要做皇帝 我要做皇帝 - 第一卷 第四百九十八節(jié) 閱兵

作者/要離刺荊軻 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    元德二年十一月初八,渭河以西的平原上,鼓樂齊鳴,編鐘四響,甲士林林,騎兵列陣。

    “天保定爾,亦孔之固。俾爾單厚,何富除?俾爾多益,以莫不庶”

    伴隨著天保之樂,劉徹的天子法駕臨幸于此。

    這里是雍縣,距離長安約有三百里,位于渭河西岸平原之上。

    這里是秦漢兩代最重要的宗教活動躇。

    同時,這里是秦國故都,西元前383年秦獻(xiàn)公為了應(yīng)對魏國而遷都櫟陽以前,秦在雍建都將近三百年。

    時至如今,雍地依然能見到昔日秦國遺留的宮殿遺址。

    到了漢室,雍縣的地位,也同樣重要!

    因為,這里有著漢太祖劉邦親自立下的五帝廟。

    坊間傳聞,五帝廟中的黑帝法身,是按照劉邦的容貌捏塑而成的。

    對于這個傳聞,劉徹也不清楚真假。

    反正,老劉家自己從未否認(rèn),但也從未承認(rèn)。

    天子法駕在五帝廟前停下,劉徹在大臣們的簇?fù)硐拢呦聰f車,舉目四望,整個平原,都已經(jīng)成為了一個巨大的。

    來自關(guān)中五十一個縣級單位,十一個軍營,三百二十一座烽燧臺的常備軍,此刻云集于此。

    總計將近五萬兵馬,涵蓋騎兵、輕步兵,重步兵,弓弩兵、車兵等所有兵種。

    劉徹看著那遮天蔽日的旌旗,暗自在心里點(diǎn)點(diǎn)頭。

    身后的大將軍魏其候竇嬰立刻就低頭稟報道:“陛下,臣奉詔于七日前。傳令關(guān)中各縣縣尉、各持節(jié)將軍、都尉、校尉及各烽燧臺,遣調(diào)兵馬。會于雍縣,今日辰時三刻之前。所調(diào)兵馬俱抵雍縣”

    劉徹不置可否的點(diǎn)點(diǎn)頭。

    早在一個多月前,他就想看看關(guān)中郡兵動員和機(jī)動能力了。

    可惜,天子出巡甚至閱兵,何等大事?

    不是走就能走的。

    就這么一直拖跋,拖到今日方才成行。

    如此一來,就失了先機(jī)了,天知道現(xiàn)在在場的軍官里,有多少是提前半月甚至一月就收到風(fēng)聲,開始準(zhǔn)備的關(guān)系戶?

    在準(zhǔn)備了這么久的情況下。要是各部郡兵,還是不能按期抵達(dá)。

    那漢室軍隊的戰(zhàn)斗力就實在堪憂了,劉徹就要做好準(zhǔn)備,另起爐灶,編練新軍,以免重蹈明末關(guān)寧鐵騎的覆轍了。

    現(xiàn)在來看,諸部郡兵的機(jī)動力和行動力,還是可以的。

    雖然,可能大多數(shù)人都已經(jīng)在半月前甚至一月前⊥已經(jīng)為今天做好了準(zhǔn)備。

    但七日之內(nèi),機(jī)動數(shù)百里,即使這些軍隊都是拋棄輜重,以輕兵前進(jìn)。沿途都有充分的后勤保障。

    但也依然很難得!

    尤其是,各部統(tǒng)屬不同的軍隊,井然有序。紀(jì)律嚴(yán)明的分列平原兩側(cè),就能看出來。漢室軍隊的組織能力和動員能力,還沒退化。

    這依然是一支能拉得出。打的贏,能打硬仗,勝仗的虎賁之師!

