虛空寂寥，三人施法以自身道氣遍布虛空帶，在虛空之中設(shè)置和自己契合的環(huán)境。只是這一出手，立時(shí)看出三人之間的差距。
玄天君和玄黃君出手都很斯文，養(yǎng)尊處優(yōu)經(jīng)年的他們哪里還有什么真正的戰(zhàn)斗？頂多是天地水三元君之間的交手，但這種交手皆是在不破壞天地法則的情況下進(jìn)行。玄黃君斬殺上一代地君上位，雖然歷經(jīng)殺伐但無(wú)數(shù)年過(guò)去亦消磨曾經(jīng)的膽氣。因此，以道克道是他們最常做的。
玄天君以道氣模擬天穹領(lǐng)域，玄黃君則是塑造冥土環(huán)境。兩者聯(lián)合，隱約有共鳴之勢(shì)。
但反觀姜元辰，虛空攻伐，元?dú)獠倏厥瞧渥钌瞄L(zhǎng)的領(lǐng)域。而且他修道至今不到五百載，殺伐雖經(jīng)歷不多，但戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)?zāi)壳耙矇蛴谩Ｒ砸辉垒喲莼獨(dú)忸I(lǐng)域，任何元?dú)獾剿种卸夹攀帜髞?lái)。
“若論虛空戰(zhàn)斗，這兩位不曾探索虛空和其他世界接觸的神靈明顯比我要弱。”戰(zhàn)斗之時(shí)印證所學(xué)，姜元辰借助這兩位神靈將自己元神四重通明之法重新體悟。
“天地萬(wàn)法，皆歸一元。”身邊元?dú)饩韯?dòng)，一個(gè)個(gè)漩渦在虛空升起，兩位神君的領(lǐng)域被元?dú)怃鰷u絞碎。
“道隨世移，唯天不動(dòng)。”玄天君身邊一縷先天道氣升騰，鎮(zhèn)壓自身天穹領(lǐng)域。至于玄黃君，則是借由冥土演繹山河景象，大地法陣鎮(zhèn)壓元?dú)猓麑⒔降念I(lǐng)域封印。
“一元道輪！”反手一拍，玄黃君震蕩的大地法則被姜元辰以元?dú)饽胨椋忍祀硽枳蠚獬涑馓摽铡?br />
玄天君以道應(yīng)對(duì)，伸手一垂，紫氣分割≥繹天象變化，化作三元世界的大道。天上地下，水在中央循環(huán)不息。
“魔君，你有你的魔界大法，我有我三元正道。兩界不干涉，你又何必非要趕緊殺絕？”
姜元辰道：“鏡花水月。孰幻孰真？玄天君，這真幻虛實(shí)乃我界至理，你我二界，一為真，一為假，若不斬?cái)嗄憬绺医缛绾未笈d？世界之爭(zhēng)，大道之途，唯有一死耳！”
大羅圣尊留下的夢(mèng)蝶在大羅秘境中并不算最好的機(jī)緣。僅僅得上是中上。那里面還有直指道尊境界，甚至描述三道境最后一層玄妙道境的玉牒。
此外還有諸多不遜色夢(mèng)蝶的寶貝機(jī)緣。
但是，機(jī)緣是機(jī)緣，會(huì)不會(huì)用，如何使用也很重要。并非拿到機(jī)緣就可直接問(wèn)鼎道君。昔年天陽(yáng)仙君、大彌仙人便是前車(chē)之鑒。就是靈祈神君進(jìn)入大羅秘境后也并非突飛猛進(jìn)一步證道，而是轉(zhuǎn)世走了一遭真正研究手中機(jī)緣的玄妙才證道不朽。
大羅圣尊的夢(mèng)蝶僅僅是他某一天做夢(mèng)時(shí)的記錄。其珍貴處并非是夢(mèng)蝶中積蓄的念力而是圣尊的智慧。
一念萬(wàn)年，大羅圣尊一念入夢(mèng)，幻化萬(wàn)千。大彌仙人截取夢(mèng)境。以大羅圣尊夢(mèng)境作為核心演繹三千夢(mèng)境。彼此之間強(qiáng)弱不等，內(nèi)里蘊(yùn)含道意也各不相同。
有的夢(mèng)境演化一整個(gè)宇宙體系。有的夢(mèng)境僅僅是一個(gè)欣界。有的夢(mèng)境是回憶過(guò)去的真實(shí)，有的夢(mèng)境僅僅是大羅圣尊的虛幻妄念。
大彌仙人瘍的道路很好，將夢(mèng)蝶物句用，為姜元辰留下一條平坦的道君之路。只要掌控三千夢(mèng)境，將夢(mèng)之一道推演至極致，就可以從夢(mèng)中證道道君。完成虛實(shí)轉(zhuǎn)化。
因?yàn)椋巢荒茏專(zhuān)?br />
