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“你們是干什么的！”一個(gè)穿著較為華麗的軍官走了出來，用一種衛(wèi)北沒有聽過的語言呵斥道。
當(dāng)然，這種語言，衛(wèi)北雖沒有聽過，但卻莫名能懂。
“我等乃是云游的比丘，前來乞食�！�
釋迦摩尼上前如實(shí)道。
“比丘？乞食？”
那軍官蔑視的掃了眾僧人一眼，還好讓士兵放了行，或許在他眼里，這群衣不掩體，所謂的比丘，沒有什么威脅吧。
進(jìn)了城，眾僧人隨即分散開來，手持木缽，各自選了一條路開始沿途乞食。
就連那釋迦摩尼，也就是摩尼尊者同樣如此。
至于衛(wèi)北現(xiàn)在這具身體自然也不可能逃過。
不過話回來，在衛(wèi)北心里，這釋迦摩尼的確有些不同，別的不，光是這乞食，嗯，實(shí)際上就是日后的化緣。
在釋迦摩尼的這個(gè)年代，無疑是受人鄙視的，但作為上千僧眾弟子的師父，摩尼尊者無疑可以指派人手，在那所謂的孤獨(dú)園里坐等食物，完用不著親自過來，還要受人白眼。
嗯，光是衛(wèi)北這具身體在敲開那些居民大門乞食的時(shí)候，所受的白眼都讓衛(wèi)北有些受不了了。
這并不是單純的意志堅(jiān)定與否的問題了，而是一種不適應(yīng)。
不過，讓衛(wèi)北頗為驚奇的是，自己手上的木缽也就只有巴掌大，每一戶居民所施舍的食物大概能夠?qū)⒛纠徰b到一半，但在乞食了十余戶之后，這木缽之中依然不滿。
難道這是一件空間寶物？
想一想，每個(gè)僧人手上都有這么一個(gè)木缽，上千個(gè)空間寶物，著實(shí)讓衛(wèi)北有些目眩。
大約乞食十三戶時(shí)。衛(wèi)北就看到前面一個(gè)僧人正在忍受戶主的唾罵。
換成衛(wèi)北的話，被人如此唾罵，早就出手給對方一個(gè)教訓(xùn)了。
甚至于衛(wèi)北都看到那僧人手上微微綻放金光，但下一刻金光褪去∥由那戶主唾罵，直到那戶主罵得口干舌燥，將大門關(guān)上，方才結(jié)束。
衛(wèi)北這具身體這時(shí)上前朝著那僧人行了一禮：“見過優(yōu)婆離師兄�！�
“原來是舍利弗師弟�！�
“不知師兄已經(jīng)乞食多少？”衛(wèi)北身體再度問道。
“已有十戶�！蹦莾�(yōu)婆離回答道。
“我已乞食十三戶，大致應(yīng)該夠了。我們?nèi)ち藥煾阜祷��！?br />
衛(wèi)北身體如此一，那優(yōu)婆離點(diǎn)頭稱是。
兩僧并排而行，衛(wèi)北此時(shí)在艱難的在記憶了翻看。
就在兩僧相互問話的時(shí)候，衛(wèi)北突然想了起來，這舍利弗與優(yōu)婆離兩個(gè)名字，自己似乎有些印象。
無奈在這幻境之中，衛(wèi)北所有技能，能力君受到屏蔽，即便是想要翻看曾經(jīng)的記憶，也就只能如同普通人一樣了。
還好。能力雖被屏蔽了，但屬性似乎還在。
待到兩僧找到釋迦摩尼，釋迦摩尼招呼一干僧眾離開，走出城門之時(shí)，衛(wèi)北終于想了起來。
原來，這兩個(gè)名字便是釋迦摩尼十大弟子里的兩位！
釋迦摩尼所收過的比丘也不知道有多少，但后世公認(rèn)最厲害的有十個(gè)，各有不同，在各自擅長的領(lǐng)域內(nèi)，堪稱第一。因而這十名弟子又被稱為十大尊者。
譬如旁邊這位優(yōu)婆離尊者號稱持戒第一，而衛(wèi)北身體這位舍利弗則是被稱為智慧第一！
還有神通第一的目犍連，法第一的富樓那，解空第一的須菩提等等。
到了這時(shí)。衛(wèi)北倒是有些明白了過來，或許這金剛般若波羅蜜經(jīng)就是這位舍利弗所編撰出來的？
當(dāng)然，衛(wèi)北也不敢確定此事，只是有些猜測罷了。
畢竟像撰寫師父言行一事，恐怕一位弟子是做不到的。
回到孤獨(dú)園，留守眾僧急忙上前迎接幫忙。將乞來的食物倒入一口大鍋，生火加水生火，熬煮，直到鍋中翻開，則由摩尼尊者指派的摩訶迦葉分食。
按照規(guī)矩，地位最尊者先食，因而第一缽食物便送到了釋迦摩尼面前。
年長者先食，第二缽食物分給了一個(gè)眉毛雪白，滿臉皺紋如同溝渠的老僧。
之后，則是將食物舀入眾僧的木缽之中，每位僧人取一木缽，直到最后事一個(gè)木缽，才是那摩訶迦葉的食物。
看到這里，衛(wèi)北不由得輕輕點(diǎn)頭，毫無疑問，這種分食制度完杜絕了主持分食者假公濟(jì)私的可能。
若是之前主持分食時(shí)，舀得不公平，有多有少，那么最后一個(gè)木缽里的食物必然會最少。
這雖不是絕對的公平，但至少達(dá)到了相對公平的效果。
不管怎么，衛(wèi)北對于手上這木缽里的食物著實(shí)有些無愛。
