畢竟大家都是修行之輩，花上月許的時(shí)間就把山莊徹底建造完成，當(dāng)孫康將山神祭壇埋在靈脈之中這邊的事情就算是告一段落。
只可惜，此地到底是中州之地，太虛道宗也不敢逾冊(cè)封山神，唯恐得罪了赤霄劍派等三大仙門，于是就僅僅立下祭壇制作一個(gè)假格神位留給未來(lái)的山莊主事人。如此一來(lái)，那山莊莊主也能保持著結(jié)丹大圓滿的境界，足可以撐起來(lái)臉面。
姜元辰等人做完這些事情后，那些內(nèi)門弟子留下來(lái)看守山莊，而姜元辰和林子軒則跟著孫康回了太虛道宗。
回去休養(yǎng)了一天，第二天的時(shí)候姜元辰在鬼仙的催促下求見荀陽(yáng)，把玉佛珠的事情徹底坦白。
“是嗎？還有這一段隱情？正好靈虛真人對(duì)你自創(chuàng)的那門功法挺感興趣的，你跟我走一趟太虛洞天吧。”荀陽(yáng)給其他諸弟子布下一份試卷，便讓姜元辰跟他走。
姜元辰走之前看到李文那一份試卷，送上了一個(gè)自求多福的眼神。李文選擇了煉器修行之法，但是這一份試卷上面可都是煉丹以及畫符的問題，他能夠及格才怪！
不過李文頻頻遞過來(lái)眼色，姜元辰心一軟袖中落下來(lái)一塊玉簡(jiǎn)，里面記錄了草藥的一千二百種用法。
李文大喜，正要去撿起來(lái)的時(shí)候忽然玉簡(jiǎn)炸裂。
荀陽(yáng)面色平靜：“姜師侄？”
明白這些動(dòng)靜瞞不過這位師叔，姜元辰對(duì)著李文聳聳肩，直接跟著荀陽(yáng)離開了，只留下李文欲哭無(wú)淚望著那一份試卷。
洞天，當(dāng)元神真人對(duì)空間的了解達(dá)到一定程度后就可以嘗試著開辟空間了。
在太虛道宗這也是一門必修課程，比如最簡(jiǎn)單的儲(chǔ)物空間，每一位結(jié)丹期的修士在上繳一份自創(chuàng)功法之后，還要展示自己對(duì)空間對(duì)天地的理解，做出來(lái)一件空間物品。
太虛道宗曾經(jīng)出了數(shù)位真人，但是太虛道宗的洞天世界只有一座，那就是紫陽(yáng)真人昔年所開的洞天，經(jīng)過諸位真人的聯(lián)手祭練，據(jù)有了自化世界的可能。
姜元辰跟著荀陽(yáng)來(lái)到洞天入口，迎面而來(lái)便是一股純粹的純陽(yáng)紫氣。
紫氣進(jìn)入體內(nèi)，經(jīng)過四海九江等諸多經(jīng)脈的淬煉，到了丹田北冥海再度被純化，最后最最精純的一道元?dú)饴淙肓俗辖疸~爐中。
“洞天的元?dú)獬渥悖`虛真人讓你在此修行一天，你切莫浪費(fèi)了這個(gè)機(jī)會(huì)才好。”
姜元辰點(diǎn)頭稱是，北冥歸藏經(jīng)直徑運(yùn)轉(zhuǎn)，不斷從洞天中抽取元?dú)狻?br />
北冥歸藏經(jīng)對(duì)元?dú)獾奈账俣缺绕鹪耐陆?jīng)要快了一倍，而且北冥歸藏經(jīng)轉(zhuǎn)化元?dú)獾男室埠芨撸坏蔚翁幷嫠凰麩捇鰜?lái)流轉(zhuǎn)經(jīng)脈，一縷縷純陽(yáng)紫氣落入紫金銅爐化入先天氤氳紫氣里面。
二人在一個(gè)通道走了一陣子，忽然眼前一亮進(jìn)入了另一方天地。
這一方天地似乎和白陽(yáng)山脈一般大，但是天空之中自有一顆紫色的太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，為整個(gè)洞天提供了活力。
