第一千四百三十八節(jié)司馬遷的疑惑）
聽(tīng)著司馬遷的話，劉徹半閉上眼簾，悠悠然的笑道：“卿既然有疑慮，不妨出來(lái)”
司馬遷聞言，連忙長(zhǎng)身一拜，道：“臣曾嘗聞，俗諺曰：天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。昔者太公封于營(yíng)丘，地瀉鹵、人民寡，太公乃教民極技巧之術(shù)，通魚(yú)鹽之利，于是人物皆歸，強(qiáng)至而輻輳，齊冠帶衣履天下，海岱之間聯(lián)袂而往朝，其后齊國(guó)中衰，至管仲以輕重之權(quán)，通魚(yú)鹽之利，而恒公霸之，九合諸侯一匡天下，孔子贊曰：微管仲，吾其被發(fā)左袵！”
“而至今世，則不然，世皆以商賈賤業(yè)，人之所業(yè)☆悝興地廉教，而商君耕戰(zhàn)之策，皆以賤工商重農(nóng)為”
“臣覺(jué)得有些奇怪”
“若賈人當(dāng)真一無(wú)是處，太公、管仲何以重之？”
“且夫，若果真賈人人哉，當(dāng)今天下，何以富庶至斯？”
司馬遷著就頓首道：“臣曾嘗與關(guān)中人李友、中兩千石少府卿劉舍子劉暉，從先王之教，走關(guān)中各縣，采民之風(fēng)。過(guò)縣鄉(xiāng)皆見(jiàn)水車潺潺，渠道遍布，民皆安樂(lè)而居；各地百姓，除農(nóng)耕之時(shí)，皆好以事工商，入作坊為業(yè)，歲得錢(qián)可五千五百余”
“這就是臣的疑慮之處”
“先賢皆曰：工商之業(yè)賤，賈人謀農(nóng)夫之利，而今則不然，商賈之作坊，歲給民用，使民也得安居，上養(yǎng)父母，下育兒女”
劉徹聽(tīng)完，微微一笑。
這也是為何今天儒法雖然已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)他們自己都不相信的地步，但卻依然奈何不得黃老派的緣故。
原因很簡(jiǎn)單。
無(wú)論是儒家還是法家，都遇到了一個(gè)尷尬的問(wèn)題——理論與實(shí)際脫軌了
在過(guò)去，其實(shí)無(wú)論用儒家的理論還是法家的理論，都可以解釋世界的多數(shù)問(wèn)題。
就拿這工商之事來(lái)吧。
儒家拒絕‘奇技淫巧’，魯儒更主張要求杜絕‘機(jī)械之心’，防止這些東西污染淳樸的人民。
法家則以富國(guó)強(qiáng)兵為宗旨，盡地廉教為務(wù)。
兩者殊途而同歸，都是要求重農(nóng)賤商。
唯一的不同是——儒家的重農(nóng)，重的是大地主、大貴族這個(gè)農(nóng)。
而法家，則更喜歡，更傾向于扶持中地主階級(jí)。
但在如今，儒法的理論都遇到了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。
特別是在關(guān)中大地上，隨著平律的執(zhí)行以及糧食保護(hù)價(jià)政策的強(qiáng)力實(shí)施。
在事實(shí)上，極大的緩解了民間的貧富差距。
至少，讓人民有了喘息之急。
老百姓不用再在冬天和春天吃高價(jià)糧，而在夏秋廉價(jià)的出售收獲。
而近年來(lái)農(nóng)業(yè)新技術(shù)的井噴和推廣，也使得糧食產(chǎn)量大增。
在糧價(jià)相對(duì)恒定和穩(wěn)定的今天，這糧食產(chǎn)量的增加，使得人民終于能騰出時(shí)間，不再必須跟過(guò)去一般，只能死盯著土地，過(guò)著朝不保夕的生活。
