朱紅色的宮門緩緩打開。

    在兩個侍從官的帶領(lǐng)下，樓煩王戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過套，步入大殿之中，然后，他可能是因為過于緊張的緣故，沒有依照侍從們的提醒，而是自作主張，在進入大殿之后，立刻就跪到地上，拜道：“北狄酋長頓首百拜，恭問陛下圣安”

    劉徹端坐在高高的御座這上，居高臨下，注視著這個一進門就緊張的連規(guī)矩都忘了，直接在套門口就叩首的樓煩王。

    劉徹嘴角露出一絲冷笑。

    實在是，這樓煩王的表現(xiàn)，看似可笑。

    但實則，誰知道他是不是故意這樣表現(xiàn)的呢？

    別以為蠻子夷狄，都是四肢發(fā)達，頭腦簡單。

    前有冒頓、老上，讓漢家三代天子吃癟。

    后有尹稚斜、烏維，能在亡國的浪潮中，力挽狂瀾，為匈奴續(xù)命。

    便是后世歷史上，草原上的雄主、忍者，更是層不出窮。

    尤其是哪個毀滅和斷送大唐盛世的安祿山，更是讓劉徹記憶猶新。

    所謂，知人知面不知心。

    所以，聽其言不如觀其行。

    劉徹站起身來，提著那柄天子劍，額前的琉珠嘩啦嘩啦的響起來。

    “樓煩王，既臣于朕，可稱臣！”劉徹道：“來人，為樓煩王賜座！”

    “諾！”大鴻臚公孫昆邪恭身一拜，然后就命人卻坐席，將樓煩王請到殿中左側(cè)，跪坐下來。

    趁著這個機會，公孫昆邪悄悄的對樓煩王道：“王既已朝天子，還不立刻獻上忠心？”

    樓煩王一愣，馬上就醒悟了過來，連忙取出自己早就準備好的王印、鳴鏑和馬鞭，雙手呈著這些東西，跪倒殿中，拜道：“臣蠻夷之人，幸陛下不棄，收為臣妾，愿獻樓煩王王印、鳴鏑、馬鞭，以樓煩上下九千七百余騎，盡為陛下鷹犬，爪牙”

    劉徹點點頭，讓宦官手下樓煩王所獻的東西。

    這當(dāng)然是必然的程序。

    所謂唯名與器不可以假人。

    這樓煩王，從前受命匈奴單于，成為樓煩的首領(lǐng)。

    他的王印、鳴鏑和馬鞭，都是匈奴單于所賜。

    如今，他歸降漢室，怎么可以繼續(xù)用這些匈奴所賜的東西？

    當(dāng)然是要劉徹重新賜他一套權(quán)力的器物，以此作為樓煩部族，徹底成為漢家鷹犬的標志。

    “卿既降朕，朕便命卿為樓煩候！”劉徹道：“賜食邑兩千一百戶，所部騎兵，編為折沖軍，朕以卿為折沖都尉，依舊總統(tǒng)軍上下，做朕羽翼”

    樓煩王聞言大喜，立刻拜道：“臣必萬死以謝陛下！”

