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太浩 太浩 - 第一卷鯤魚(yú)篇 第十九章圣母乘凰

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    十二仙統(tǒng)出昆侖!

    諸多避難仙家在昆侖聽(tīng)都天教主講道,然后拿著教主賜下的法器,帶著元清娘娘交付的生靈,前往大地開(kāi)辟洞府,順帶培養(yǎng)自己手中的生靈,讓他們繁衍生息。

    有人拿著樹(shù)種在大地?fù)]灑,眨眼間青木成蔭,綠草遍地。

    有人養(yǎng)殖飛鳥(niǎo),短短數(shù)年內(nèi)一片鳥(niǎo)群在林間飛舞,不斷繁衍生息,散入其他大洲。

    如今人間有九大洲,比當(dāng)年人界遼闊了一倍,就連四海之地也比曾經(jīng)更為廣闊。

    短短三千年內(nèi),諸仙安定下來(lái),專(zhuān)心致志治理天地。有人將此稱(chēng)呼為“太昊遺德”,因?yàn)楹驮?jīng)仙庭開(kāi)辟之初的仙道理念一致。而在太虛道宗眼中,這似乎是曾經(jīng)紫陽(yáng)真人開(kāi)辟靈州一樣的舉動(dòng)。畢竟諸仙在開(kāi)辟道鈔余,自發(fā)煉制封神法器,冊(cè)封山水之神。

    而伴隨著神道復(fù)興,當(dāng)世間第一個(gè)生靈死亡后,靈魂歸入地界。地母從輪回樹(shù)重生,一眾冥神開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)輪回體系。

    不過(guò),因?yàn)樾炀錾砝觯缟械奶焱ブ刃蚩刹皇堑啬敢幌底龃蟆K裕陨啦咀鳛橐缿{,請(qǐng)紀(jì)純熙以十方救苦天尊演化十殿冥王,而地官則化作一眾判官隨侍冥王之側(cè)。

    紀(jì)純熙執(zhí)掌陰司審判,慕容婉兒操控輪回生死,又有大少司命出面司掌命程。

    不過(guò)因?yàn)楫?dāng)年陰司的混亂,地母和紀(jì)純熙有意在陰司重組后進(jìn)行一定改造。

    比如,設(shè)立極樂(lè)世界,讓善人有所依,先在地界生活一世之后再行轉(zhuǎn)入輪回。這極樂(lè)世界質(zhì)便是夢(mèng)界,大夢(mèng)一場(chǎng),消解部分生前之念。然后在轉(zhuǎn)世之時(shí)進(jìn)行差隔轉(zhuǎn)世。也就是。三界生靈在下一世要降生在虛空無(wú)量世界。而無(wú)量世界的人則要降生在星海。

    借助地域時(shí)空的不同,將他們和前世隔離,以免出面“子孫高堂坐,父母鍋中煮”的鬧劇。

    隨著輪回開(kāi)辟,為了穩(wěn)固秩序需要不斷打補(bǔ)丁。如今在慕容婉兒等人的努力下總算徹底建立真正的陰司。當(dāng)然,其中玉京道人出力不。他游歷混沌,見(jiàn)過(guò)諸多宇宙情景,借助其他宇宙的經(jīng)驗(yàn)來(lái)彌補(bǔ)自己宇宙的差距。

    避免曾經(jīng)其他宇宙的彎路,讓古元宇宙快速回復(fù)元?dú)狻?br />
    萬(wàn)年生息,整個(gè)三界終于恢復(fù)元?dú)猓铌P(guān)鍵的一個(gè)問(wèn)題再度擺了上來(lái)。

    人族!