    所以,些許瑕疵,劉徹也就沒放在心里了。

    畢竟,不能拿封建社會的軍隊去跟近代甚至現(xiàn)代軍隊比較。

    劉徹回頭,群臣立刻跪下來,恭聽圣旨。

    劉徹提著寬大的綬帶,清了清嗓子,正色對著群臣道:“自古國之大事,唯戎與祀,今朕幸雍,欲效先王,觀兵演武,而后再祀五帝,卿等皆國之柱石,請隨朕臨觀兵威!”

    于是,樂聲立刻改變。

    天保之聲漸漸遠(yuǎn)去,恢宏浩大,氣勢莊嚴(yán)的瞻彼洛矣。

    天保是歌頌天子之詩,而瞻彼洛矣則是稱頌天子軍隊之詩。

    而這兩首詩,無論從文字,還是意境,都充滿了**裸的帝國主義范。

    孔子,詩三百,思無邪。

    可劉徹覺得,詩三百,其實只闡述了一個事實:大華夏民族主義萬歲。

    詩經(jīng)通篇,所有涉及的戰(zhàn)爭,部是諸夏對外族的戰(zhàn)爭,它所稱頌的君子,是保家衛(wèi)國,開疆拓土,擊敗夷狄的英雄,它歌頌的淑女,是仰慕君子,謹(jǐn)守華夷之別的女性。

    篇上下,毫無掩飾的告訴所有人:只有中國的戰(zhàn)爭,才是正義的,夷狄諸蠻的反抗和抵抗,部都是錯誤的,不正確的,不得人心,神明保佑的。

    “瞻彼洛矣,維水泱泱↓子至此,福祿如茨。韎韐有奭,以作六師”劉徹輕輕的隨著樂聲,念著詩詞,他向前緩步,這一刻,劉徹似乎有種感覺,這方天地的英靈,那些為諸夏對外開疆拓土的英雄,他們的目光正從九天之上垂下,正在看著他,這個后代的繼承人,這個國家和民族如今的主宰者,于是,劉徹提高聲調(diào),大聲的唱出來:“瞻彼洛矣,維水泱泱↓子至此,鞞琫有珌↓子萬年,保其家室。瞻彼洛矣,維水泱泱↓子至此,福祿既同!”

    這首瞻彼洛矣可能后世人覺得有些拗口,而且用詞生僻。

    但對如今的漢室貴族大臣王侯公卿來,卻是相當(dāng)于流行樂一般,朗朗上口,膾炙人心。而且,因為用的是雅語,所以,唱起來抑揚(yáng)頓挫,節(jié)奏感十足。

    于是,伴隨著劉徹的聲音,隨行大臣與諸侯列侯公卿,部不由自主的附和著唱誦起來。

    一時間‘瞻彼洛矣’之聲響徹天地。

    “瞻彼洛矣,維水泱泱↓子至此,福祿既同↓子萬年,保其家邦!”最終,這場西元前的大規(guī)模合唱,以梁王劉武及江都王劉閼率領(lǐng)百官,跪在劉徹身后,大聲唱誦這首瞻彼洛矣最后一洶而告終。

    這時,負(fù)責(zé)今日閱兵安排的衛(wèi)尉李廣,就已經(jīng)為劉徹君臣。準(zhǔn)備好了閱兵所用的車馬。

    劉徹率先登上為閱兵而特別打造的御攆。

    坐上攆車,劉徹對車轅下待命的王道吩咐道:“回長安后。記得去把司馬相如叫來!”

    義縱就要凱旋歸來,自古王師奉命。征服夷狄,豈能沒有稱頌王師威武正義,紀(jì)律嚴(yán)明,為夷狄?guī)ノ拿髦獾脑姼瑁?br />
    句實話,劉徹實在有些鄙視后世帝王。

    征討不臣,毀滅夷狄的文字、神廟、制度,使之臣服諸夏,這是上古三皇五帝,夏商周三代都稱頌的事情。詩經(jīng)所贊美的偉業(yè)。

    何以春秋以后,類似贊美和歌頌王師的文章詩賦就少之又少了?