    他心里其實早已經(jīng)有所準備了。

    劉氏天子不可能依舊讓他保留王號。

    能給一個列侯之爵，已經(jīng)是邀天之幸了。

    不敢奢求更多！

    這中國天子，依舊讓他統(tǒng)帥所部騎兵，這就是真正的意外之喜了。

    他以為，自己的部曲，就算能保留，估計也會被分散，能統(tǒng)帥個兩三千人就不錯了。

    能成想，自己能繼續(xù)統(tǒng)帥所部騎兵？

    不止是中國知道，槍桿子里出政權(quán)。

    草原部族更加清楚，馬背上出主人的道理。

    騎兵，才是一切的根。

    劉徹卻是在心里冷笑一聲。

    來，劉徹是想過拆散樓煩人，將他們分成幾個互不統(tǒng)屬的列侯部曲。

    這也是武帝的成功經(jīng)驗。

    歷史上，武帝就是通過將歸降的匈奴部族，分成好幾個大不一的列侯統(tǒng)帥。

    一方面，讓他們無法抱團，力量大大減少，另一方面，則能充分發(fā)揮這些降人的積極性。

    想想看，一些以前只是個左大都尉或者當(dāng)戶、骨都侯一類的貴族，一下子，就從自己的前主人那里分走了許多部曲，成為與自己的主子一般的漢室列侯。

    那他們肯定不會去聽自己的前主子的話了。

    沒有什么人會愿意寄人籬下的。

    只要有機會，誰不想當(dāng)大佬？

    這也是當(dāng)年劉邦的故技了劉邦就是靠著這一招立弟跟大佬爭權(quán)，將秦末義軍里龐大的人義軍勢力給拆成了零件。

    曾經(jīng)龐大的人勢力，土崩瓦解，變成了四個互相敵對的王國。

    更因此使得人失去了共主，變成了無頭蒼蠅。

    但劉徹經(jīng)過考慮后，決定暫時先放棄這個成功的政策。

    這既是有現(xiàn)實的考慮。

    劉徹需要一個招牌，對匈奴的招牌，來千金買馬骨。

    既接著厚待樓煩王，告訴其他匈奴部族：哥打過來的時候，降者重賞，抵抗者殺家！

    同時，也是存著做實驗的想法。

    劉徹想看看，游牧民族能否在經(jīng)濟上與農(nóng)耕民族進行互補。

    搞搞類似后世的游牧民族定居計劃。

    讓他們不再逐水草而居，而是，在指定的地點進行放牧和生活。

    然后，用他們放牧產(chǎn)出的牛羊和馬匹以及各種皮毛，換取糧食物資。

    這很重要！

    一旦這個實驗被證明成功。

    那么，未來，劉徹就可以在河套，在河西，甚至整個大草原推廣。

    配合改造其信仰以及類八旗制度，嘗試將草原狼馴化。

    講道理的話，只要能證明游牧民族可以在某地定居，依靠春夏放牧，秋冬積蓄，從而不再逐水草而居。

    那么，他們就不再由威脅了。

    你想啊，在以前，草原上的游牧民族對中原王朝，最大的優(yōu)勢，并不是他們是騎兵。

    在事實上，中國王朝崛起后，用騎步兵吊打整個草原，也不是一次兩次了。

    但草原的問題是打敗他們簡單，而控制他們困難。

    這個難點就在于人家居無定所，中原王朝基無法監(jiān)控他們的行為。

    而他們一旦定居了。

    就會形成城市，形成村落，形成聚集點。

    就像中國后世一般，變成市縣。

    定居生活的游牧民族還會有危險嗎？

    答案是沒有了！

    只要他們定居下來，就會被中國的王朝所統(tǒng)治。

    劉徹可以委派官員，可以建立亭里，甚至修建直道。

    這樣，用不了十年，定居點的游牧部族，就會成為中國人。

    無他，一是定居后，可以洗腦，可以宣傳，將底層牧民洗成中國人，讓他們從向自己的主人效忠，轉(zhuǎn)而變成為大漢王朝效忠。

    他們過去需要承擔(dān)無比沉重的負擔(dān)，甚至除了每日主人賞賜的食物，他們沒有任何財產(chǎn)。

    但，現(xiàn)在，劉徹慷慨的準許他們擁有自己的財產(chǎn)甚至人身自由。

    這樣底層牧民就不會有想要叛亂的心。

    講道理的話，球民族，都是這樣的。

    但凡能活命，誰愿意去打仗，跟人爭個你死我活？

    至于那些貴族，也會獲得比他們之前更好的生活和環(huán)境以及待遇。

    靠著放牧，苦哈哈的看天吃飯。

    那里有坐地剝削和抽成來的爽？

    就像現(xiàn)在的濊人，滄糊金信不就死都不愿意到過去了嗎？

    他現(xiàn)在不就成為了一個死忠腦殘的諸夏民族主義者，天天口頭禪就是：吾乃青陽氏之后，生來貴胄！

    這貨甚至連韓王萁準都不放在眼里。

    濊人之所以如此老實。

    劉徹很清楚，根不是大臣奏疏里的‘陛下嘉大惠，澤被蒼生，滄糊感恩而拜，沐德而臣’。

    事實的真相是濊人腳邊，有著一個幾乎永不枯竭的寶庫。

    每年夏季，大馬哈魚的洄游，創(chuàng)造了無數(shù)的經(jīng)濟效應(yīng)。

    之前濊人挨餓，是因為他們只能靠著簡單的工具徒手捕魚。

    但漢軍來了之后，用圍、拖，教大馬哈魚做魚。

    去年一年，捕獲量高達二十萬石之多。

    折算為后世的數(shù)字是接近五千噸的鮮魚。

    哪怕是其中大部分都曬成了魚干，但邊角料和剩下的魚獲，做成工資發(fā)給幫忙曬魚的濊人，也足夠讓他們吃飽喝足。

    更何況，懷化的淘金潮，帶動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展以及與中國內(nèi)地的經(jīng)濟交流。

