世人千萬(wàn)，僧侶繁多，又有幾人敢言佛？
唯佛祖也！
拋開佛祖身為極道者的身份，他確實(shí)是一位很有思想的思想家、哲學(xué)家、教育家，尤其是他一人參悟道與理方面的些許事跡，讓人不得不嘆服。
傳言，佛祖乃是至高神王的幼子，自出生之日就受天道眷戀，不僅其母孕時(shí)呈現(xiàn)異夢(mèng)，生時(shí)更是一道神蓮飛來(lái)，主動(dòng)護(hù)其一生，不受任何妖邪侵犯。
但這究竟是否為真，目前已經(jīng)無(wú)從考究，唯有一點(diǎn)確實(shí)記載清楚，佛祖為修成理想中的大道，舍棄一切，游走天下，遍訪名師，參悟至理。
可是最后佛祖發(fā)現(xiàn)，世間大法千千萬(wàn)，卻無(wú)一法為他所求。
直至某一日佛祖游行一地，見(jiàn)一片茂密的畢波羅樹林，有一棵高大無(wú)比的畢波羅樹，樹下一石猶如金剛座，忽然心中有感而發(fā)，于畢波羅樹下金剛座上結(jié)跏趺坐，并發(fā)下大宏愿：我如果不圓成正等正覺(jué)的佛果，寧可碎此身，終不起此座！
自那一日起，佛祖身無(wú)覆蓋，不避風(fēng)雨，目不瞬動(dòng)，心不恐怖，摒除一切，體放下，或限制呼吸，頭腦佛，如針刺骨；或牙舌頂顎，強(qiáng)壓內(nèi)心，汗如泉涌，據(jù)，由于他凈心守戒，不臥不起，乃至一只大雕在他頭一結(jié)巢哺雛，糞污其身也聽(tīng)之由之。
漸漸的，端身正意在菩提樹下的佛祖，靜思默想，思維追憶著過(guò)去的經(jīng)歷，用大智慧觀照宇宙人生的緣起心，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思索，進(jìn)入一種“醒悟”狀態(tài)，智慧涌現(xiàn)，無(wú)明的黑暗過(guò)去，覺(jué)醒的光明到來(lái)。
佛經(jīng)記載：那一日，明星出現(xiàn)在天上，佛祖豁然大悟，得無(wú)上大道，成為圓滿正等正覺(jué)的佛陀。一時(shí)間，大地震動(dòng)諸天神人齊贊，地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄，一時(shí)體息，天鼓齊鳴，發(fā)出妙音，天雨曼陀羅花，曼殊沙花，金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。
而受佛祖悟道的影響，)棵由佛祖結(jié)跏趺坐時(shí)的畢波羅樹，也呈現(xiàn)出極其非凡的特殊能力，能夠醒人智慧，凈化心靈，能夠極大程度上增強(qiáng)對(duì)天道的感悟，故而這畢波羅樹又被佛門弟子尊稱為：菩提樹。
謠傳，佛祖大弟子菩提子，就是菩提樹上一顆果實(shí)中誕生，但事后被菩提子自己矢口否認(rèn)，詳細(xì)告訴大家自己是牧女之子，因佛祖在畢波羅樹下悟道的時(shí)候，有獻(xiàn)乳之恩，后來(lái)被佛祖悟道有成之后，才第一個(gè)收了自己為弟子。
不過(guò)菩提子也沒(méi)有讓佛祖失望，從洶畢波羅樹下隨佛祖修行，久而久之感染了佛祖的部分智慧，無(wú)愧其得佛祖賜名菩提。
總而言之一句話，畢波羅樹，又名智慧樹、菩提樹，一直為佛門圣寶，許多佛門僧人所用的念珠，都是用畢波羅樹上所產(chǎn)的菩提籽制作而成。
而佛祖當(dāng)年結(jié)跏趺坐悟道的那棵畢波羅樹，更是所有佛門弟子心中公認(rèn)的第一圣物。
眼下，菩提法王卻拿畢波羅樹事，其目的已經(jīng)是不言而喻。
一時(shí)間，蘇陽(yáng)也是忍不撰目中透著期待，問(wèn)道：“據(jù)我所知，即便是在你們佛門，想要有資格在菩提樹下悟道，恐怕也不是一件容易的事情吧？”
菩提法王如實(shí)回道：“的確，畢波羅樹雖然被稱之為智慧樹、菩提樹，并因師結(jié)跏趺坐悟道，充滿各種各樣的神奇，就連老衲也受到畢波羅樹的恩惠許多。但是師曾經(jīng)過(guò)，東西終究是死的，而人才是活的，物句用才是它所存在的價(jià)值。”