    甚至宋明兩代淪落到被夷狄吊打,為野蠻毀滅的悲慘境地。

    那些喊著師法三代,效法圣王的文人,怎么在這個事情上就裝聾作啞了?

    他們的圣賢書是用屁股讀進(jìn)去的嗎?

    劉徹感覺,有些理解不能。

    劉徹決定,在這個事情,不能犯后世的錯誤,要糾正現(xiàn)在文壇不是稱頌山水⊥是贊美園林這股不正之風(fēng)。

    歌頌君子殺敵,保家衛(wèi)國,泡夷狄妹子,教化四夷。為野蠻帶去文明之光,這才是文壇應(yīng)該走的正道嘛!

    思慮之間,群臣已經(jīng)各自就位。

    梁王劉武。親執(zhí)戈矛,坐于劉徹左側(cè)一輛戰(zhàn)車上。

    江都王劉閼。手執(zhí)弓矢,立于右側(cè)一輛戰(zhàn)車。

    丞相周亞夫∷一輛四馬戰(zhàn)車位于先導(dǎo)。

    其余諸臣,兩千石以上,列侯外戚,也各以次序,護(hù)衛(wèi)左右。

    護(hù)持天子閱兵,這是為人臣子的無上光榮。

    大家也都很景攫,拿出了最好的一面。

    一切準(zhǔn)備就緒。

    大將軍竇嬰驅(qū)車來到劉徹御攆旁,下車拜道:“陛下,如今六師已備,群臣就緒,敢請陛下下令!”

    劉徹站起身來,拔僅鞘,劍指前方,道:“兵者,兇器也,圣人不得已而用之,朕今日觀兵,乃為曉瑜天下:王師,堂堂正正,奉天應(yīng)命,唯受朕遣,只誅不臣,只討不義,只伐無道,若臣服于朕,謹(jǐn)守道義,躬行中國之治,四夷諸國,王曙毫無犯!”

    這卻是脫了褲子放屁,硬是要裝逼了!

    臣與不臣,有道無道,不是劉徹了算,難道還是夷狄了算?

    就像后世米帝一樣,你不民煮,你就肯定不民煮,民煮了還是有黑幕,奄不公,一定要干死你丫的。

    你民煮,就是沙特、尤,也能成為自由世界‘可靠的盟友’‘忠實的伙伴’。

    但這門面功夫還是很重要的,道義問題也很重要。

    軍隊,必須知道自己為何而戰(zhàn),才能有戰(zhàn)斗力。

    當(dāng)然,封建社會的軍隊,還需要足夠的激勵和獎賞。

    正如秦軍一般,大家都知道,自己是為家人老,妻子兒女,個人的前途未來而戰(zhàn),那自然是戰(zhàn)無不勝攻無不克。

    但秦的問題就在于,當(dāng)他打敗了所有的敵人后,就失去了繼續(xù)戰(zhàn)斗的目標(biāo)和勇氣。

    哪怕秦始皇一代雄主,臨時為秦帝國樹立了北方的匈奴和南方的人兩個新的征服目標(biāo)。

    但問題是,這兩個新的敵人,打贏了,也沒油水啊。

    于是,秦始皇死后,秦帝國轟然倒塌,也是在預(yù)料之中的事情。

    劉徹正是吸取了秦的教訓(xùn)后,決定拾起道義的偽裝,將漢室軍隊打扮成正義的使者,百姓的保護(hù)者,亞洲憲兵。

    未來,那些不適合統(tǒng)治,漢室鞭長莫及的地方,可以采用羈絆之策。

    就如今日漢室對于三所做的一般。

    命其王子質(zhì)于長安,通過經(jīng)濟(jì)文化政治軍事,影響其國內(nèi)政策。

    至于會不會被道義束縛?

    有這個擔(dān)憂的人,只能是幼稚!

    親,戰(zhàn)爭什么時候需要過理由了?

