蘭遷不能長(zhǎng)時(shí)間待在陸正這兒，他肩負(fù)建木一族的安危，馬上就得回去建木林中。  聽他出了這一段的心中隱秘之事，陸正也是感慨不已，尤其是看見(jiàn)蘭遷看見(jiàn)自己的目光中的信任，更讓他七情震動(dòng)。不過(guò)他沒(méi)有過(guò)多安慰之語(yǔ)，只是沉默著拍了拍蘭遷的肩頭。對(duì)于他消耗生機(jī)的邪術(shù)還想跟師父討論一下，就讓他先回去了。

    蘭遷臨走的時(shí)候還想起一件事，是關(guān)于蘭瑤的。昨晚被陸正以幻術(shù)以為他真把月亮射下來(lái)嚇暈了過(guò)去，醒來(lái)之后也很快就醒悟過(guò)來(lái)，當(dāng)即就對(duì)陸正大罵不已，要直接沖出來(lái)找他這個(gè)壞修行人算賬。好歹是被其他的建木之精勸住了，蘭瑤也想到這壞修行人法術(shù)那么高強(qiáng)，只怕自己孤身去找他算賬反而吃虧，想要找父親蘭穆出頭，但是蘭穆等長(zhǎng)老都在力救治赤靈，于是又來(lái)**蘭遷再來(lái)和陸正決斗。蘭遷自然不理會(huì)，氣得蘭瑤在建木林之中大發(fā)脾氣，所有的建木之精都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

    蘭遷告訴陸正這件事的目的是懇求陸正，假如蘭瑤沖出來(lái)找他的麻煩，還希望他不要傷害她，教訓(xùn)一下也就是了。陸正看著蘭遷，笑道：“你是喜歡她，對(duì)嗎？”蘭遷臉上鮮少的一紅，點(diǎn)了點(diǎn)頭。陸正問(wèn)道：“那你怎么不告訴她？”蘭遷道：“她若明白我的心，就不必告訴她。她若是不明白我的心，告訴她也是不明白我的心！”

    陸正聽得這話，想起了心兒，自己和心兒不正是互相明白彼此的心，連一句多余的話都不必的嗎？但是不管怎么樣，跟對(duì)方明白自己的心思，畢竟是不一樣的。其實(shí)雙方之間除了一味求彼此的默契和相通之外，更要明白如何去關(guān)心和關(guān)懷對(duì)方。心通意會(huì)，那不過(guò)是最基礎(chǔ)的事情罷了。

    陸正了這些話，蘭遷若有所悟的點(diǎn)點(diǎn)頭。向陸正行了一禮。這才轉(zhuǎn)身離去。

    “這建木樹精的敬師禮不知道是跟哪個(gè)學(xué)的，有些不倫不類啊。陸正，恭喜你竟然開始收徒弟了！”白衣人師父道。

    陸正忙道：“師父，我可沒(méi)有收徒弟啊，只是跟蘭遷交流一些射箭的心得體會(huì)罷了。”

    白衣人呵呵笑道：“傻子。你瞎緊張什么，我又沒(méi)你不可以收徒弟，在修行界里頭，知道大成也已經(jīng)有資格收徒傳代了。我知道你沒(méi)有收他為徒的心思，但是你看這建木樹精對(duì)你畢恭畢敬的樣子，只怕也是一種緣分，這個(gè)師父的身份。你未必逃得掉啊！”

    陸正忙擺手道：“這可不行，我自己都還什么都不會(huì)呢，怎么能做人家的師父。對(duì)了，師父。上次跟您談及蘭遷他如此消耗生機(jī)內(nèi)元的邪術(shù)，后來(lái)被一岔岔遠(yuǎn)了，您可沒(méi)清楚。他到底是怎么學(xué)會(huì)這種邪術(shù)的，剛才聽他這么，到似乎是他不學(xué)而成的，這是怎么一回事？”

    白衣人呵呵一笑道：“邪術(shù)？這是他用來(lái)保衛(wèi)自己的家園的箭術(shù)，你怎么他是邪術(shù)呢？”

    陸正知道師父故意在考驗(yàn)自己，答道：“我不是他用來(lái)保衛(wèi)家園是錯(cuò)的，不過(guò)以弟子的修行來(lái)看，修行之道絕不應(yīng)該是如這樣的消耗生機(jī)，這可是取死之道，生而求死，豈不就是邪術(shù)！”