蘇陽(yáng)靈機(jī)一動(dòng)，好奇問(wèn)道：“如此來(lái)，豈不是誰(shuí)都可以在畢波羅樹下悟道？”
菩提法王曳道：“佛門從來(lái)沒(méi)有過(guò)，不允許他人借助畢波羅樹悟道。只是能夠在畢波羅樹之下悟到一些什么，就憑個(gè)人的機(jī)緣了。”
蘇陽(yáng)若有所思的道：“佛門講究緣法，是否原因就在這里？”
菩提法王笑著道：“大致的意思就是這樣，若是有緣就能夠得到畢波羅樹賜福，若是無(wú)緣恐怕就連畢波羅樹都見(jiàn)不到。”
蘇陽(yáng)不信邪的道：“有沒(méi)有這么夸張？”
菩提法王合掌道：“具體情況就請(qǐng)容老衲賣一個(gè)關(guān)子，等到了地頭，蘇施主大概就知道是什么情況。另，佛祖結(jié)跏趺坐悟道的那棵畢波羅樹有些不同，一萬(wàn)年一開花，一萬(wàn)年以結(jié)果，一萬(wàn)年已成熟，成熟之后正式開啟智慧效果最強(qiáng)的時(shí)候。正所謂來(lái)得巧不如來(lái)得巧，明日便是畢波羅樹開啟智慧最強(qiáng)的日子，未來(lái)整整一個(gè)月的時(shí)間，幻化出諸多神奇。所以能否抓租份大機(jī)緣，就看蘇施主您的造化了。”
蘇陽(yáng)無(wú)比邪逸的笑道：“久聞菩提樹大名，若是不試一試，豈不是白來(lái)一趟佛門？”
菩提法王笑著道：“早不來(lái)，晚不來(lái)，偏偏畢波羅樹果實(shí)成熟的時(shí)候蘇施主才來(lái)，也許這就是機(jī)緣，老衲不如順勢(shì)而為吧。”
蘇陽(yáng)微微心神一動(dòng)，暗暗點(diǎn)頭，心中已經(jīng)有了自己的想法。
菩提法王這時(shí)候則轉(zhuǎn)身對(duì)蘇甜道：“接下來(lái)一個(gè)月的時(shí)間，佛門自會(huì)準(zhǔn)備好一切，道凈不如也去試一試，此乃你應(yīng)該享受的權(quán)力。”
蘇甜微微合掌道：“多謝法王恩賜。”
菩提法王微微一笑，便沒(méi)有在多什么，而接下來(lái)基上正事都已經(jīng)談完，少了幾分計(jì)較之后，大家在一起暢談，也少了幾分隔閡。
蘇陽(yáng)也閑來(lái)無(wú)事，與菩提法王、如意子、金蟬子這三位佛祖高徒暢談一番，同時(shí)表示對(duì)佛門的轉(zhuǎn)世之術(shù)，表現(xiàn)出幾分感興趣的意思。
皆因，修行之人追求長(zhǎng)生，這轉(zhuǎn)世之術(shù)雖然避免不了每一世都要重生，但是能夠繼承上一世的經(jīng)驗(yàn)，這一世終歸要輕松一些。
但是當(dāng)蘇陽(yáng)對(duì)轉(zhuǎn)世之術(shù)表現(xiàn)出一些興趣之后，菩提法王也沒(méi)有藏著掖著，直言道：“蘇施主，你看老衲、如意師弟、金蟬師弟，還是當(dāng)年的菩提子、金蟬子、如意子嗎？”
蘇陽(yáng)疑問(wèn)道：“不都是轉(zhuǎn)身重生，這里面有什么區(qū)別嗎？”
菩提法王微微一笑，卻兩個(gè)水杯，端放在蘇陽(yáng)的面前，一杯斟滿，一杯空著，然后又把斟滿的水，倒入空著的水杯之中，一連三問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)，老衲剛剛做了什么？水有沒(méi)有變？水里面有什么？”
蘇陽(yáng)雙眼立刻就是一瞇，若有所思的道：“法王是想告訴蘇某，重點(diǎn)不是在于水有沒(méi)有變，乃是把一杯水注入另一杯的過(guò)程，及水里面包含有什么。”