乞食，乞食，光是這兩個(gè)字眼，就應(yīng)該知道乞食而來的食物是個(gè)什么樣子了。
雖由于天竺大陸大半位于熱帶，食物來源豐富，但并不是所有人都是豐衣足食的。
而在這個(gè)佛教發(fā)展的初期，大家都不識比丘，上門乞食的僧人自然不會得到好感，即便是乞食成功，所得到的食物必然是剩飯之類，再混合在一起煮熬，雖消了毒，但那傳出來的味道如果可以的話，衛(wèi)北想要將鼻子給堵上。
并且由于時(shí)代的局限，這些食物大多數(shù)都是半脫殼的粟米，嗯，想象一下吧，將谷子混合在一起煮開后食用的感覺。
粗糙割口以下咽！
這就是衛(wèi)北的感覺。
但他卻根無法拒絕這種感受。
衛(wèi)北視線環(huán)掃，這上千僧眾里，有皺著眉頭難以吞咽者，有皺著眉頭勉強(qiáng)吞咽者，有著面露喜色大口吞吃者，也有臉色平淡，如同宴席一般，無聲無息之間便將食物吃下去的。
那位釋迦摩尼尊者便是如此。
好吧，衛(wèi)北可是記得這位尊者乃是王子出身，雖這個(gè)時(shí)候的王子大概也就相當(dāng)于部落酋長之子，但總歸是王子，能夠視草食為錦食，無色吃下，這份修為是衛(wèi)北所不能及了。
眾僧將食物吃完，各自涮洗之后，以摩尼尊者為首坐于空地之上。
一年老僧人起身，坦露右肩，右膝著地，合掌，面色恭敬朝著釋迦摩尼言道：“閑，世尊！如來善護(hù)念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊，善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，云何應(yīng)住？云何降伏其心？”
釋迦摩尼面不露色，朝著那年老僧人言道：“善哉！善哉！須菩提，如汝所，如來善護(hù)念諸菩薩，善付囑諸菩薩￡今諦聽，當(dāng)為汝。善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，應(yīng)如是住，如是降伏其心。”
聽得釋迦摩尼與那年老僧人對答，衛(wèi)北隨即便明了那老僧的身份，乃是釋迦摩尼座下十大弟子，以深入理解佛典，號稱解空第一的須菩提。
兩者對答不斷繼續(xù)下去，衛(wèi)北是聽得有些昏昏欲睡。
對于剛剛才接觸佛經(jīng)的衛(wèi)北來，像這樣高深的對答，想要立馬理解，著實(shí)有些困難。
當(dāng)然，如果衛(wèi)北的能力沒有被屏蔽的話，或許會好上很多。
但現(xiàn)在，衛(wèi)北就是個(gè)依附在舍利弗身上的普通人，最多也就理解到那須菩提在向佛祖詢問，世間的信眾發(fā)愿，想要成佛，應(yīng)該怎么做，應(yīng)該怎么免除凡心。
而佛祖的回答衛(wèi)北半點(diǎn)都沒聽懂，嗯，字面意思聽懂了，但其中含義真心不懂。
衛(wèi)北想到，或許一位高僧過來，能夠聽懂，自己似乎沒有所謂的慧根啊。
這一番對答延續(xù)了不少時(shí)間。
到了最后，昏昏欲睡的衛(wèi)北就聽得那釋迦摩尼聲音逐漸高昂，但卻絲毫不見刺耳。
“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀�！�
隨著這聲音落下，以那須菩提為首，上千僧眾君起身豎掌低頭，口中誦經(jīng)不已，那釋迦摩尼周身金光大作，將四周染為金黃，轉(zhuǎn)瞬之間天地之間君化為金黃，無數(shù)天女浮現(xiàn)天空，唱歌載舞，無數(shù)天花從天而降，一片梵唱之聲響徹天地。
衛(wèi)北甚至于隱隱看到金光擴(kuò)散到無邊無際之遠(yuǎn)，將佛祖的法之聲不斷傳播出去，凡是被金光照耀，聽到這法之聲的人，紛紛起身，臉上露出喜色，就好似得了什么好處一般。
甚至于那金光透入不知名的空間，一片充斥著無數(shù)血腥，無數(shù)面容丑陋，身手矯健，正相互廝殺在一起的人形也放下了手中武器，面色喜悅，朝著金光望來。
至于衛(wèi)北自己，只感覺身好似浸泡在溫暖的溫泉之中，心頭卻是寧靜無比，就好似位于母胎之中一般。
最終，衛(wèi)北再也無法支撐，陷入到那昏睡之中。
“衛(wèi)施主，衛(wèi)施主！”
只感覺身體被人一陣搖晃，衛(wèi)北緩緩蘇醒過來，神色有些迷茫，看著面前之人，似乎有些不認(rèn)識，但有些面熟。
良久之后，衛(wèi)北總算是回過神來：“你是釋延明？”
那釋延明一臉苦色：“你總算認(rèn)得貧僧了，你這是怎么了？突然之間就站著睡了過去？”
“啊，太困了�！�
衛(wèi)北一邊應(yīng)付著釋延明，一邊迅速感受著自己的身體，片刻之后松了一口氣。
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