“熙兒有八卦之道，天一有水之道，周元也尋找到自己的壽元之道。不枉費(fèi)我當(dāng)初花心思讓他去純陽(yáng)宮，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)終于還是明白了。”對(duì)于自己幾個(gè)徒弟的未來(lái)，姜元辰早有預(yù)計(jì)。暗示周元許久，他終于走上正道，輔佐姜天維在九州積累功德。
“木蓮也有金仙道，當(dāng)清明道君歸來(lái)后作為斬?cái)嘁蚬拇鷥r(jià)，我會(huì)將金仙教交給他，木蓮可以作為副教主和善可一起參悟大道。”金仙道啊，畢竟是仙道一支，未來(lái)必將有數(shù)位道君坐鎮(zhèn)。到時(shí)候木蓮作為副教主，隨著金仙大興必有機(jī)緣。佛門(mén)轉(zhuǎn)入金仙道，立刻就會(huì)被仙道認(rèn)可，日后傳道方便許多，再不會(huì)受到打壓。而且理清因果，未來(lái)也可真正誕生金仙一脈的道君。
姜元辰坐在葫蘆藤邊上研究已經(jīng)脫落的五個(gè)葫蘆。鴻蒙藤蔓銘刻五個(gè)門(mén)人的情況，紫微大帝的星羅紫微葫蘆在大婚時(shí)已經(jīng)冗，將這位便宜兒子的現(xiàn)狀告知≈在葫蘆藤上還有兩朵靈花，一朵象征大彌仙人的夢(mèng)幻葫蘆，而另一朵也已經(jīng)開(kāi)花，但其對(duì)應(yīng)的瘍姜元辰目前還看不出來(lái)。
“太奇怪了，按理來(lái)我這葫蘆藤得昆侖重塑的洗禮已經(jīng)堪比先天靈根，它具備感應(yīng)天道的能力為什么會(huì)察覺(jué)不到未來(lái)的命數(shù)？”這可不是精細(xì)尋找，而是大致上推算姜元辰最后一個(gè)徒弟的道路，但居然毫無(wú)所得？
“有問(wèn)題！”伸手觸碰葫蘆花，直接穿透過(guò)去，似乎跟第六朵一樣，是虛幻不見(jiàn)的水鏡之花。
“再看看吧。反正天定七子，這一點(diǎn)絕對(duì)不假。”這是冥諦應(yīng)大道所得，便是定數(shù)。
閉上眼∩識(shí)掃視原始大陸，然后滲透夢(mèng)界觀(guān)照虛空諸界。只要有夢(mèng)界存在的世界都在姜元辰觀(guān)測(cè)范圍內(nèi)♀種仙識(shí)的運(yùn)用，即便是真仙也難以企及。在整個(gè)宇宙進(jìn)行探測(cè)的手段唯有道君才有。
諸界在姜元辰的觀(guān)測(cè)下一覽無(wú)余。除卻看到夢(mèng)界在此演化夢(mèng)境外根找不到第七個(gè)弟子的下落。
“莫非不是我界人士？”忽然心血來(lái)潮，其中一道仙識(shí)投入葫蘆山。和化身融合。
“我六徒兒入門(mén)矣！”
在金仙道正式亮相后第六個(gè)弟子終于現(xiàn)身。大彌這一世名叫方胥，男性，十二歲誤入葫蘆山。
葫蘆山被西門(mén)武封印，凡人來(lái)不該尋得此地，但奈何西門(mén)武的道國(guó)在數(shù)百年后遭遇大劫，非但西門(mén)武死亡，連帶那些同門(mén)也紛紛相殘，如今道國(guó)化作三方彼此內(nèi)斗不休。而最初那一代從姜元辰這里走出來(lái)的門(mén)人所剩無(wú)幾。關(guān)于葫蘆山的傳已經(jīng)被人淡忘。只是昔年西門(mén)武下令封山，也有一個(gè)傳在人間慢慢流傳。
“西門(mén)圣王神通蓋世，在葫蘆山中鎮(zhèn)壓兩個(gè)魔頭，為防止外人破開(kāi)封印所以不準(zhǔn)任何人進(jìn)入。”
曾幾何時(shí)，為此界帶來(lái)仙道種子的兩位仙人成為禍?zhǔn)来竽ь^，為世人所唾罵。
“這般情況，你也不急？”珌旦和姜元辰對(duì)坐喝茶。
“急？急什么？一群凡人而已，跟他們較什么真？一折的功夫百年即逝，管他們作甚？”