菩提法王微微點(diǎn)頭笑道：“蘇施主果然極具慧根。沒(méi)錯(cuò)，老衲是像告訴你，這轉(zhuǎn)世之法并沒(méi)有你想象中那么神奇，只不過(guò)是我佛之人臨死之前，把畢生思想注入到一件器物之中，然后尋找到一群對(duì)此器物有所感應(yīng)的兒童，從中選出最合適的一位，然后由他來(lái)繼承器物，感悟我輩修行的思想。”
蘇陽(yáng)再次雙眼一瞇，道：“如此來(lái)，這根就不是轉(zhuǎn)世，不過(guò)是把你的思想灌輸給下一個(gè)人，由他人繼承而已。”
菩提法王笑著曳：“問(wèn)題又回到先前，請(qǐng)問(wèn)水杯中的水注入另一個(gè)空杯之后，里面的水是否變過(guò)？”
蘇陽(yáng)若有所思道：“法王是想，肉身不過(guò)是一個(gè)臭皮囊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及我之思想更重要，若是我的思想能夠傳承下去，比起肉體上的轉(zhuǎn)世，精神上的轉(zhuǎn)世更重要。對(duì)嗎？”
菩提法王合掌道：“阿彌陀佛！大致上的意思就是這樣，老衲雖然不是第一世的菩提子，但是他的思想老衲一直繼承下來(lái)，世代傳承，世代完善，一世又一世，終究有一世能夠追尋佛祖的腳步，達(dá)到他所能夠看到的世界。”
蘇陽(yáng)瞇著眼問(wèn)道：“如此來(lái)，那豈不是對(duì)于孩童太過(guò)殘忍？”
菩提法王微笑不語(yǔ)，只是抬手指了一下自己，又指了一下如意子、金蟬子，答案已經(jīng)不言而喻，不存在什么殘忍不殘忍，看他們現(xiàn)在的樣子，就知道內(nèi)心的追求比什么都重要。
蘇陽(yáng)輕哼一聲，拂袖道：“終究還是他人的思想強(qiáng)灌下來(lái)，非孩童意。”
菩提法王曳道：“非也，這是我們自己的瘍，能夠繼承先賢的智慧，永世傳承下來(lái)，我們就很滿足了。”
得，蘇陽(yáng)算是知道了，跟這些佛門中人，討論這些問(wèn)題壓根就沒(méi)有任何意思。
同時(shí)，不管怎么，蘇陽(yáng)對(duì)佛門轉(zhuǎn)世之惑，此刻也算是了解的清楚，末了只有一句：“到底，此法非我所求，也非我所欲，路還是要自己走，道還是要自己尋。”
菩提法王合掌道：“阿彌陀佛，蘇施主乃是有大智慧之人，這一點(diǎn)老衲比不上，只能繼續(xù)踏著前人的智慧，一步一步的摸索下去。”
蘇陽(yáng)一點(diǎn)都不留情的道：“修了十世，數(shù)十萬(wàn)載，仍未窺極道，終歸到底還不是因?yàn)榉亲约褐馈！?br />
菩提法王、金蟬子、如意子三僧同時(shí)神色一振，流露出幾分若有所思的神色。
蘇陽(yáng)還是繼續(xù)不留情的以指沾水，畫了一個(gè)圈，嘲笑道：“修來(lái)修去，仍在刃；若不跳出，大道難求。哈哈哈，蘇某言沮此。”
完，蘇陽(yáng)傲身而起，轉(zhuǎn)身就走，喝道：“甜兒，走跟爹爹好好聊聊。另，法心尊者一塊吧，當(dāng)年甜兒傷你所遺留的暗傷，雖然諸多意外因素在里面，但終究是甜兒之過(guò)，因此蘇某幫你好好看看吧。”
蘇甜聞言立刻心里面一喜，拉著法心尊者道：“太好了，老師快隨我來(lái)，爹爹一定能夠治好你的傷，恢復(fù)修為，甚至更進(jìn)一步。”
法心尊者終究還是沒(méi)有菩提法王那般境界，做到什么事都能喜怒不形于色。
如今，蘇陽(yáng)這位丹圣親自為她診斷，法心尊者也是難以自持，趕緊追隨離去，一行人開開心心的走了，好像都忘記了仍在皺眉深思的菩提法王、金蟬子、如意子三人。
良久后，菩提法王有感而發(fā)，合掌苦笑道：“阿彌陀佛，委實(shí)可怕，年紀(jì)輕輕竟然對(duì)天道領(lǐng)悟到如此境界，恐怕只有當(dāng)年的師能夠相提并論，此子了不得啊！”
如意子、金蟬子也都發(fā)自內(nèi)心的流露出幾分欽佩之色，微微點(diǎn)頭，滿心感慨啊。
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