眼看就要與巴莫一同抱丹,張均連忙壓下氣血。以他現(xiàn)在的情況,丹成四品甚至三品并不困難,可是要丹成二品、一品,那就沒多少把握了。
丹成三品以上才能布罡,二品以上方可圓覺。如果想要步入神通境,那就非得丹成一品不可。丹成之后,還是可以進(jìn)一步圓滿的。
只是,后天想要圓滿無比困難,有人終其一生也難以有寸進(jìn)。比如陸云祥、柳真如等人,他們都是丹成四品,卻在這個(gè)層次停滯了二十年以上,至今未曾突破,可見后天的提升有多困難了。
華布衣因?yàn)橘Y質(zhì)超凡,身又是醫(yī)道高手,且在化勁巔峰苦熬二十余年,這才能夠丹成二品。基上華布衣這一生沒希望進(jìn)入一品抱丹了,那難如登天。
華布衣曾專門向張均講解丹道。
丹成五品至一品,每個(gè)層次都代表了一種能力。大致上,丹成五品能夠精確控制氣血,激發(fā)人體潛力,強(qiáng)大己身。
丹成四品卻能通過對(duì)氣血的微妙控制,把自身的五臟六腑、血管肌肉、骨骼骨髓進(jìn)行微細(xì)的調(diào)節(jié)和強(qiáng)化。比如一個(gè)人肝臟受傷,他就可以從微觀層次對(duì)肝臟進(jìn)行自我修復(fù),且修復(fù)速度比普通人快許多倍。
一個(gè)平常人的肝臟破裂,很可能因失血過多而亡。但是抱丹高手不會(huì),他可以閉住血管,然后迅速恢復(fù)。不過這個(gè)層次的抱丹高手還不能做到徹底的修復(fù)傷情,受傷后就會(huì)留下后患。
這就是為什么有些五品、四品的抱丹高手雖然實(shí)力強(qiáng)橫,可依舊活不過六七十歲的原因。那是因?yàn)樗麄兡贻p時(shí)遭受的創(chuàng)傷疊加在一起,在老年之后集體雹的緣故。
抱丹五品和四品,都屬于內(nèi)視的層次,在力量上的提升明顯,在自我修復(fù)方面有所欠缺,因此這兩個(gè)層次的高手不容易長(zhǎng)壽,只能算是進(jìn)入了抱丹內(nèi)視的層次。
丹成三品之后就大不相同,這個(gè)層次的抱丹高手可以調(diào)節(jié)自身的內(nèi)分泌。他們受傷之后,能將傷勢(shì)徹底修復(fù),不會(huì)留下任何后患。
比如一個(gè)丹成三品的人,突然染上了某種致命病毒,那么他就可以調(diào)節(jié)自己的免疫能力,不斷釋放免疫細(xì)胞,將病毒部消滅掉,并釋放出人體激素和調(diào)節(jié)機(jī)體狀態(tài)去催發(fā)人體潛能,從而恢復(fù)健康。因此丹成三品的人,又叫金剛不壞,而張均早就在未抱丹的情況下達(dá)到這一境界,他有金龍鎖玉柱的無上體質(zhì)。
至于丹成二品,能力就更加不可思議了。用華布衣的話,丹成二品的人不僅能夠“不壞”,還能進(jìn)一步改善體質(zhì),且這種改變屬于基因?qū)哟蔚母淖儭?br />
比如一個(gè)丹成二品的人,他先天個(gè)頭很矮。但經(jīng)過一段時(shí)間的修煉之后,他的身高會(huì)漸漸增長(zhǎng)。甚至一個(gè)原丑陋的人,也能漸漸變成美男子。
這就是丹成二品的神奇外,微度改變基因,使自己不斷強(qiáng)大完善,擁有遠(yuǎn)超普通人的戰(zhàn)力與智慧。由此張均推斷華布衣未來的成就一定遠(yuǎn)在司徒星、玉虛觀主等人之上,因?yàn)樗嵌繁Уぁ?br />
丹成三品和二品都能夠修復(fù)傷勢(shì),因此可以修煉先天罡氣。其中丹成二品修煉罡氣威力最大,持續(xù)時(shí)間也更久,因二品抱丹之人有著微度進(jìn)化的能力。
其上的丹成一品就更加奧妙莫測(cè)了,這一層次的人不僅擁有丹成二品那樣強(qiáng)大的體質(zhì),更擁有強(qiáng)大圓滿的心靈。
道家的修煉講究性命雙修。性是就是指心靈,命指的是身體。只有心靈和的修煉都達(dá)到了圓滿,才能超脫彼岸,進(jìn)一步升華。
丹成一品的高手已經(jīng)很少出手了,他們有強(qiáng)大的心靈,高超的智慧,屬于站在人類體力與精神巔峰的超級(jí)人物。
這個(gè)層次的人就算一個(gè)眼神,一句話,一個(gè)動(dòng)作,都可以影響他人的心靈,甚至把人徹底催眠。他們?cè)谒枷肷蠜]有障礙和困擾,就像斬?cái)嗔巳⿶澜z的佛陀,達(dá)到了大自在圓滿的境界,因此稱為圓覺。
一個(gè)丹成二品和一個(gè)丹成一品的人遭遇,后者能用心靈影響對(duì)方,頃刻間就取得勝利,這就心靈的強(qiáng)大和優(yōu)勢(shì)。
如果丹成一品的修士肉身和心靈都達(dá)到極限,那么就有可能進(jìn)一步突破,用他們的智慧和毅力去參透大自然規(guī)律,宇宙奧妙。
至于怎么才算達(dá)到半步神通,進(jìn)入神通境,張均不知道,華布衣也不知道。沒有達(dá)那個(gè)境界,誰都不敢妄下斷言。
正因他清楚地知道抱丹層次高,以后的成就就大,所以才不想貿(mào)然抱丹,而希望進(jìn)一步打磨己身,從而有把握做到丹成二品,甚至一品！
張均壓下蠢蠢欲動(dòng)的氣血,巴莫還在力運(yùn)功。他立刻喝道:“所有人退下,周圍百米之內(nèi),不得有人喧嘩！”
尊者下令,眾人莫敢不眾,紛紛離開,連簫安安和替身也不例外。
現(xiàn)場(chǎng)只剩下張均和巴莫,張均便守在一旁為其護(hù)法。
三個(gè)時(shí)后,巴莫突然一聲長(zhǎng)嘯,成就金丹,只不過是丹成五品。可即使如此,他的氣質(zhì)也是大變,猶如脫胎換骨。
巴莫睜開眼,對(duì)著張均倒頭便拜,口里的是緬甸土語。
張均微微一笑,以手掌撫其頂,:“希望你能勇猛精進(jìn),做緬甸佛土第一人。”
聽到長(zhǎng)嘯聲,沙耶等人紛紛趕過來。看到巴莫的變化,沙耶羨慕不已,激動(dòng)地道:“師弟,你成金剛身了?”