    白衣人道：“傻子，倒是有些長(zhǎng)進(jìn)。你這話的對(duì)極了，但是有一點(diǎn)你別忘了，這蘭遷可不是修行人，而是建木樹精，他是不入修行劫的。修行之道，乃為長(zhǎng)生，但他只是能夠修煉天賦所生的神通法術(shù)而已，不在修行之中。何況豈止是他在求死，這天地之間的生靈，哪一個(gè)不是由生而入死，種種之行，以道眼觀之，無(wú)一不是在求死。只不過(guò)他求死是為了族民之生，這一點(diǎn)你看見(jiàn)了嗎？”

    陸正詫異道：“他是為了建木一族才如此，這我當(dāng)然知道。不過(guò)師父你道眼？那是什么眼？”

    白衣人耐心解釋道：“你不是有千里眼和順風(fēng)耳的神通嗎？知道為什么這兩種叫做神通而不屬于法術(shù)嗎？不離于身是為神通！你在知身境的時(shí)候，能見(jiàn)聞神識(shí)所及之遠(yuǎn)，大無(wú)措，清晰無(wú)礙，能夠過(guò)耳不忘，過(guò)目不忘，這就是身眼。那么在知心境呢，耳目神識(shí)所及，能夠感應(yīng)其性，知之七情，這就是心眼。在知道境呢，耳目所見(jiàn)所聞一切，悉數(shù)能知其末始終，盡覽萬(wàn)物變化，這就是道眼。道眼之下，萬(wàn)物難掩！”

    陸正這才恍然大悟道：“原來(lái)如此。師父你這么一，弟子突然明白了，其實(shí)對(duì)于蘭遷的箭術(shù)，弟子心里也在猜測(cè)是因?yàn)樗��?dāng)時(shí)看見(jiàn)父親深思，心中恐懼驚駭至極，生機(jī)元?dú)獗紴a，又被一身法力凝煉于建木箭之中，所以才有這樣邪術(shù)痕跡。不過(guò)弟子剛才雖然這么想，卻是不敢自己肯定，經(jīng)過(guò)師父這么一，原來(lái)自己所見(jiàn)所聞，其實(shí)早已洞然于心，只不過(guò)不敢肯定罷了！”

    白衣人笑道：“你剛才不是還鼓勵(lì)蘭遷要多多向那女樹精表白，多多肯定自己嘛，怎么轉(zhuǎn)到自己身上就不會(huì)了。你這個(gè)師父當(dāng)?shù)模�真是�?huì)教人不會(huì)教自己啊！你的沒(méi)錯(cuò)，蘭遷的邪術(shù)就是這么來(lái)的，至于怎么調(diào)整，我可不管，你自己的徒弟你自己管。”

    陸正聽了這話，有些不好意思道：“弟子可真不敢當(dāng)蘭遷的師父。不過(guò)，弟子是得好好反省一下，好像有時(shí)候是不是太依賴師父您了，反而不敢自己自作主張，總是在等您告訴弟子。至于蘭遷的邪術(shù)，既然已經(jīng)知道了問(wèn)題所在，弟子自然會(huì)想辦法，實(shí)在不行了，再來(lái)請(qǐng)教師父！”

    白衣人嗯的一聲，道：“這話你倒是對(duì)了，所以你也不必太過(guò)妄自菲薄，其實(shí)你會(huì)的東西不少，只是你平時(shí)不大用罷了。我看你剛才點(diǎn)撥那樹精，就很是不錯(cuò)嘛！有很多東西，你自己雖然知道了，但有可能在教別人的時(shí)候才能通明了悟。再一個(gè)。以你現(xiàn)在的境界修為，還有一身渾厚的法力，放到修行界之中也算是一代高手，更不需要?dú)怵H！你沒(méi)見(jiàn)蘭遷就很崇拜你嗎？當(dāng)然了論及演法和斗法。你還是太弱了一點(diǎn)。要是遇上一個(gè)有斗法經(jīng)驗(yàn)的高手，只怕是要漏底啊！”

    陸正聽出師父話里有話。驚喜道：“師父，你這是馬上要教我陰陽(yáng)八派的法術(shù)了嗎？”

    白衣人道：“沒(méi)錯(cuò)，你現(xiàn)在的火候也差不多了，教你道門陰陽(yáng)八派法術(shù)正是時(shí)候。陸正。接下去你要聽清楚了，不要隨意打斷我的話。我教你的可不只是陰陽(yáng)八派的法術(shù)，傳給你的可是陰陽(yáng)八派的正傳法訣，這法術(shù)與法訣的區(qū)別則在于……”