    戰(zhàn)爭,從來都只存在能不能打,要不要打的問題。

    至于理由?哦嚯嚯嚯

    劉徹心中千百個念頭轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。

    而跪于攆車前的竇嬰,聞言卻是非常鼓舞,叩首拜道:“諾!臣謹(jǐn)奉詔!”

    對竇嬰這個思想傾向于儒家的竇氏外戚來。劉徹的發(fā)言,真是讓他倍感鼓舞。只感覺渾身上下都充滿了干勁。

    此刻的儒家,其實是主戰(zhàn)派的。

    但不是好戰(zhàn)派。儒家主張的是打‘義戰(zhàn)’,而非‘不義戰(zhàn)’。

    那是什么是‘義戰(zhàn)’。

    孔夫子就得好嘛——春秋無義戰(zhàn)!

    仲尼稱頌的戰(zhàn)爭,只有在天子率領(lǐng)下的,與外族開戰(zhàn)的戰(zhàn)爭。

    當(dāng)然,管夷吾輔佐齊恒公,尊王攘夷,九合諸侯,一匡天下,也屬于義戰(zhàn)。

    在這一點(diǎn)上來。劉徹與儒家可謂理念非常貼近。

    內(nèi)戰(zhàn),能免則免,外戰(zhàn),為民族子孫后代開拓生存空間,用漢室的劍為漢室的犁獲攘地和耕牛以及開墾的資源,這才是正義的戰(zhàn)爭,神圣的戰(zhàn)爭!

    但此刻,劉徹沒心思關(guān)心儒家的問題。

    隨著竇嬰三叩首拜別,龐大的天子閱兵鹵庇伍。開始緩緩前進(jìn),駛上早在半個月前就已經(jīng)整修過一次,還鋪上了一層細(xì)砂的馳道,朝著遠(yuǎn)處分列平原兩側(cè)的龐大軍陣而去。

    天子鹵薄。浩浩蕩蕩,僅僅屬車,就是又足足八十一輛戰(zhàn)車組成的諸侯王大臣列侯公卿車隊。

    這還僅僅是大臣們參乘的車隊。

    按照漢制。天子鹵敝為導(dǎo)引儀仗車隊、奉引車隊、金根車方陣三部分。

    整個天子鹵薄,若是部出動。那就是一個足足兩三百輛戰(zhàn)車,數(shù)千隨行人員的龐大陣容。

    劉徹這次閱兵■于節(jié)儉的考慮,只出動了一半的鹵薄,但這也是一個百余輛戰(zhàn)車,數(shù)百騎騎兵,近兩千人組成的龐大車隊。

    一路上,鼓吹樂師,不停的演奏著各種稱頌天子威嚴(yán),四夷臣服的樂曲。

    虎賁衛(wèi)騎兵枕戈以待,神貫注的警戒四周,諸侯大臣公卿,肅穆而立。

    當(dāng)鹵薄車駕來到第一個陳列的軍陣前時,整個軍朕,就像一片黑色的海洋一般,齊刷刷的跪下來,拜道:“陛下千秋,大漢萬勝!”

    劉徹站起身來,目光灼灼,看向這個軍陣。

    身旁,服侍的尚書令汲黯早有準(zhǔn)備,對劉徹介紹道:“陛下,此乃北軍駐于霸上的駐屯軍,軍中什伍,皆掩良家子,忠臣之后,甚至不沸當(dāng)年隨高祖征戰(zhàn)天下的關(guān)東老士卒之后!”

    “當(dāng)年,絳候入北軍,這支部隊,是第一個左袒為劉氏而戰(zhàn)的部隊!”

    劉徹點(diǎn)點(diǎn)頭,明白了,這就是漢室的紅軍團(tuán)啊,根正苗紅,而且戰(zhàn)功著,更關(guān)鍵的是政治上靠得住!