而隨著褒斜道工程、龍首渠工程、昆明池工程以及各種其他水利渠道、漕運(yùn)工程的建設(shè)。
特別是褒斜道工程的建設(shè)，讓大量百姓，第一次嘗到了出賣勞動(dòng)力的好處。
而之后，隨著平律頒布，工商業(yè)起飛，特別是在關(guān)中，一年一度的考舉經(jīng)濟(jì)和茂陵商業(yè)區(qū)，就足以形成一個(gè)巨大的消費(fèi)群體。
于是，工坊業(yè)興盛了起來(lái)。
大量的百姓，從農(nóng)民變成了半工半農(nóng)的階級(jí)。
甚至出現(xiàn)了職的工人群體。
來(lái)，按照法家和儒家的理論，這樣的情況，這樣的世界，肯定會(huì)出亂子。
但偏偏，什么事情也沒(méi)有發(fā)生。
甚至相反，關(guān)中人民的生活一年比一年好，無(wú)數(shù)過(guò)去家徒四壁的窮人，如今，竟然有了積蓄和存款。
關(guān)中的中產(chǎn)之家，械之家，就更是夸張。
幾乎所有人的倉(cāng)庫(kù)里，都堆滿了粟米和麥粉，墻壁上掛滿了熏肉和魚(yú)干。
關(guān)中的地主階級(jí)，歷史上第一次，可以頓頓吃肉
當(dāng)然，這是建立在安東地區(qū)，源源不斷的對(duì)長(zhǎng)安供魚(yú)干以及對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，帶來(lái)的大量牛羊牲畜的基礎(chǔ)上。
但無(wú)論如何，儒家和法家，都面臨了這個(gè)尷尬。
他們必須解決這個(gè)問(wèn)題，才有機(jī)會(huì)取代黃老派。
好在，他們現(xiàn)在還有時(shí)間，畢竟，這樣的情況，出現(xiàn)的時(shí)間很短，最多也就三年！
而且，目前只在關(guān)中存在。
但隨著時(shí)間推移，三河地區(qū)，也開(kāi)始冒出了類似的跡象。
至少在雒陽(yáng)，中產(chǎn)家庭家訾一到十萬(wàn)）的數(shù)量，已經(jīng)連續(xù)三年增長(zhǎng)了。
而類似司馬遷這樣的新時(shí)代知識(shí)分子和年輕人，當(dāng)然也都共同面臨了這樣一個(gè)問(wèn)題。
他們發(fā)現(xiàn)，書(shū)上的東西，似乎已經(jīng)很難解釋這些新出現(xiàn)的變化。
這個(gè)局面有點(diǎn)類似于春秋晚期、戰(zhàn)國(guó)初年的年輕人在發(fā)現(xiàn)了地主階級(jí)這個(gè)新事物時(shí)的思維——似乎托意思的啊！
雖然，與春秋晚期，戰(zhàn)國(guó)初年一般，大家都不懂這個(gè)新變化會(huì)帶來(lái)一個(gè)怎樣的世界？
但，人人都在心翼翼的試探，嘗試接觸和研究這樣的變化。
唯有劉徹自己，是在興奮之中，帶著恐懼。
因?yàn)樗溃磥?lái)會(huì)出現(xiàn)什么東西！
此刻，他看著司馬遷年輕稚嫩的臉龐，問(wèn)道：“那卿可知道，中國(guó)是從什么時(shí)候起就厭棄商賈之事的呢？”
劉徹站起身來(lái)，望著前方石渠閣的渠道里的潺潺流水，自顧自的感慨道：“春秋之時(shí)，賈人游于列國(guó)，出入王宮，以至于有弦高故事，更有陶朱公之典故，孔子有賢弟子端木賜，也是商賈出生，孔子也不以為意”
事實(shí)上，在春秋之時(shí)，商賈的地位還頗高。
哪怕到了戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，商人也依舊有著地位。
