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太浩 太浩 - 第一卷鯤魚篇 第十九章圣母乘凰

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    十二仙統(tǒng)出昆侖!

    諸多避難仙家在昆侖聽都天教主講道,然后拿著教主賜下的法器,帶著元清娘娘交付的生靈,前往大地開辟洞府,順帶培養(yǎng)自己手中的生靈,讓他們繁衍生息。

    有人拿著樹種在大地?fù)]灑,眨眼間青木成蔭,綠草遍地。

    有人養(yǎng)殖飛鳥,短短數(shù)年內(nèi)一片鳥群在林間飛舞,不斷繁衍生息,散入其他大洲。

    如今人間有九大洲,比當(dāng)年人界遼闊了一倍,就連四海之地也比曾經(jīng)更為廣闊。

    短短三千年內(nèi),諸仙安定下來,專心致志治理天地。有人將此稱呼為“太昊遺德”,因?yàn)楹驮?jīng)仙庭開辟之初的仙道理念一致。而在太虛道宗眼中,這似乎是曾經(jīng)紫陽真人開辟靈州一樣的舉動。畢竟諸仙在開辟道鈔余,自發(fā)煉制封神法器,冊封山水之神。

    而伴隨著神道復(fù)興,當(dāng)世間第一個生靈死亡后,靈魂歸入地界。地母從輪回樹重生,一眾冥神開始運(yùn)轉(zhuǎn)輪回體系。

    不過,因?yàn)樾炀錾砝觯缟械奶焱ブ刃蚩刹皇堑啬敢幌底龃蟆K裕陨啦咀鳛橐缿{,請紀(jì)純熙以十方救苦天尊演化十殿冥王,而地官則化作一眾判官隨侍冥王之側(cè)。

    紀(jì)純熙執(zhí)掌陰司審判,慕容婉兒操控輪回生死,又有大少司命出面司掌命程。

    不過因?yàn)楫?dāng)年陰司的混亂,地母和紀(jì)純熙有意在陰司重組后進(jìn)行一定改造。

    比如,設(shè)立極樂世界,讓善人有所依,先在地界生活一世之后再行轉(zhuǎn)入輪回。這極樂世界質(zhì)便是夢界,大夢一場,消解部分生前之念。然后在轉(zhuǎn)世之時進(jìn)行差隔轉(zhuǎn)世。也就是。三界生靈在下一世要降生在虛空無量世界。而無量世界的人則要降生在星海。

    借助地域時空的不同,將他們和前世隔離,以免出面“子孫高堂坐,父母鍋中煮”的鬧劇。

    隨著輪回開辟,為了穩(wěn)固秩序需要不斷打補(bǔ)丁。如今在慕容婉兒等人的努力下總算徹底建立真正的陰司。當(dāng)然,其中玉京道人出力不。他游歷混沌,見過諸多宇宙情景,借助其他宇宙的經(jīng)驗(yàn)來彌補(bǔ)自己宇宙的差距。

    避免曾經(jīng)其他宇宙的彎路,讓古元宇宙快速回復(fù)元?dú)狻?br />
    萬年生息,整個三界終于恢復(fù)元?dú)猓铌P(guān)鍵的一個問題再度擺了上來。

    人族!

    當(dāng)年元清救人時,有不少人族之人。他們在諸仙幫忙下,再度從昆侖走出,在九州生衍。

    但是這時候。可能是因?yàn)闇缡赖脑庥觯部赡苁亲陨淼母淖儭_@些在三界的人族為了適應(yīng)新天地,進(jìn)一步磨礪自身體魄,再度恢復(fù)曾經(jīng)的先天之體。

    換言之,以犧牲繁衍力來換取力量,和龍族等其他種族再無區(qū)別。

    而為首之人,便是倉由轉(zhuǎn)世之身。等他重返源后,面對自己的瘍也頗有些復(fù)雜之感。只是木已成舟。無可奈何。

    可因此引發(fā)一個新的問題,那就是種族爭斗。以往人族大興。繁衍力讓人族遍布整個宇宙任何角落,但現(xiàn)在呢?

    隨著人族進(jìn)化,虛空諸界的人族也慢慢受到影響,一步步轉(zhuǎn)變道體,被稱呼為“羲族”。羲,這個字來自昔年的太羲祖神。到底。當(dāng)年作為人族載體的核心一脈都是太羲國的人。

    羲族在萬年中人丁少,雖比龍伯族強(qiáng)大,但遠(yuǎn)不如龍族強(qiáng)勢。

    于是,新的種族爭斗開始,萬族爭斗。爭奪天地霸權(quán)。再加上仙道傳承乃至神道祭祀沒有數(shù)量龐大的種族傳道,漸漸大家達(dá)成共識。

    創(chuàng)造新的人族!