昔日在姜元辰二人面前耀武揚(yáng)威的西門(mén)武也被自己的屬下暗算而死，那些跟隨他的人爭(zhēng)權(quán)奪利。在姜元辰二人面前可是上演了一出好戲〕治世界的道國(guó)七十二域紛紛自立，花了百余年時(shí)間才慢慢合并三國(guó)，進(jìn)入鼎立之局。
對(duì)此⌒幾個(gè)門(mén)徒心生悔意，想要進(jìn)入葫蘆山避劫。但姜元辰二人冷眼旁觀(guān)，毫無(wú)動(dòng)作。
路是自己瘍，那么有什么惡果也要自己品嘗。
“對(duì)吾輩而言，這些凡人間的爭(zhēng)斗實(shí)在算不上什么。”珌旦悠然道：“這就是道君們的態(tài)度。”暗中有指點(diǎn)姜元辰未來(lái)道君生活的意思。
道君們永恒不朽，對(duì)待生靈的態(tài)度別有不同。
姜元辰默默不語(yǔ)，隨意看向人間∷間這時(shí)正巧有一個(gè)門(mén)派內(nèi)部爭(zhēng)斗。
這個(gè)門(mén)派名叫太岳宮，最初是一位真人建立，后來(lái)門(mén)中亦有數(shù)個(gè)真人誕生。其中有一人還是姜元辰看重的氣運(yùn)之子，很巧的是跟姜元辰的遭遇有些仿佛。是這個(gè)門(mén)派的重要人物。但即便是如此，姜元辰也沒(méi)動(dòng)手▲看著他死亡。
隱約間明白天鈞道尊對(duì)九州的態(tài)度。一個(gè)連天仙都沒(méi)有的門(mén)派，對(duì)道君們而言興衰很重要么？
并非無(wú)欲無(wú)求，只是境界發(fā)高遠(yuǎn)，這些低層次的爭(zhēng)斗已經(jīng)如過(guò)眼云煙，甚至連動(dòng)搖他的心神都做不到。
“當(dāng)初沒(méi)人在意九州里面的道統(tǒng)，地祖的禁制也僅僅保護(hù)九州不被外人攻擊，想必也是如此吧。對(duì)他們這些人物而言，保護(hù)一個(gè)門(mén)派僅僅是一個(gè)彈指的功夫。可正是因此，所以才不會(huì)去做∩此推想，對(duì)于玄清師兄而言，人族也不過(guò)是他經(jīng)歷漫長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)河中的一朵浪花，根不需要救。”
世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，憑什么別人就必須去救你？因?yàn)槟闶侵鹘牵咳欢鴮?duì)旁人而言，他的一生之中唯有他自己才是主角，其他人皆是路邊風(fēng)景。
“將消寄托在他人身上而不自己努力，身就是一種錯(cuò)。幸好我從修行開(kāi)始，就不怎么期待旁人對(duì)我施以援手。”姜元辰微微一笑，對(duì)珌旦道：“道兄，我那弟子歸位，先離開(kāi)了。”
方胥因?yàn)榧易鍍?nèi)斗被人所害，推入葫蘆山邊上的河里，順著水流來(lái)到葫蘆山下的一個(gè)水潭。
姜元辰帶著一個(gè)門(mén)徒來(lái)帶水潭，將方胥救起：“日后他就是你師弟了，也是我的親傳弟子。”姜元辰對(duì)身邊年輕道人道♀道人是昔日留在葫蘆山的幾個(gè)門(mén)人之一，這些年得姜元辰二人傳法，亦是道行高深的真人。
真人心中羨慕，發(fā)跟這兩個(gè)老師在一起修行，發(fā)清楚這兩個(gè)老師的高深莫測(cè)，絕非區(qū)區(qū)真人境界。
戴震上前把方胥抱起。帶回自己的住所，然后由姜元辰教導(dǎo)。
……
五百年后，有一個(gè)胖子在草坪升起大鼎：“鼎。烹飪之物，用戴師兄的神鼎做飯。不讓此物蒙塵，相信師兄不會(huì)怪我的！”
方胥嘴里哼著民謠，等待鼎中水開(kāi)后放入自己事先抓捕的白眉鳳。
這水是他從青冥之域收集的無(wú)根水，而白眉鳳是一種具備鳳血的靈鳥(niǎo)，就連點(diǎn)燃神鼎的火焰也是從珌旦道人身邊的金燈中偷取的燈火。
“鼎中烹神鳥(niǎo)，其樂(lè)無(wú)窮也。”目光盯著白眉鳳的翅膀，這白眉鳳還有另一個(gè)妙處，便是他有六個(gè)翅膀±味無(wú)窮。