讓其中神靈在夢(mèng)界存在，便是姜元辰最大讓步。
而且三元境之所以能夠真正誕生，完是借助夢(mèng)界源力量的催動(dòng)。不然區(qū)區(qū)一個(gè)記憶夢(mèng)境憑什么作為真實(shí)存在？因?yàn)槭窃趬?mèng)界之中的緣故，無(wú)形之中牽制夢(mèng)界運(yùn)轉(zhuǎn)。借助夢(mèng)界源才能使得其中諸多生靈具備實(shí)體。
對(duì)三元境的仁慈。就是對(duì)夢(mèng)界眾生的殘忍。
“孰真孰假？”玄天君隱約察覺(jué)姜元辰所言關(guān)乎世界的真相。
玄天君不愿意和姜元辰動(dòng)手，因?yàn)檎瓶靥斓乜偩V的他冥冥中做出預(yù)言，其結(jié)果并不好。
“罷了，既然魔君不愿相讓?zhuān)敲次业纫仓灰鲞^(guò)一場(chǎng)，以辨真假。”玄天君認(rèn)真起來(lái)，手中圖卷打開(kāi)。此乃三元之寶中的天圖，記錄世界誕生之后的天地法則。
姜元辰面色一肅，伸手一捏，氤氳紫氣造化紫星對(duì)著天圖打去。
星辰迎面而來(lái)，玄天君倒退一步，天圖內(nèi)中演繹天地雷霆大道，又有陰陽(yáng)玄白二氣流轉(zhuǎn)，將飛來(lái)星辰擊碎然后煉化。
“此物和無(wú)生老祖的太極圖很是類(lèi)似。”姜元辰心中驚訝，看出玄天君手中天圖來(lái)歷，有了心思：“靈虛老爺子以陰陽(yáng)演法，正好需要這種法寶克制無(wú)生老祖，若能夠擊殺無(wú)生老祖，老爺子當(dāng)有天仙之望。”
姜元辰心中盤(pán)算，大袖一動(dòng)。“星辰大衍！”一元道輪攪動(dòng)元?dú)猓谙忍煸嫉罋獾淖饔孟虏粩嘣谔摽漳毿呛恕?br />
共計(jì)四十九顆，銀紫色星辰以玄妙陣勢(shì)輪轉(zhuǎn)飛向玄天君。
天君面色凝重，有感大陣威勢(shì)：“依照天圖之能也不能輕易將這些星辰煉化。”
暗中溝通三元境的世界之力，天威加持，天圖表面有銀色光波震動(dòng)，層層漣漪蕩開(kāi)吸收這座星辰大陣的力量。
不過(guò)姜元辰的意圖并非是他，而是一旁的玄黃君。
初初交手，就已看出玄黃君的弱勢(shì)。玄天君雖然不通戰(zhàn)斗之術(shù)，但憑借自身道行還能給姜元辰交手。但玄黃君差了一籌。
“太虛幻境！”背后升起一千面金光寶鏡，寶鏡中各種仙劍法寶沖向玄黃君。
玄黃君見(jiàn)事不對(duì)，連忙以自身玄黃之氣護(hù)體，手中支撐大地的玄黃寶輪轉(zhuǎn)動(dòng)。玄黃之氣包裹周?chē)挚垢鞣N幻象法寶的攻擊。這些幻象法寶和星辰萬(wàn)象手段類(lèi)似，只是能源從星力改成念力。
法寶爆炸抵消玄黃之氣，姜元辰再將紫金葫蘆祭起，陰陽(yáng)二氣沖著玄黃君灑下。以陰陽(yáng)之氣煉化。
“玄黃擎天！”雙目呈現(xiàn)金色，玄黃君背后有一片幽暗世界，這是他的神之領(lǐng)域。領(lǐng)域中央出現(xiàn)一根天柱，天柱插入虛空橫斷乾坤。不斷有清靈之氣上升，黃濁之氣下沉。
頭頂天，腳踩地。玄黃君不由大笑起來(lái)：“魔君，天地之道不過(guò)乾坤之變，此等神通焉能傷我？”
看到玄黃君施展擎天立地之術(shù)，姜元辰嘴角冷笑，伸手一合。突然乾坤世界顛倒，玄黃君自身出現(xiàn)在一面鏡子中。
夢(mèng)界的源寶鏡，夢(mèng)君的無(wú)上神器。封于鏡面，內(nèi)里有無(wú)數(shù)夢(mèng)境正在幻化，七彩夢(mèng)界神力拉扯。玄黃君隱隱有跌入夢(mèng)境的可能。
“不好！”玄天君想起水君的遭遇，立刻準(zhǔn)備救人。只是他人被姜元辰設(shè)法牽制，只能讓天干神前來(lái)救援，還有護(hù)主心切的同時(shí)沖來(lái)。
姜元辰把夢(mèng)鏡立在身邊，引地支神前去救援，自身祭起河圖。五色虹橋橫跨虛空，定住三元境上空的十方天干陣，順帶鎮(zhèn)壓十位天干神。手中一元玄水珠投入三元境直接炸開(kāi)。