某些大商人，甚至可以影響一國(guó)的內(nèi)政外交。
譬如，著名的呂不韋，就是這樣的一個(gè)豪商。
哪怕是在法家主政的秦國(guó)，秦始皇統(tǒng)治下的大秦帝國(guó)之中，也有著寡婦清、烏氏倮這樣的被封為封君的大商人。
那么，商人從什么時(shí)候就變成人人喊打喊殺，淪落為賤籍的賤業(yè)？
答案是秦統(tǒng)一天下后，秦始皇與法家的政治家們，無(wú)法容忍商賈的存在。
對(duì)秦始皇來(lái)，商人流動(dòng)性大，而且，只要給錢(qián)，沒(méi)有什么事情是他們不敢干的。
所以，商人必須死！
而對(duì)法家來(lái)，商人這個(gè)存在就更惡心了。
自李悝開(kāi)始，法家就是仇商派。
而且，與光不練的儒家不同，法家是行動(dòng)派，而且行動(dòng)能力爆表。
不過(guò)十幾年，法家就通過(guò)法律、制度以及刀劍，深刻的改變了整個(gè)社會(huì)。
司馬遷作為太史令之子，他當(dāng)然清楚這些歷史沿革。
但他心里，卻還是不懂，為什么會(huì)是這個(gè)樣子？
假如，仇商是法家和秦做出來(lái)的事情，那么漢室為何會(huì)繼承這個(gè)制度？為何天下人都不喜歡商人？
但他終究是沒(méi)敢問(wèn)。
劉徹倒是知道為什么，但他也不會(huì)。
望著司馬遷，劉徹?cái)[擺手，道：“卿去一次龍城罷五月龍城之會(huì)之前，卿到了龍城的話，龍城會(huì)告訴愛(ài)卿答案的”
司馬遷聞言點(diǎn)點(diǎn)頭，再拜道：“諾！”
“對(duì)了”劉徹忽然轉(zhuǎn)身對(duì)他道：“愛(ài)卿此行，可否幫朕一個(gè)忙？”
司馬遷連忙跪下來(lái)道：“請(qǐng)陛下吩咐”
“朕想編纂一水經(jīng)注，記錄天下山川河流，敘述古今地理變遷，卿既然想走一次天下，不若替朕開(kāi)這個(gè)頭所過(guò)郡縣，皆查勘河流、山川之向，尋訪故事，錄為書(shū)冊(cè)，如何？”
劉徹早就想動(dòng)手，組織國(guó)家的力量，對(duì)天下進(jìn)行一次大規(guī)模測(cè)繪了。
但問(wèn)題是，這樣的工程，太過(guò)于龐大了。
可能耗資也有些大，所以，一直沒(méi)有下定決心。
但現(xiàn)在，司馬遷既然打算游歷天下，那借他之手看一看，此事所需要的時(shí)間和工作量吧。
司馬遷聞言，卻是高興不已，拜道：“謹(jǐn)從陛下之命！”
水經(jīng)注？這樣的工作，立刻就激起了司馬遷內(nèi)心深處的雄心和豪情。
“好了，卿自去準(zhǔn)備吧”劉徹笑著拍拍司馬遷的肩膀，然后就在侍衛(wèi)們的簇?fù)硐码x開(kāi)此地。
司馬遷古身子，目送天子離開(kāi)，然后撓撓頭。
今天的變故，確實(shí)讓他有些摸不著頭腦。
而且，有著太多未解之事。
好在，司馬遷雖然年少，但是，他有個(gè)好爹和好老師。
特別是他老師司馬季主，曾經(jīng)走遍天下，見(jiàn)慣了世間善惡，而且學(xué)識(shí)淵博，幾乎無(wú)所不通。
懷磁內(nèi)心的疑問(wèn)，司馬遷回到石渠閣，立刻拜見(jiàn)老師。
跟往常一般，司馬季主此時(shí)正在假寐。
他年紀(jì)大了，而且，這兩年一直泌測(cè)繪天文，繪制星圖，是以此時(shí)的司馬季主已經(jīng)是垂垂老矣，再不復(fù)當(dāng)年的絞。
但是，他卻是滿足的。
因?yàn)樵趯⑺乐埃K于完成了自己的心愿。