一頓大餐后，方胥躺在青石上睡覺(jué)。
五百年修行，方胥也曾跟隨戴震在人間行動(dòng)，看淡了人間紅塵，反而養(yǎng)成他的懶散性子，暗合道門(mén)無(wú)為逍遙之意。
呼呼大睡中，靈識(shí)在夢(mèng)中鍛煉，將夢(mèng)境中一道道流光煉化。
方胥以幻術(shù)證道，參悟虛實(shí)之理♀是異界那位飄渺道尊的理念，姜元辰曾驚鴻一瞥并且和玄清探討過(guò)∑演一門(mén)《飄渺飛仙箓》傳授給方胥。而方胥天資聰穎。不愧是仙人轉(zhuǎn)世，五百年中自創(chuàng)夢(mèng)中證道法門(mén)。
泥丸宮中有一片和現(xiàn)實(shí)一模一樣的風(fēng)景，在這里他化作一只蝴蝶在天地間飄蕩。
是夢(mèng)中化蝶。還是蝶入夢(mèng)中？
方胥護(hù)持一靈不滅，在茫天地間起舞』然點(diǎn)點(diǎn)光輝升起，每一道光輝便是一點(diǎn)夢(mèng)境碎片，這是前世大彌仙人經(jīng)歷的圣尊夢(mèng)境。
雖然不是真正體悟，但遺留的些許感悟也讓方胥沉迷在此感悟大道難以自拔。
“師弟！”戴震察覺(jué)自己的法寶丹爐被人偷走，立刻氣急敗壞來(lái)找方胥算賬。看到方胥在青石酣睡，氣不打一處來(lái)。
作為姜元辰親口許諾的親傳弟子，方胥毫不在意幾位師兄的羨慕眼色，對(duì)姜元辰的聽(tīng)講時(shí)來(lái)時(shí)不來(lái)。對(duì)自己的修行也不在意。五百年過(guò)去，還僅僅是金丹巔峰∶戴震著急不已。
“昔年西門(mén)武帶藝拜師，沒(méi)過(guò)多少年就參悟真人之道。你作為老師真?zhèn)鞯茏印Ｔ趺催@么久還不突破！”上前就要將他拍醒，突然被一股清風(fēng)攔住：“讓他睡，總算是機(jī)緣來(lái)了，且看他有沒(méi)有那場(chǎng)大運(yùn)吧！”姜元辰笑聲傳來(lái)，戴震連忙神色鄭重對(duì)姜元辰行禮。
姜元辰隨侍這些弟子，唯有戴震最為嚴(yán)謹(jǐn)，將禮數(shù)學(xué)到骨子里，所以姜元辰才讓他教導(dǎo)方胥。
戴震聽(tīng)從師命離開(kāi)，一股柔光將方胥籠罩，讓其慢慢睡覺(jué)。
一夢(mèng)百年，一百年后方胥*早已經(jīng)石化。雖然戴震頗為登，但相信姜元辰的話(huà)也沒(méi)有過(guò)問(wèn)。
突然，先天靈光在泥丸宮亮起，夢(mèng)境中一應(yīng)感悟被方胥吸收。虛幻夢(mèng)境中一點(diǎn)真靈生成，歸返先天，元神自化，醒悟來(lái)面目。
而道體也隨著元神之力返歸元，成為真人法體，無(wú)垢無(wú)凈。
“因果循環(huán)，當(dāng)日我留下一道生機(jī)，不想如今竟然成我歸來(lái)之機(jī)。”大彌醒悟來(lái)面目，頭頂一片雷云飄來(lái)。
方胥大笑一聲，身形從雷霆鎖定中散去』后元神被一股巨力牽扯，元神化作蝴蝶飛入大羅秘境。
“咦？”珌旦突然抬頭看向方胥所在旦是玉恒大道君的化身，他既然在此，這個(gè)世界的劫運(yùn)還需要外人接手嗎？剛剛他就感覺(jué)到方胥渡劫的痕跡，但雷霆轟下立刻消失不見(jiàn)。
“大羅秘境？”珌旦也不得不驚訝，在玉恒漫長(zhǎng)的一生中僅僅見(jiàn)到過(guò)四個(gè)在真人層次進(jìn)入大羅秘境的人一個(gè)都有道君之資，而且是開(kāi)辟一道的存在。
“原來(lái)如此，是玄皓的真幻之法和元清的先天靈光道相結(jié)合，研究大夢(mèng)證道之術(shù)，不錯(cuò)，不錯(cuò)。似乎還有虛無(wú)之道的痕跡。”正是虛無(wú)之法將方胥肉身散去，空中雷霆才失去攻擊目標(biāo)。
ps：為慶祝七十周年慶典，今天三更。
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