    大量的財富瞬間涌入涌出。

    濊人的貴族，便是個白癡，只要坐地收錢，也能過上械生活。

    隨便一個貴族的日子，現(xiàn)在都可能要比以前的金信這個濊人共主的日子還要爽。

    這些家伙就像后世****暴富的煤老板一樣，整天陶醉于紙醉金迷之中，那里還有心思去想其他事情？

    而下層濊人，一方面現(xiàn)在最起碼能吃飽肚子，而且，有女兒的人家，基都找了個漢人女婿，日子過的挺滋潤，滋潤不會去想其他事情。

    而其他沒有女兒或者漢人女婿的家庭，只要不懶，基上都能找到事情做。

    當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)率不是百分之百，而是百分之兩百！

    連倭奴都能找到工作！

    連倭奴都能供不芋！

    所以啊，當(dāng)年商湯祭天，禱告上蒼，訓(xùn)誡后代子孫：四海窮困，天祿永終。

    確實是至理名言。

    不管什么人，哪怕是黑叔叔，只要吃飽了，就不會鬧事。

    但，劉徹知道，濊人只是特例。

    誰叫人家那地方物產(chǎn)豐沛，而且地廣人縣！

    但草原上就不同了。

    除了牲畜和綠草，茫茫大草原，少有天堂。

    連匈奴的單于庭都需要四季追隨雨水而動，其他部族的日子，就更不用想了。

    歷史告訴劉徹，大凡草原部族南侵，除了少數(shù)時候，其他多數(shù)時間，都是因為他們被災(zāi)難襲擊，活不下去了，于是就互相攻伐，兼并，然后誕生一個霸主，這個霸主再帶著他們，像蝗蟲一樣搶掠。

    然而，一旦他們定居之后，其腐化速度和戰(zhàn)斗力下降的速度，肯定讓人瞠目結(jié)舌。

    而想要讓游牧民族定居下來。

    劉徹要解決兩個難題。

    第一個是他們的牲畜的飼料來源問題。

    這一點，劉徹可以通過大量建造青儲窖和發(fā)展苜蓿草種植來做解決。

    實在不行，最多擴大其部族的領(lǐng)地范圍嘛。

    反正草原這么大，有著足夠的生活空間，來安置那不過幾百萬的人口。

    反正百年之內(nèi)，以遼闊的大草原的的空間來看，足以安置這些人和他們的后代了。

    至于百年后？

    中國應(yīng)該已經(jīng)能看到蒸汽機在轟鳴，鐵甲滾滾了。

    那個時候，草原民族永遠無法威脅中國的文明了。

    但另外一個問題，則需要實踐和摸索來解決了。

    那就是，他們的生活問題。

    人家養(yǎng)的牲畜，總要賣掉，才能產(chǎn)生收益吧。

    人家不可能只靠吃奶制品就活下去的。

    沒有維生素，沒有微量元素和其他營養(yǎng)物質(zhì)的攝入，他們遲早藥丸。

    但，劉徹不是圣母，更不是圣人。

    中國的商人和統(tǒng)治階級就更可怕了。

    有錢不賺王八蛋。

    只要能賺錢，別坑蒙拐騙了，就是投毒賣假藥，也是眼睛都不眨一下。

    更何況，劉徹準備慢慢釋放資主義這頭怪獸。

    而這頭怪獸，可是要吃人的！

    甚至于，草原上的游牧民族，就是劉徹為這頭怪獸準備的第一道點心，正餐則是三哥家勤勞勇敢善良的人民。

    劉徹寄希望于這頭怪獸能夠吃飽以后，不來禍害他的國家和人民。

    然后用一千萬甚至更多人的死亡，讓這頭怪獸能成長到打領(lǐng)帶的階段。

    但這是以后的事情了。

    甚至是劉徹死后的事情了。

    現(xiàn)在，尤其是最近二三十年，劉徹需要讓人嘗到甜頭。

    不管是草原還是中國的貴族士大夫們，他們必須在這個過程中嘗到甜頭，然后自動自覺的成為新興資產(chǎn)階級的一員。

    唯有如此，才能讓資主義的萌芽，真正在中國生根發(fā)芽！

    反正，劉徹?zé)o法想象，一個沒有與權(quán)貴結(jié)合，擁有廣泛認可的資主義能在中國生根發(fā)芽。

    反之，只要能與權(quán)貴的利益結(jié)合起來，獲得廣泛支持，形成一個新的利益階級。

    那么，資主義的發(fā)芽和茁壯成長，是幾乎不用去想的事情！

    就像數(shù)百年前，春秋戰(zhàn)國之交，當(dāng)?shù)刂麟A級興起，而且得到了列國貴族和王族支持后。

    周禮、周制，井田制以及奴隸制，一起被掃到了的歷史的垃圾堆。

    為了發(fā)展和壯大自己，法家甚至喊出了‘刑無等級’的口號，而黃老派也發(fā)明了‘無為而治’‘法無禁止則不糾’的思想。

    正是因為，劉徹看到了春秋戰(zhàn)國的歷史演變，也看到了后世的歷史發(fā)展過程，尤其是那個名為圖朝的時代的崛起過程。

    因此，劉徹深深知道和明白。

    在中國，口號絆論安么的，都是虛的。

    只有好處和利益，恒久存在。@

【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。