世界震動(dòng)，玄黃君面色驚變：“神兄。莫要留手，快退！”心一橫，引爆自身一半功德↓元鼎的功德化作玄黃之氣直接抵消陰陽(yáng)之氣。從鏡中逃離，轉(zhuǎn)身回歸三元境。
玄天君見(jiàn)事不對(duì)，顧不得消化星辰之力，也回到世界坐鎮(zhèn)。
一天一地。兩君施展神通守護(hù)世界。
然而為時(shí)已晚，姜元辰對(duì)時(shí)機(jī)的把握太好，引爆的一元玄水珠已經(jīng)牽引出世界質(zhì)。
一團(tuán)先天道意，由青、黃、藍(lán)三色環(huán)繞的先天源。這是在姜元辰眼中。
在天地二君眼中則是一座神殿，那是創(chuàng)世之主沉眠之地。世界的核心。
“煉虛化實(shí)，這就是三元境的質(zhì)，亦是昔年大彌仙人借助大羅圣尊法念塑造的世界。”姜元辰一嘆：“可惜僅僅是虛幻之境！”手指一點(diǎn)，星光念力同時(shí)勃發(fā)，在先天源之處盛開(kāi)一朵紫蓮。
紫蓮緩緩綻放，在三元境中演繹姜元辰自身大道，此乃超脫之道。
“三元境眾生皆是虛幻之靈，唯有玄天、玄黃二君稱(chēng)得上真靈。我開(kāi)仙道超脫之道，問(wèn)道求真，你等若有意可修行仙道超脫而出。”姜元辰的聲音傳遍三元境，幾位夢(mèng)神紛紛有感。
“是陛下出手了。”靈感神大喜。
夢(mèng)龍母松了口氣，她們幾位進(jìn)入三元境雖然想要在神道之外另立一道，但實(shí)際做起來(lái)太難。
紫蓮于源之海搖曳，世界掀動(dòng)一唱?dú)獬毕踔劣绊懗彼兓＿@是水君之道，天地二君鞭長(zhǎng)莫及，只能眼睜睜看著姜元辰更易世界法則。順帶在紫蓮之中開(kāi)辟一座太虛幻境用來(lái)接引仙道生靈。
“你等且回來(lái)。”諸位夢(mèng)神聽(tīng)到姜元辰召喚，紛紛自三元境中離開(kāi)。只見(jiàn)姜元辰抱著黑兔站在虛空帶。
除了幾位夢(mèng)神外還有眾多金丹級(jí)別的夢(mèng)靈在場(chǎng)，他們跟隨幾位夢(mèng)神降臨三元境。和三元境生靈不同，他們具備夢(mèng)界之力可不斷再生，因此才能守捉局。
“陛下？”靈感神上前幾步。
“靈感神，你的計(jì)劃雖然不錯(cuò)，但面對(duì)這些執(zhí)掌天地法的天地君王而言差了一籌。千般算計(jì)，唯一力破之。”不單單是警醒靈感神，亦是姜元辰對(duì)自己的反思。陰謀伎倆唯有力量對(duì)等的情況下才能有用。
“方才出手以三元中的水元神器引動(dòng)天地根源，此界已具備座部分力量。李瑤你負(fù)責(zé)仙道教化，打壓天地二君的神道傳承◆此界有人參悟仙道，成就真如，可度入夢(mèng)界。”
“至于其他人，爾等參悟世界之法，回頭每人給我一份文書(shū)報(bào)告。”
夢(mèng)界對(duì)三元境的征伐可以看做一忱界間的較量，這是姜元辰模擬的虛空戰(zhàn)爭(zhēng)，研究侵略世界的辦法。
何其類(lèi)似！三元境和曾經(jīng)的九州界何其相象。同樣是封閉的環(huán)境，同樣不和界外接觸，然后被界外侵略。只是姜元辰站的角度發(fā)生變化。
姜元辰的眼界從來(lái)沒(méi)有局限在九州之內(nèi)。
“日后若九州占據(jù)正統(tǒng)融合四界之力，那么也會(huì)走向虛空舞臺(tái)，研究虛空戰(zhàn)爭(zhēng)可以是未雨綢繆。而即便失敗，太虛道宗便需主動(dòng)逃離九州界，那時(shí)候需要前往其他世界，同樣需要虛空征伐的經(jīng)驗(yàn)。”
經(jīng)驗(yàn)ｂ并非無(wú)中生有而來(lái)，三元境和夢(mèng)界之間的戰(zhàn)斗就可以視作一次虛空戰(zhàn)爭(zhēng)。
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