    元始圣境,姜元辰得到三封傳書后眉頭大皺。

    “素華道母、瑤池金母以及幽冥地母同時來了請?zhí)俊苯桨櫭疾徽Z。她們?yōu)槭裁矗坎痪褪菫榱巳俗逶旎?br />
    這三位圣母,皆有造人之能。同時送來請?zhí)闶菬o形間的交鋒。

    “素華道母乃萬道之母,有運(yùn)化萬靈之職。元清當(dāng)年為了眾生折損慈靈圣母化身,若借此功德也可重塑道身,大道可期。地母是人族出身,雖轉(zhuǎn)入神道,但昔年人族法體精血還在,仍可傳承人族。”

    三人皆有權(quán)職,但姜元辰猶豫再三,難以抉擇。造人之權(quán)給了誰,勢必得罪另外兩人。

    “我雖傾向于元清,但也不敢在此事上獨(dú)擅。”

    緋龍花了萬年時間煉化大羅天源,可惜大羅天源堅固,不得已之下只得化作源。

    在混沌中模擬混亂與秩序兩股力量,化作緋龍體和一尊九首巨龍的化身九皇妖王。

    九皇妖王在混沌修道,緋龍常年在元始圣境徘徊。拿著請?zhí)戳丝矗逭埥饺ン刺已纾厝A道母請姜元辰去賞花,而慕容婉兒則用的看畫名義。

    緋龍失笑道:“既然她們?nèi)齻難以抉擇,不如換一個人唄。我看天一侄女很適合。”

    沈靜荷若借助造人功德不得可以證道混元。

    姜元辰心思一動,隨即曳:“天一道路不合,她大羅修為難以完美造化人族。若非元清有造化之功,我也不敢讓她嘗試。”

    姚離正巧也在,忽然想起一事:“當(dāng)年你那傀儡可還留著?”

    傀儡?姜元辰一怔,立即反應(yīng)過來。

    當(dāng)年姜元辰父母受瘟毒之苦,姜元辰舍身相救,以自身打熬多年的肉身作為代價醫(yī)治父母。這典故后來被儒家傳唱,也是姜元辰那尊長明居士化身得以立身之。孝義仁德,一個不缺。

    “昔年以以自身攝取瘟毒,后來用那肉身煉制傀儡侍奉父母身畔,最終不是凝練一枚血珠?”

    “那血珠中有我的精血”姜元辰明白姚離的意思,自語道:“這樣做,倒不是不可以。”

    有了主意,吩咐金銀童子道:“童兒們,你們拿著貧道的請?zhí)執(zhí)焘x、玉恒、地玄,玉京四位仙道圣人前來做客,再請來素華、元清、幽冥三位圣母。還有靈虛老爺子,圓明道人,倉由仙尊,百花圣君,青漪師妹”姜元辰一口氣念了上百個名字。

    這次邀請興師動眾,不管是姜元辰的面子,還是他如今仙道教主的身份,那些人在接到請?zhí)笠灰悔s來赴宴。

    三月之后,元始圣境大擺筵席,空中一尊尊仙尊圣人往來落座,姜元辰剛剛迎接靈虛老真人上座,忽然聽童子報道“兩位圣母娘娘到!”

    諸天之中有三位強(qiáng)大圣母,慕容婉兒乃群山萬地之母,司掌幽冥。

    元清乃西昆侖之主,在如今天帝未曾證道時,以金母之尊護(hù)持鎮(zhèn)守天庭。當(dāng)年又有救護(hù)生靈之德,加上是靈仙道之主,地位尊崇。

    而最后一位素華道母,地位最高,凡間供奉圣母時必先尊奉這位太極老母。

    如今兩位圣母娘娘到了,諸仙神的注意力不由看望門外,臉色一個個古怪起來。

    青鸞金鳳同時到場,東方金云漫漫,西方彩霞招展,神鳥在空中盤旋不肯讓出位置讓另一人先過。

    兩只神鳥也是老對頭了,青鸞喜兒是青耕鳥所化,而金鳳乃昔年慕容身邊的百靈鳥羽化而成,皆是九州神鳥,彼此相克。

    “果然是為人族之爭啊!”姜元辰暗里苦笑,為了造人功德這兩位真的鬧翻了呢對,這關(guān)乎到這兩位圣母娘娘的未來道途。地母如今被紀(jì)純熙分薄地界權(quán)柄,雖有天道權(quán)能,但并非合道圣人,需要這樁造人功德執(zhí)掌大地生死,徹底完善地母尊位。元清三身之中慈靈失位,也需要這樁造化功德。

    一開始,也是這二人爭執(zhí)。兩人各自服素華道母支持,道母最后不耐煩之下親自出面,要求造化人族順應(yīng)天道』過這功德對她而言,無非是錦上添花,僅僅是湊趣罷了。

    她早早來到姜元辰道場,就坐在玉京身邊。這時候笑瞇瞇望著姜元辰:“道友,你覺得她們倆誰應(yīng)該先進(jìn)來?”

    先進(jìn)來?這問的是造人功德要給誰吧?

    姜元辰不由頭痛起來,目光望向其他幾人。

    玉京閉目養(yǎng)神,玉恒拉著身邊天鈞不知在些什么。圓明道人剛剛前不久剛剛證道歸來,但深深知道這兩位圣母不好得罪,主動和地祖攀談,一個個對姜元辰的目光置之不理。

    就連姚離也雅緋龍埋頭吃東西,把鍋甩給姜元辰。

    “幫那個都不好啊!”

    就在姜元辰糾結(jié)時,混沌之外又有神鳥飛入圣境。這是一只銀色鳳凰,太陰之氣盤旋,表明身份。

    “三鳳相爭啊!”訫炎子低聲一笑,玩味看向自家天尊教主。(

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