荀陽(yáng)看到姜元辰的目光，對(duì)他解釋道：“天空中的紫陽(yáng)乃是昔年祖師爺從太陽(yáng)星上面獲取的一部分大日源，和外界的太陽(yáng)星遙遙相感不斷抽取大日精華完善我們的洞天。”
“那太陰星呢？”姜元辰雖然看到這一方洞天充斥著充沛的純陽(yáng)之氣，但也看出來(lái)這一方世界因?yàn)殛庩?yáng)不調(diào)而沒有真正的生靈。
“太陰星倒是沒有，所以此界的陰陽(yáng)并不真正協(xié)調(diào)。”
“此界的生靈應(yīng)該都是從外界移植過來(lái)的？”姜元辰問道。
“不錯(cuò)。”荀陽(yáng)指著洞天中的那些靈獸靈植：“這些都是外界遷移過來(lái)，這一方洞天很難誕生自己的生靈。不過其他那些仙門的洞天也大抵如此，都沒有達(dá)到生命誕生的地步。”
“別看其他仙門都有自己的洞天存在，但是真正能夠和我們洞天媲美的只有天門道的龍門洞天以及寒月宮的寒月洞天，其他幾位仙門的洞天就差了點(diǎn)。”
天門道一脈單傳，但是每一位天門道的弟子都能夠成就元神，外加天門道傳承五千載，就算是八百年一位真人誕生，六七位真人聯(lián)手締造的洞天絕對(duì)不簡(jiǎn)單。
而寒月宮，寒月宮的名是冰魄玄宮，建立在并州寒山頂部，而因?yàn)槠涠刺烊粢惠喓赂吡⒈鶎m上空照耀并州，故而冰魄玄宮也被成為寒月宮。她們的洞天可是弈王的妻子親自開辟而出。論起來(lái)，紫陽(yáng)真人盛之時(shí)也不過和寒月宮祖師伯仲之間，皆是半仙之尊，僅差渡劫飛仙。
二人走走停停，荀陽(yáng)跟姜元辰解釋九仙門存在的深一層含義：“數(shù)千年時(shí)間，九仙門換了好幾撥，唯有具備洞天世界以及山河金印鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，還有一位元神真人主持大局才能具備九仙門的資格。但是洞天的開辟非一日之功，縱觀如今修行界，已知的門派洞天只有二十五個(gè)，加上歷史存在的那些門派，九州傳承萬(wàn)年也不過是三十三個(gè)洞天罷了。”
九仙門占據(jù)了九個(gè)，五大魔宗必然有洞天存在，姜元辰盤算了一番，神道那邊每一位陽(yáng)神級(jí)別的神靈都可以將自己的神域化作洞天，算起來(lái)又是五六個(gè)，還有東海水晶宮絕對(duì)也有一個(gè)，南疆的天妖宮應(yīng)該也有，那么剩下的幾個(gè)想必就是前人遺留了吧？類似水月洞天之類。
至于幾個(gè)消隱的洞天，想必是傳承徹底斷去，洞天的入口再也尋找不到了。
不論如何，靈州的洞天只有太虛紫霞洞天一個(gè)，以一州之地供奉，也難怪和天門道和寒月宮數(shù)千年的苦工比擬。遙想中州那少存在的四五個(gè)洞天，早就將中州的靈氣給瓜分了干凈。三大仙門必然存在的洞天，以及其他兩個(gè)留下來(lái)洞天的門派，中州的靈氣被極度瓜分，所以這些年青州漸漸有了趕超中州的架勢(shì)。
中、青、云、靈四州，以靈州的靈氣最為稀薄，但是架不住這邊人少，又只有太虛道宗一個(gè)大仙門，一個(gè)洞天存在，比起那些靈氣濃郁卻又被諸多仙門洞天瓜分靈氣而言好上了太多。
荀陽(yáng)帶著姜元辰來(lái)到了一座山峰。紫霞洞天里面是一片空曠的大地，然后隨意種植了許多的靈植，散養(yǎng)了很多靈獸。但是在中央地帶有著一根通天天柱峰。
