進(jìn)入東漢后，中國(guó)進(jìn)入了鄉(xiāng)紳地主結(jié)合儒家理論作為領(lǐng)主的封建領(lǐng)主時(shí)代，東漢開始叫豪強(qiáng)，兩晉隋唐以后叫士族。
他們依靠宗族的實(shí)力和儒家的理論建立獨(dú)立的領(lǐng)地，在宗族的領(lǐng)地中使用私法私刑，把持朝政，把持地方政權(quán)，把持官員的推選，所以這是中國(guó)特有的“封建制度”。
中原華夏王朝，每朝開國(guó)之時(shí)，士紳免稅確實(shí)有效的團(tuán)結(jié)了一部分人。這種制度的優(yōu)點(diǎn)是中央政府強(qiáng)大時(shí)穩(wěn)定性好，士紳宗族讓王朝的統(tǒng)治成降低，但是士紳免稅制度，卻成了最大的弊端。
隨著時(shí)間的遷移，不納稅的士紳集團(tuán)為了自身的利益，勢(shì)必會(huì)瘋狂的兼并土地，久而久之，大量在開國(guó)時(shí)期獲得了土地的農(nóng)民又變成了佃農(nóng)，變成了無(wú)土之人，一個(gè)朝代也開始逐漸崩壞。
憑借免稅制度，富裕起來(lái)的士紳集團(tuán)成為朝堂的代表。透過(guò)科舉制度進(jìn)入朝廷，拉幫結(jié)派影響朝廷的政策。
所以士紳免稅制度，也是中原士紳集團(tuán)的根基。遠(yuǎn)東公司的土地改革和稅務(wù)改革，對(duì)于士紳集團(tuán)來(lái)，就是動(dòng)他們的命根子，他們當(dāng)然要極力的阻擾。
而想要真正的進(jìn)行這兩項(xiàng)改革，土地普查工作就變得尤為重要。土地普查的勝利結(jié)束，也意味著遠(yuǎn)東公司在中原北方各地土地改革進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。
接下來(lái)稅務(wù)改革辦公室，也要將工作重心向中原各地基層轉(zhuǎn)移。稅務(wù)改革辦公室前期的工作，開展的非常順利。畢竟遠(yuǎn)東公司在進(jìn)入中原之前，就已經(jīng)在大明各地布局，建立了完善的商業(yè)系統(tǒng)，輻射整個(gè)大明各地。
而且公司在大明的商業(yè)系統(tǒng)，是由遠(yuǎn)東公司情報(bào)部負(fù)責(zé)管理，大明各地的遠(yuǎn)東商行，其實(shí)就是的情報(bào)站，所以對(duì)大明各地的商業(yè)情況非常了解，甚至還和眾多大明商戶有些牽扯不清的關(guān)系。
而正是通過(guò)梁玉潔對(duì)遠(yuǎn)東商行的改組，才使得遠(yuǎn)東商行逐漸改變了情報(bào)為主，經(jīng)營(yíng)為輔的格局，使得遠(yuǎn)東商行慢慢成為公司主要的幾個(gè)錢袋子之一。
尤其是在崇禎大旱期間，大量流民涌入遼東，流民在大明的大部分物資幾乎都是遠(yuǎn)東商行，絹大努力籌備的，極大的緩解了遠(yuǎn)東公司糧食、物資短缺的情況。
因?yàn)閷?duì)各地的商賈巨富的情況非常了解，而且情報(bào)部在公司入主中原之前，也做了大量有針對(duì)性的準(zhǔn)備工作，使得稅務(wù)改革辦公室的初期工作，開展的極為順利。
大明各地的豪商巨賈，身后站的都是士紳官僚和皇族貴戚，他們利用種種特權(quán)而經(jīng)商開店，占用通衢要市而設(shè)肆、開設(shè)官店以邀集商賈囤積貨物、借用行政特權(quán)挾帶商船私貨，而且不用繳納商稅。
大明朝堂的官僚普遍經(jīng)營(yíng)商業(yè)，民間商販如果要想有從事商業(yè)，并在商場(chǎng)上立足，就必須投靠這些權(quán)豪勢(shì)要借官府之名色。
而一般商販和更多的普通百姓，則因?yàn)榇祟惣颖兜谋P剝而瀕于破產(chǎn)，使得“村鎮(zhèn)負(fù)擔(dān)者俱困”、“倍屭齊民”。而這也是這個(gè)時(shí)代權(quán)力集團(tuán)經(jīng)營(yíng)商業(yè)的通則。