天官書(shū)十六冊(cè)，共三十余萬(wàn)字，有星圖兩百余副，羅列三垣二十八宿，記錄了上千顆人類肉眼可見(jiàn)的星辰位置。
更重要的是——通過(guò)他的努力，包括星辰家、建除家、陰陽(yáng)家等二十一個(gè)天文學(xué)派，都將自己珍藏的密卷提供給了司馬季主，使得他可以完整的羅列和注釋這些不同派系的人對(duì)于天文的見(jiàn)解和理解。
當(dāng)然了，在這個(gè)過(guò)程里，自然少不得要學(xué)習(xí)一下子夏先生，筆則筆，削則削，去蕪存菁。
然而，無(wú)論如何，這樣依然是前所未有的壯舉。
從此以后，無(wú)論方士神棍，還是后世的天文學(xué)家，都得喊他祖師爺了。
司馬遷的到來(lái)，讓司馬季主頗為高興，對(duì)于這個(gè)弟子，他非常喜愛(ài)。
在收了司馬遷為弟子后，司馬季主就宣布不再收徒了。
這意味著，他認(rèn)可并且決定讓司馬遷來(lái)當(dāng)他的衣缽傳人，也就是所謂的關(guān)門(mén)弟子。
“老師”司馬遷對(duì)著自己的師長(zhǎng)長(zhǎng)身而拜，道：“方才陛下來(lái)了石渠閣弟子去見(jiàn)過(guò)了陛下”
“嗯”司馬季主睜眼問(wèn)道：“陛下與你了何事？”
司馬遷于是將方才的事情，都原原的與自己老師了。
旁人做這種事情，是很犯忌諱的，甚至不定要掉腦袋。
但司馬遷身份特殊，因?yàn)樗鞘饭伲宜抉R季主也算得上史官。
是以，他們兩人之間，可以談?wù)撨@些事情。
畢竟，這是歷史記錄者的特權(quán)。
司馬季主聽(tīng)完，長(zhǎng)嘆一聲，道：“吾知陛下的意思了”
作為從漢初開(kāi)始就一直活躍到今天的人，司馬季主當(dāng)然清楚，一些事情的內(nèi)幕和緣故。
但他更知道，有些事情，是不能的。
而且，了也沒(méi)有用。
因?yàn)闆](méi)有親身經(jīng)歷，親眼目睹，是很難理解通透的。
譬如這商賈之事。
天下的學(xué)者和有名的賢大夫、貴族，都厭惡和排斥商賈。
乃至于包括他司馬季主在內(nèi)，也是不喜商賈。
這自然是有道理的。
而且，也不僅僅是商賈會(huì)做壞事什么的。
事實(shí)上，司馬季主這一輩子，走南闖北，見(jiàn)過(guò)最卑鄙的士大夫，也見(jiàn)過(guò)道德高尚的商人。
他早就清楚了一個(gè)真理——人有好壞，君子也有偽君子和真君子的區(qū)別。
但如今，無(wú)論真君子還是偽君子，卻都在排斥和厭惡商賈。
這其中的原因，哪會(huì)如此簡(jiǎn)單？
“陛下既命你去龍城，那你就去龍城尋找答案吧！”司馬季主笑著道：“不過(guò)，為市一語(yǔ)寄你：你去了龍城，不要去看龍城發(fā)生的事情，只需要去想這些事情會(huì)帶來(lái)什么樣的變化就可以了”
“嗯”司馬遷卻是滿眼的不解。
“癡兒！”司馬季主呵呵一笑，他最喜歡司馬遷的地方，就在于此子有一顆赤子之心，求知之心。
這是這個(gè)世界上多數(shù)人所不具備的。
即使當(dāng)年賈誼賈長(zhǎng)沙，在司馬季主眼中，也沒(méi)有這樣的特質(zhì)。
而司馬季主確信，只要自己的這個(gè)弟子，一直保持這樣的心態(tài)，將來(lái)，他的成就必定會(huì)高于自己。
“去吧！去吧！”司馬季主微笑著鼓勵(lì)自己的弟子：“龍城之會(huì)，很快就要開(kāi)始了，你快些去準(zhǔn)備啟程吧！”
“諾！”
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。