這一根天柱峰和外界紫陽(yáng)峰的形狀一模一樣，正是幾位真人的修行之所。
二人來(lái)到靈虛真人的居所，一位道童領(lǐng)著二人叩見靈虛真人。
因?yàn)槎疾皇庆`虛真人的嫡傳門徒，他們只需要行一個(gè)晚輩禮即可。
姜元辰暗自打量這位真人，真人周圍氣息飄渺不定，模樣和尋常人家的耄耋老翁一般，但其面相只有一股威嚴(yán)，不愧是曾經(jīng)道宗的掌門人，如今道宗修為最強(qiáng)的頂梁柱。
“太哲給你了吧，我想要看看你的那一門功法。”太哲便是荀陽(yáng)的道號(hào)，關(guān)于道號(hào)唯有真?zhèn)鞯茏硬庞匈Y格具備，所以姜元辰目前不是被他們稱呼為姜師侄便是長(zhǎng)明師侄，如果他凝結(jié)金丹之后也應(yīng)該得到自己的道號(hào)了。
明鴻靈羽廣靜真，太玄沖微道景和。姜元辰是第九代弟子，按照排列屬于玄字輩，只是目前還沒有自己的道號(hào)罷了。
一個(gè)三尺高的傀儡人忽然落在了姜元辰掌中，靈虛真人道：“不需要你自己運(yùn)轉(zhuǎn)玄功，通過這一個(gè)傀儡將功法演示三遍就是。”
姜元辰心下一緩，明白靈虛真人如此做法是照顧自己的隱私。不然靈虛便是要求以靈識(shí)強(qiáng)行探究姜元辰的體內(nèi)功法運(yùn)轉(zhuǎn)，姜元辰也沒有反抗的余地。只不過這位前輩德行不錯(cuò)，選擇了一個(gè)緩和些的辦法。
姜元辰慢慢將真元注入其中，然后將自身北冥歸藏的功法運(yùn)轉(zhuǎn)行功三遍，最后又將一切重新推倒，按照自己的那一尾金須黑鯉的功法重新運(yùn)轉(zhuǎn)了三遍。
“同樣是北冥歸藏經(jīng)，但是其中一個(gè)存在借鑒另外兩種法門的痕跡，而另一個(gè)卻是真正的渾圓一體。”靈虛真人看的分明，姜元辰自身運(yùn)轉(zhuǎn)的功法借鑒了一種丹鼎類的觀想法門，加上原望月凝神經(jīng)的痕跡太深，不好徹底毀去才繼續(xù)觀想明月。
造就一種“月滿攔江”的境界，將明月中的太陰之氣和自身真元相合。不斷提純所謂的太陰真水。
但是另一種法門就不同了，這才是真正的北冥歸藏經(jīng)的運(yùn)轉(zhuǎn)，走的是水德之路。
“這法門很不錯(cuò)，雖然目前僅僅有煉精化氣一個(gè)大境界的法門，但是未來(lái)前景不錯(cuò)，或許可以和魔門的吞天魔功分庭抗禮。只不過——”
靈虛真人話鋒一轉(zhuǎn)：“此法門和我太虛道宗無(wú)緣。”
太虛道宗的根經(jīng)典只有一道《太虛紫陽(yáng)金章》以修煉純陽(yáng)氣為主，培養(yǎng)自身先天氤氳紫氣，走的是生之道。
但是姜元辰的北冥歸藏，其真正的理念走的是水之道，姜元辰的紫金爐鼎之法是為了融合太虛道宗的經(jīng)典所刻意改良。
但是在靈虛真人眼中，兩道功法的理念畢竟不同，北冥歸藏的理念是“萬(wàn)物道一”和太虛紫陽(yáng)的生生造化差異很大。
別看姜元辰如今修行了北冥歸藏，但其根還是紫金銅爐里面的那一道氤氳紫氣，日后結(jié)丹之時(shí)也只能選擇太虛道宗的諸多道丹凝結(jié)，而不是北冥歸藏的太陰真水凝丹，北冥歸藏僅僅是一個(gè)用法而已。在姜元辰手中最多用來(lái)吸收元?dú)猓D(zhuǎn)化屬性，唯有在金須黑鯉身上才能真正發(fā)揮出來(lái)神效。
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