大明一朝，除了皇帝、貴戚經(jīng)商，明朝制度規(guī)定四品以上官員禁止做買賣，不許與民爭(zhēng)利，但這一條始終行不通。
事實(shí)上是官愈大，作買賣愈多愈大。比如輔徐階大規(guī)沫營(yíng)商業(yè)的同時(shí)，還通過(guò)手中的權(quán)簾接控制和侵漁地方和中央財(cái)政稅收，家中“多蓄織婦，歲計(jì)所織，與市為賈”。
朝廷要員這種以自己手中的政治和財(cái)政等大權(quán)作為家族經(jīng)商牟利靠山，非常典型地明了“權(quán)力經(jīng)濟(jì)”體制與近現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)體制的悖逆。
“官愈大，作買賣愈多愈大”的權(quán)力法則，也使得明代后期展極盛的士紳經(jīng)商浪潮，自神宗以來(lái)，黷貨之風(fēng)日甚一日，國(guó)維不張而人心大壞，數(shù)十年來(lái)于此矣。萬(wàn)歷以后，天下水利、碾硙、成、市集，無(wú)不屬之豪紳，相沿以為常事矣!
士紳階層對(duì)于天下幾乎一切重要市呈源的壟斷，已經(jīng)展到“相沿以為常事”的駭人程度。商人為了利益最大化，所以通常“托庇于官僚政治之下，積極參與政治”，這也是這個(gè)時(shí)代商人階層，安身立命和爭(zhēng)取商業(yè)經(jīng)營(yíng)空間的主要出路。
與西方中世紀(jì)后期城市經(jīng)濟(jì)興起時(shí)商人階層對(duì)獨(dú)立政治地位的追求相反，秦漢以后的歷代中國(guó)商人都把鉆營(yíng)附庸政治權(quán)力作為自己存身財(cái)?shù)拈T徑。
商人們不僅靠賄賂官吏而使自己得到逃稅減稅，更一進(jìn)步通過(guò)科舉制度滲透到政府當(dāng)中，極力爭(zhēng)仍自己家族和階層有利的政策，阻止對(duì)自己階層不利的政策，乃至搞臭阻礙自己利益最大化的官員、宦官，甚至皇帝都不能幸免。
大明歷代皇帝都窮得要死，只要皇帝一要求加收商稅，朝廷百官和各地的士紳官僚，必會(huì)群情激昂“為民請(qǐng)命”，什么藏富于民啦，不與民爭(zhēng)利啦，并引經(jīng)據(jù)典的大肆批駁。
其實(shí)到底，就是不想繳稅。他們口中的民，是他們自己，不是農(nóng)民，不是工人，更不是******大明是窮死的，這個(gè)一點(diǎn)也不夸張。如果大明有錢，就不會(huì)逼邊軍造反，就不會(huì)無(wú)錢糧就濟(jì)饑民，就不會(huì)不停地加農(nóng)稅逼農(nóng)民造反。
明末崇禎大旱期間，北方赤地千里，餓殍遍地，可東林黨的老家卻紙醉金迷，最無(wú)恥的是，東林黨最后大部分都投降滿清了，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)帶路黨，反正歷史都是他們來(lái)寫，是凡極流張收商稅的皇帝都成了暴君獨(dú)夫。
遠(yuǎn)東公司當(dāng)然不會(huì)繼續(xù)施行士紳階層免稅政策，尤其是中原各地的商稅，也是未來(lái)遠(yuǎn)東公司重點(diǎn)解決的問(wèn)題。
通過(guò)現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合這個(gè)時(shí)代的實(shí)際情況和歷史背景，制定合理有效的稅務(wù)改革。稅收是國(guó)家的命脈，政府為商戶創(chuàng)造一個(gè)和諧的商業(yè)環(huán)境，商人們賺泉人的利潤(rùn)，卻不想繳納稅賦，哪有這樣的好事兒。(未完待續(xù)。)
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