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“你們是干什么的!”一個(gè)穿著較為華麗的軍官走了出來,用一種衛(wèi)北沒有聽過的語言呵斥道。
當(dāng)然,這種語言,衛(wèi)北雖沒有聽過,但卻莫名能懂。
“我等乃是云游的比丘,前來乞食!
釋迦摩尼上前如實(shí)道。
“比丘?乞食?”
那軍官蔑視的掃了眾僧人一眼,還好讓士兵放了行,或許在他眼里,這群衣不掩體,所謂的比丘,沒有什么威脅吧。
進(jìn)了城,眾僧人隨即分散開來,手持木缽,各自選了一條路開始沿途乞食。
就連那釋迦摩尼,也就是摩尼尊者同樣如此。
至于衛(wèi)北現(xiàn)在這具身體自然也不可能逃過。
不過話回來,在衛(wèi)北心里,這釋迦摩尼的確有些不同,別的不,光是這乞食,嗯,實(shí)際上就是日后的化緣。
在釋迦摩尼的這個(gè)年代,無疑是受人鄙視的,但作為上千僧眾弟子的師父,摩尼尊者無疑可以指派人手,在那所謂的孤獨(dú)園里坐等食物,完用不著親自過來,還要受人白眼。
嗯,光是衛(wèi)北這具身體在敲開那些居民大門乞食的時(shí)候,所受的白眼都讓衛(wèi)北有些受不了了。
這并不是單純的意志堅(jiān)定與否的問題了,而是一種不適應(yīng)。
不過,讓衛(wèi)北頗為驚奇的是,自己手上的木缽也就只有巴掌大,每一戶居民所施舍的食物大概能夠?qū)⒛纠徰b到一半,但在乞食了十余戶之后,這木缽之中依然不滿。
難道這是一件空間寶物?
想一想,每個(gè)僧人手上都有這么一個(gè)木缽,上千個(gè)空間寶物,著實(shí)讓衛(wèi)北有些目眩。
大約乞食十三戶時(shí)。衛(wèi)北就看到前面一個(gè)僧人正在忍受戶主的唾罵。
換成衛(wèi)北的話,被人如此唾罵,早就出手給對方一個(gè)教訓(xùn)了。
甚至于衛(wèi)北都看到那僧人手上微微綻放金光,但下一刻金光褪去∥由那戶主唾罵,直到那戶主罵得口干舌燥,將大門關(guān)上,方才結(jié)束。
衛(wèi)北這具身體這時(shí)上前朝著那僧人行了一禮:“見過優(yōu)婆離師兄!
“原來是舍利弗師弟!
“不知師兄已經(jīng)乞食多少?”衛(wèi)北身體再度問道。
“已有十戶!蹦莾(yōu)婆離回答道。
“我已乞食十三戶,大致應(yīng)該夠了。我們?nèi)ち藥煾阜祷!?br />
衛(wèi)北身體如此一,那優(yōu)婆離點(diǎn)頭稱是。
兩僧并排而行,衛(wèi)北此時(shí)在艱難的在記憶了翻看。
就在兩僧相互問話的時(shí)候,衛(wèi)北突然想了起來,這舍利弗與優(yōu)婆離兩個(gè)名字,自己似乎有些印象。
無奈在這幻境之中,衛(wèi)北所有技能,能力君受到屏蔽,即便是想要翻看曾經(jīng)的記憶,也就只能如同普通人一樣了。
還好。能力雖被屏蔽了,但屬性似乎還在。
待到兩僧找到釋迦摩尼,釋迦摩尼招呼一干僧眾離開,走出城門之時(shí),衛(wèi)北終于想了起來。
原來,這兩個(gè)名字便是釋迦摩尼十大弟子里的兩位!
釋迦摩尼所收過的比丘也不知道有多少,但后世公認(rèn)最厲害的有十個(gè),各有不同,在各自擅長的領(lǐng)域內(nèi),堪稱第一。因而這十名弟子又被稱為十大尊者。
譬如旁邊這位優(yōu)婆離尊者號稱持戒第一,而衛(wèi)北身體這位舍利弗則是被稱為智慧第一!
還有神通第一的目犍連,法第一的富樓那,解空第一的須菩提等等。
到了這時(shí)。衛(wèi)北倒是有些明白了過來,或許這金剛般若波羅蜜經(jīng)就是這位舍利弗所編撰出來的?
當(dāng)然,衛(wèi)北也不敢確定此事,只是有些猜測罷了。
畢竟像撰寫師父言行一事,恐怕一位弟子是做不到的。
回到孤獨(dú)園,留守眾僧急忙上前迎接幫忙。將乞來的食物倒入一口大鍋,生火加水生火,熬煮,直到鍋中翻開,則由摩尼尊者指派的摩訶迦葉分食。
按照規(guī)矩,地位最尊者先食,因而第一缽食物便送到了釋迦摩尼面前。
年長者先食,第二缽食物分給了一個(gè)眉毛雪白,滿臉皺紋如同溝渠的老僧。
之后,則是將食物舀入眾僧的木缽之中,每位僧人取一木缽,直到最后事一個(gè)木缽,才是那摩訶迦葉的食物。
看到這里,衛(wèi)北不由得輕輕點(diǎn)頭,毫無疑問,這種分食制度完杜絕了主持分食者假公濟(jì)私的可能。
若是之前主持分食時(shí),舀得不公平,有多有少,那么最后一個(gè)木缽里的食物必然會最少。
這雖不是絕對的公平,但至少達(dá)到了相對公平的效果。
不管怎么,衛(wèi)北對于手上這木缽里的食物著實(shí)有些無愛。
乞食,乞食,光是這兩個(gè)字眼,就應(yīng)該知道乞食而來的食物是個(gè)什么樣子了。
雖由于天竺大陸大半位于熱帶,食物來源豐富,但并不是所有人都是豐衣足食的。
而在這個(gè)佛教發(fā)展的初期,大家都不識比丘,上門乞食的僧人自然不會得到好感,即便是乞食成功,所得到的食物必然是剩飯之類,再混合在一起煮熬,雖消了毒,但那傳出來的味道如果可以的話,衛(wèi)北想要將鼻子給堵上。
并且由于時(shí)代的局限,這些食物大多數(shù)都是半脫殼的粟米,嗯,想象一下吧,將谷子混合在一起煮開后食用的感覺。
粗糙割口以下咽!