    當(dāng)年元清救人時(shí),有不少人族之人。他們?cè)谥T仙幫忙下,再度從昆侖走出,在九州生衍。

    但是這時(shí)候。可能是因?yàn)闇缡赖脑庥觯部赡苁亲陨淼母淖儭_@些在三界的人族為了適應(yīng)新天地,進(jìn)一步磨礪自身體魄,再度恢復(fù)曾經(jīng)的先天之體。

    換言之,以犧牲繁衍力來(lái)?yè)Q取力量,和龍族等其他種族再無(wú)區(qū)別。

    而為首之人,便是倉(cāng)由轉(zhuǎn)世之身。等他重返源后,面對(duì)自己的瘍也頗有些復(fù)雜之感。只是木已成舟。無(wú)可奈何。

    可因此引發(fā)一個(gè)新的問(wèn)題,那就是種族爭(zhēng)斗。以往人族大興。繁衍力讓人族遍布整個(gè)宇宙任何角落,但現(xiàn)在呢?

    隨著人族進(jìn)化,虛空諸界的人族也慢慢受到影響,一步步轉(zhuǎn)變道體,被稱(chēng)呼為“羲族”。羲,這個(gè)字來(lái)自昔年的太羲祖神。到底。當(dāng)年作為人族載體的核心一脈都是太羲國(guó)的人。

    羲族在萬(wàn)年中人丁少,雖比龍伯族強(qiáng)大,但遠(yuǎn)不如龍族強(qiáng)勢(shì)。

    于是,新的種族爭(zhēng)斗開(kāi)始,萬(wàn)族爭(zhēng)斗。爭(zhēng)奪天地霸權(quán)。再加上仙道傳承乃至神道祭祀沒(méi)有數(shù)量龐大的種族傳道,漸漸大家達(dá)成共識(shí)。

    創(chuàng)造新的人族!

    元始圣境,姜元辰得到三封傳書(shū)后眉頭大皺。

    “素華道母、瑤池金母以及幽冥地母同時(shí)來(lái)了請(qǐng)?zhí)俊苯桨櫭疾徽Z(yǔ)。她們?yōu)槭裁矗坎痪褪菫榱巳俗逶旎?br />
    這三位圣母,皆有造人之能。同時(shí)送來(lái)請(qǐng)?zhí)闶菬o(wú)形間的交鋒。

    “素華道母乃萬(wàn)道之母,有運(yùn)化萬(wàn)靈之職。元清當(dāng)年為了眾生折損慈靈圣母化身,若借此功德也可重塑道身,大道可期。地母是人族出身,雖轉(zhuǎn)入神道,但昔年人族法體精血還在,仍可傳承人族。”

    三人皆有權(quán)職,但姜元辰猶豫再三,難以抉擇。造人之權(quán)給了誰(shuí),勢(shì)必得罪另外兩人。

    “我雖傾向于元清,但也不敢在此事上獨(dú)擅。”

    緋龍花了萬(wàn)年時(shí)間煉化大羅天源,可惜大羅天源堅(jiān)固,不得已之下只得化作源。

    在混沌中模擬混亂與秩序兩股力量,化作緋龍?bào)w和一尊九首巨龍的化身九皇妖王。

    九皇妖王在混沌修道,緋龍常年在元始圣境徘徊。拿著請(qǐng)?zhí)戳丝矗逭?qǐng)姜元辰去蟠桃宴,素華道母請(qǐng)姜元辰去賞花,而慕容婉兒則用的看畫(huà)名義。

    緋龍失笑道:“既然她們?nèi)齻(gè)難以抉擇,不如換一個(gè)人唄。我看天一侄女很適合。”

    沈靜荷若借助造人功德不得可以證道混元。

    姜元辰心思一動(dòng),隨即曳:“天一道路不合,她大羅修為難以完美造化人族。若非元清有造化之功,我也不敢讓她嘗試。”

    姚離正巧也在,忽然想起一事:“當(dāng)年你那傀儡可還留著?”

    傀儡?姜元辰一怔,立即反應(yīng)過(guò)來(lái)。

    當(dāng)年姜元辰父母受瘟毒之苦,姜元辰舍身相救,以自身打熬多年的肉身作為代價(jià)醫(yī)治父母。這典故后來(lái)被儒家傳唱,也是姜元辰那尊長(zhǎng)明居士化身得以立身之。孝義仁德,一個(gè)不缺。

    “昔年以以自身攝取瘟毒,后來(lái)用那肉身煉制傀儡侍奉父母身畔,最終不是凝練一枚血珠?”