    修行界之中，這法術(shù)和法訣可完是兩回事。道門陰陽(yáng)八派的法術(shù)以日月風(fēng)雷，水火山澤之變衍化而成，包含著修行解脫之道。但修行八派法訣之后，修煉其法術(shù)，其中追日奔月，驚雷驅(qū)風(fēng)之術(shù)。乃至水火升騰，山澤衍化之法，并不算是陰陽(yáng)八派獨(dú)有，其他的修行世家，乃至佛門修行都能做到，那么其中的區(qū)別在哪兒呢？白衣人師父一言道破其中關(guān)竅，那就是道身！

    何謂道身？其實(shí)早在清都山的時(shí)候，白衣人師父就告訴過(guò)陸正，是在起心兒的修行問(wèn)題，她將要修成雷身。這雷身就是道身，雷宗修行御雷訣，只有修成了雷身，也就是能夠化身為九天神雷，才算是成道，一身修行才算是到了大成境界。而相應(yīng)的，真陽(yáng)宗有日身，太陰宗有月身，無(wú)極宗有水身，火宗有火身，風(fēng)宗有風(fēng)身，崇虛宗有澤身，山宗有山身，都屬于道身境界。

    陰陽(yáng)八派的修行，進(jìn)入道身境界，神通法術(shù)已經(jīng)到達(dá)大成境界，便可以開始收徒傳法，或者離開宗門，行游天下。與其他門派的法術(shù)不同，那些只是以法力轉(zhuǎn)化日月水火等等，而道身境界可是要真的將形神渾融一片，真的化身日月風(fēng)雷，水火山澤。這是陰陽(yáng)八派法訣和其他類似的法術(shù)真正不同之處，不同的結(jié)果，就是這陰陽(yáng)八派的法訣所指乃是長(zhǎng)生解脫之境，而其他的類似法術(shù)則不能。

    陰陽(yáng)八派的修行弟子，只要修成了道身，就可以憑借道身施展種種法術(shù)，其中種種玄妙，就算連三天三天也不完。單一種，就是到了這一層境界，可以實(shí)現(xiàn)真正的飛天之能。當(dāng)然并不是陰陽(yáng)八派的弟子只有到了道身境界才能飛起來(lái)，恰恰相反，在知心境界的時(shí)候，陰陽(yáng)八派中便有許多法術(shù)可以讓弟子飛起來(lái)，比如風(fēng)宗就有御風(fēng)之術(shù)，可以讓弟子御氣排空，或者入真陽(yáng)宗有日行訣，可以借助天空之中的太陽(yáng)真火之力飛起來(lái)，不過(guò)這些都不算是真正的飛天，都是靠法術(shù)依托而已，只能稱為游天。而到了真正的道身境界，卻可以不必施展法術(shù)維系，而就是真的獲得種種飛天自在。

    在修行界之中，能夠飛天意味著一種超脫。這是人間凡俗之人無(wú)法想象的妙觸，其中意義并不是凡人所想象的肉身離地而已，而是代表身心輕舉無(wú)拘，形神變化自在。

    所以白衣人師父要陸正學(xué)的是這八派的法訣而不是八種法術(shù)，意味著陸正就要一一獲得八種道身境界。而且與八派弟子不同，陸正不是從每一種法訣的開始學(xué)起，他已經(jīng)印證的知道大成的境界，現(xiàn)在等于是反過(guò)來(lái)去學(xué)習(xí)這八種法術(shù)。可以，那八派弟子是先學(xué)法術(shù)，然后入道，而陸正卻是先入道，然后再學(xué)法術(shù)。

    難怪師父，御龍?jiān)E的修行，可以是到了知道境之后才開始真正的修行！陸正聽白衣人師父解釋清楚這一切，臉上卻有一絲疑慮的表情。白衣人看在眼里，問(wèn)道：“陸正，你有什么懷疑嗎？難道你不想修成八種道身？”

    陸正搖搖頭道：“學(xué)成法術(shù)可以為九哥報(bào)仇，我怎么會(huì)不想呢？只是弟子想起，在玄都山的時(shí)候，那妖物黑甲這陰陽(yáng)八派的法訣是創(chuàng)自八大妖物，弟子心里覺(jué)得有點(diǎn)兒疑問(wèn)而已。”  三t ᝧฉ

【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。