這就是衛(wèi)北的感覺。
但他卻根無法拒絕這種感受。
衛(wèi)北視線環(huán)掃,這上千僧眾里,有皺著眉頭難以吞咽者,有皺著眉頭勉強(qiáng)吞咽者,有著面露喜色大口吞吃者,也有臉色平淡,如同宴席一般,無聲無息之間便將食物吃下去的。
那位釋迦摩尼尊者便是如此。
好吧,衛(wèi)北可是記得這位尊者乃是王子出身,雖這個(gè)時(shí)候的王子大概也就相當(dāng)于部落酋長之子,但總歸是王子,能夠視草食為錦食,無色吃下,這份修為是衛(wèi)北所不能及了。
眾僧將食物吃完,各自涮洗之后,以摩尼尊者為首坐于空地之上。
一年老僧人起身,坦露右肩,右膝著地,合掌,面色恭敬朝著釋迦摩尼言道:“閑,世尊!如來善護(hù)念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊,善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,云何應(yīng)住?云何降伏其心?”
釋迦摩尼面不露色,朝著那年老僧人言道:“善哉!善哉!須菩提,如汝所,如來善護(hù)念諸菩薩,善付囑諸菩薩£今諦聽,當(dāng)為汝。善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,應(yīng)如是住,如是降伏其心。”
聽得釋迦摩尼與那年老僧人對答,衛(wèi)北隨即便明了那老僧的身份,乃是釋迦摩尼座下十大弟子,以深入理解佛典,號稱解空第一的須菩提。
兩者對答不斷繼續(xù)下去,衛(wèi)北是聽得有些昏昏欲睡。
對于剛剛才接觸佛經(jīng)的衛(wèi)北來,像這樣高深的對答,想要立馬理解,著實(shí)有些困難。
當(dāng)然,如果衛(wèi)北的能力沒有被屏蔽的話,或許會好上很多。
但現(xiàn)在,衛(wèi)北就是個(gè)依附在舍利弗身上的普通人,最多也就理解到那須菩提在向佛祖詢問,世間的信眾發(fā)愿,想要成佛,應(yīng)該怎么做,應(yīng)該怎么免除凡心。
而佛祖的回答衛(wèi)北半點(diǎn)都沒聽懂,嗯,字面意思聽懂了,但其中含義真心不懂。
衛(wèi)北想到,或許一位高僧過來,能夠聽懂,自己似乎沒有所謂的慧根啊。
這一番對答延續(xù)了不少時(shí)間。
到了最后,昏昏欲睡的衛(wèi)北就聽得那釋迦摩尼聲音逐漸高昂,但卻絲毫不見刺耳。
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀!
隨著這聲音落下,以那須菩提為首,上千僧眾君起身豎掌低頭,口中誦經(jīng)不已,那釋迦摩尼周身金光大作,將四周染為金黃,轉(zhuǎn)瞬之間天地之間君化為金黃,無數(shù)天女浮現(xiàn)天空,唱歌載舞,無數(shù)天花從天而降,一片梵唱之聲響徹天地。
衛(wèi)北甚至于隱隱看到金光擴(kuò)散到無邊無際之遠(yuǎn),將佛祖的法之聲不斷傳播出去,凡是被金光照耀,聽到這法之聲的人,紛紛起身,臉上露出喜色,就好似得了什么好處一般。
甚至于那金光透入不知名的空間,一片充斥著無數(shù)血腥,無數(shù)面容丑陋,身手矯健,正相互廝殺在一起的人形也放下了手中武器,面色喜悅,朝著金光望來。
至于衛(wèi)北自己,只感覺身好似浸泡在溫暖的溫泉之中,心頭卻是寧靜無比,就好似位于母胎之中一般。
最終,衛(wèi)北再也無法支撐,陷入到那昏睡之中。
“衛(wèi)施主,衛(wèi)施主!”
只感覺身體被人一陣搖晃,衛(wèi)北緩緩蘇醒過來,神色有些迷茫,看著面前之人,似乎有些不認(rèn)識,但有些面熟。
良久之后,衛(wèi)北總算是回過神來:“你是釋延明?”
那釋延明一臉苦色:“你總算認(rèn)得貧僧了,你這是怎么了?突然之間就站著睡了過去?”
“啊,太困了!
衛(wèi)北一邊應(yīng)付著釋延明,一邊迅速感受著自己的身體,片刻之后松了一口氣。
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