    “那血珠中有我的精血”姜元辰明白姚離的意思,自語(yǔ)道:“這樣做,倒不是不可以。”

    有了主意,吩咐金銀童子道:“童兒們,你們拿著貧道的請(qǐng)?zhí)?qǐng)?zhí)焘x、玉恒、地玄,玉京四位仙道圣人前來(lái)做客,再請(qǐng)來(lái)素華、元清、幽冥三位圣母。還有靈虛老爺子,圓明道人,倉(cāng)由仙尊,百花圣君,青漪師妹”姜元辰一口氣念了上百個(gè)名字。

    這次邀請(qǐng)興師動(dòng)眾,不管是姜元辰的面子,還是他如今仙道教主的身份,那些人在接到請(qǐng)?zhí)笠灰悔s來(lái)赴宴。

    三月之后,元始圣境大擺筵席,空中一尊尊仙尊圣人往來(lái)落座,姜元辰剛剛迎接靈虛老真人上座,忽然聽(tīng)童子報(bào)道“兩位圣母娘娘到!”

    諸天之中有三位強(qiáng)大圣母,慕容婉兒乃群山萬(wàn)地之母,司掌幽冥。

    元清乃西昆侖之主,在如今天帝未曾證道時(shí),以金母之尊護(hù)持鎮(zhèn)守天庭。當(dāng)年又有救護(hù)生靈之德,加上是靈仙道之主,地位尊崇。

    而最后一位素華道母,地位最高,凡間供奉圣母時(shí)必先尊奉這位太極老母。

    如今兩位圣母娘娘到了,諸仙神的注意力不由看望門(mén)外,臉色一個(gè)個(gè)古怪起來(lái)。

    青鸞金鳳同時(shí)到場(chǎng),東方金云漫漫,西方彩霞招展,神鳥(niǎo)在空中盤(pán)旋不肯讓出位置讓另一人先過(guò)。

    兩只神鳥(niǎo)也是老對(duì)頭了,青鸞喜兒是青耕鳥(niǎo)所化,而金鳳乃昔年慕容身邊的百靈鳥(niǎo)羽化而成,皆是九州神鳥(niǎo),彼此相克。

    “果然是為人族之爭(zhēng)啊!”姜元辰暗里苦笑,為了造人功德這兩位真的鬧翻了呢對(duì),這關(guān)乎到這兩位圣母娘娘的未來(lái)道途。地母如今被紀(jì)純熙分薄地界權(quán)柄,雖有天道權(quán)能,但并非合道圣人,需要這樁造人功德執(zhí)掌大地生死,徹底完善地母尊位。元清三身之中慈靈失位,也需要這樁造化功德。

    一開(kāi)始,也是這二人爭(zhēng)執(zhí)。兩人各自服素華道母支持,道母最后不耐煩之下親自出面,要求造化人族順應(yīng)天道』過(guò)這功德對(duì)她而言,無(wú)非是錦上添花,僅僅是湊趣罷了。

    她早早來(lái)到姜元辰道場(chǎng),就坐在玉京身邊。這時(shí)候笑瞇瞇望著姜元辰:“道友,你覺(jué)得她們倆誰(shuí)應(yīng)該先進(jìn)來(lái)?”

    先進(jìn)來(lái)?這問(wèn)的是造人功德要給誰(shuí)吧?

    姜元辰不由頭痛起來(lái),目光望向其他幾人。

    玉京閉目養(yǎng)神,玉恒拉著身邊天鈞不知在些什么。圓明道人剛剛前不久剛剛證道歸來(lái),但深深知道這兩位圣母不好得罪,主動(dòng)和地祖攀談,一個(gè)個(gè)對(duì)姜元辰的目光置之不理。

    就連姚離也雅緋龍埋頭吃東西,把鍋甩給姜元辰。

    “幫那個(gè)都不好啊!”

    就在姜元辰糾結(jié)時(shí),混沌之外又有神鳥(niǎo)飛入圣境。這是一只銀色鳳凰,太陰之氣盤(pán)旋,表明身份。

    “三鳳相爭(zhēng)啊!”訫炎子低聲一笑,玩味看向自家天尊教主。(

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