金剛身,是抱丹修士在南傳佛教中的稱為。其中丹成五品是大力金剛、丹成四品是善戰(zhàn)金剛、丹成三品是不壞金剛、二品是殊勝金剛、一品為大圣金剛。
巴莫聞言微笑頷首,道:“多虧尊者為我驅(qū)除魔頭,否則巴莫難有成就。”
張均淡淡道:“是你的因緣到了。”
沙耶和巴莫都想留張均在寺院住一段時(shí)間,都被推辭了,他和替身、簫安安二人返回住宅。、
沒奈何,巴莫等人只好每日去簫安安家中拜訪。由于張均曾以佛光撫頂賜福,受益者上千,于是他的事跡被游客和僧人們傳玄乎,來多的僧人慕名前來拜訪。
簫安安大為高興,她特意讓人摘掉了大門,歡迎各地高僧和名人。當(dāng)天晚上,她還把這件事告訴了老板素季昂山。
素季昂山對(duì)此大感興趣,特意趕來,以弟子禮拜見張均。張均在替身的暗示下為其撫頂,并收其為入門弟子。
素季昂山已經(jīng)六十多歲,她一生中有幾十年被關(guān)在監(jiān)獄,加之丈夫早死,這些人生的磨難使得她的身體很差,張均趁機(jī)用佛光治愈了她的暗疾,并使她的身體強(qiáng)健起來。
素季昂山能夠明顯感受到這種變化,她從原來的出于政治考慮才來拜訪張均,變成了衷心地信奉張均這位上師。
接下來的一個(gè)月,張均沒離開簫安安的宅院半步,每天都要接受僧人請(qǐng)教。他也不與不辯佛理,每當(dāng)有來訪者,只是撫頂賜福。
一招鮮,吃遍天。凡受他賜福的人,每個(gè)都有脫胎換骨的變化,將張均視為阿羅漢尊者在世,備為推崇尊敬。
特別在最后幾天,泰國(guó)皇帝成員、大馬豪門等等,紛紛上門求訪。出于即將回國(guó)的原因,張均只好閉門謝客,讓不少大人物遺憾而回。
無形中,簫安安和素季昂山在泰國(guó)的知名度極大提升。在這個(gè)百分之八十五都信奉佛教的國(guó)度里,張均這位“尊者”絕對(duì)比總統(tǒng)更具影響力。
回國(guó)前一天,替身親自送他到邊境,分手時(shí)他笑道:“沒想到你無意中幫了我的大忙。如果不出意外,素山該是下一任總統(tǒng),她之后,就該是簫安安了。”
張均明白這才是x派出替身的真正目標(biāo),那就是控制緬甸政治格局。
他微微一笑,道:“你一個(gè)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),萬事心,有事可以聯(lián)絡(luò)我。”
替身沉默了片刻,忽道:“我的真名叫孫曉。”
“孫曉！我記住了,希望我們還會(huì)見面。”張均完一揮手,大步地走開,片刻行遠(yuǎn)。
過邊境線后,又往里走了幾十公里就看到了公路。他截了一輛車前往最近的長(zhǎng)途汽車站。
到了汽車站,他坐上一輛破破爛爛的長(zhǎng)途汽車,開往滇南火車站的方向,他將從火車站前往機(jī)場(chǎng),然后直接去云東。
張均頗為憤憤,感覺x太不夠意思了,怎么也得派個(gè)專機(jī)接送吧?現(xiàn)在倒好,又是汽車又是火車,浪費(fèi)他大把好時(shí)光。
車上有三十多個(gè)座位,擠得滿當(dāng)當(dāng)?shù)?足足坐了五十個(gè)人。他來是有座位的,可他看到一位七旬老太太站得很辛苦,于是就把座位讓給了她。老太太非常感激,從包袱里拿出幾塊熟熏肉給他吃。
他肚子不餓,但好意難卻,于是就拿過來吃了幾口。一塊肉還沒吃下,就聽“”得一聲響,車內(nèi)傳來一聲槍響,一個(gè)冷酷兇殘的聲音道:“,停車！”
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