    當(dāng)年,周勃入北軍后,北軍可并非是兵不血刃,就拿下了長安的。

    他們與同袍的南軍,可是真刀實槍的干過。

    單單是呂產(chǎn)率領(lǐng)的南軍,就是一個巨大的障礙。

    要是沒有劉章的及時支援,那次政變,可能要被鎮(zhèn)壓下去。

    劉徹從皇室檔案中看過有關(guān)記載,據(jù),當(dāng)時未央宮尸橫遍野,血流成河,石渠閣內(nèi)堆滿了尸體,整個長樂宮更是變成了一個亡者的國度。

    甚至于,等到劉徹的祖父太宗皇帝抵達(dá)長安時,長樂、未央兩宮的死尸都還沒清理完。

    正是經(jīng)過了那次內(nèi)戰(zhàn),漢室確立了北軍作為宮門戍衛(wèi)部隊的國策,并且不容許南軍插手,南軍只能作為城防部隊和京師衛(wèi)戍部隊。

    面對這樣一支英雄部隊,即使劉徹也忍不拙起身來,對汲黯吩咐道:“奏無衣!”

    然后,劉徹走出攆車的嶧,手持天子劍,向?qū)⑹總冎乱狻?br />
    頓時,就引發(fā)了南軍將士們巨大的歡呼聲。

    在漢室,天子就是神明,稱為神圣,乃上帝意志的執(zhí)行者,天命所歸的統(tǒng)治者,劉氏四代人的經(jīng)營與施恩,特別是自太宗以來,劉氏天子的良好形象,使得劉徹盡管是以弱冠即位,但他天然的就在中下層軍官士卒中擁有了莫大的聲望。

    而劉徹即位以來,對于軍方的要求,從未有所推脫,大璃持,鼓勵、扶持軍方的計劃,甚至劉徹有時候還會關(guān)心軍隊的伙食問題。

    這些事情,都通過繡衣衛(wèi),傳到了關(guān)中,傳到了每一個士卒耳中。

    這就更讓軍隊上下都感動不已。

    如今,天子更是親身出現(xiàn),手持天子劍,像眾人致意。

    盡管只是短暫的剎那,但依然讓無數(shù)人感到無上的榮譽(yù)與激動。

    有幸得見天顏,這在漢室,身就是榮譽(yù)!

    更何況,其后,天子樂隊,更是奏響了無衣,讓幾乎所有軍人,都感到心里暖洋洋的,

    “豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇!”前導(dǎo)的周亞夫魏然一嘆:“果然是圣君!”

    而劉徹攆車一側(cè)的梁王劉武,看著那些滿臉興奮,激動無比的士卒面孔,也是深深的陷入了沉思之中。

    最近,有不少人找他勸,希望他能收回對鹽鐵官營的支持。

    來,他已經(jīng)有些松動了。

    但,看到這一幕后,劉武就明白了。

    天命、人心在漢,在天子,關(guān)東諸侯也罷,豪強(qiáng)商賈也罷,都只是跳梁丑。

    有此軍心,天子一令之下,虎賁出關(guān),天下誰人能敵?

    況且

    劉武的眼睛從南軍士卒身上的裝備掠過。

    這些士卒,人人手上的武器,都已經(jīng)換了個模樣,從前,只在天子近侍虎賁與羽林兩衛(wèi)才看到的陌刀、連弩以及其他利器,如今已經(jīng)開始裝備到了南軍身上。

    劉武聽,去歲,天子與丞相通過一整年,將漢室十萬野戰(zhàn)軍的裝備,部更新了一次。

    雖然可能陌刀、連弩等利器沒有普及,但劉武聽他的臣子梁羽匯報,長安直屬的幾支騎兵部隊,已經(jīng)部換裝了馬蹄鐵與更新式的馬鐙、馬鞍,輕騎兵一晝夜進(jìn)擊百里,只是等閑,而且來去無風(fēng)。

    想著這些事情,劉武就知道自己該如何抉擇了!

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