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毒清 第一卷 彩云之南 凄凄慘慘 第七百零五章 格局(下)

作者/沒落皇朝 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “三爺,泰辰愚鈍,聽糊涂了!”

    從衡移民到國際局勢(shì),從國際局勢(shì)到教派之爭(zhēng),從教派之爭(zhēng)到國內(nèi)一統(tǒng),這四項(xiàng)都是大問題,都包含著大學(xué)問,楊猛一下把輪廓擺在了丁泰辰的面前,想要想明白這些,可不是一天兩天的事情。。

    “糊涂了?那咱們就從頭捋一捋,這話是從哪開始的?”

    看著有些迷茫的丁泰辰,楊猛也不著急,笑吟吟的就準(zhǔn)備從頭再來。

    “派遣勞工、傳播儒教!”

    道理聽得雖然糊涂,但丁泰辰做事兒可不糊涂,從哪起得頭,他張口就來。

    “派遣勞工,是為了五國船廠的利益,也是為了攫取衡的資源。

    這一條咱們打得是列強(qiáng)的一個(gè)疏忽,借用洋商之力,參與殖民地利益的爭(zhēng)奪,等列強(qiáng)各國回過味來,面對(duì)衡如此巨利,是不是要?jiǎng)邮植拍芙鉀Q?

    在衡動(dòng)手,以咱們的海軍水平,只是癡人夢(mèng)而已!

    但大清的海軍雖差,也可以成沒有,但大清也有大清的優(yōu)勢(shì)吶!

    人多!人很多!人多到了四萬萬!整個(gè)歐洲又有幾多人口?

    人是活在地上的,不是活在水里的,沒有海船軍艦,但澳洲、美洲、非洲有吶!這三塊土地,就是永不沉沒的艦船。

    這航打到最后,是要搶船奪艦的,以這三大洲為艦船,咱們派個(gè)幾百萬上千萬人過去,船是誰的,打過之后才知道。

    但這些人終是遠(yuǎn)離土作戰(zhàn)。不團(tuán)結(jié)當(dāng)?shù)氐耐寥恕ky免要眾叛親離。孤軍奮戰(zhàn)的。

    開礦的同時(shí),改善當(dāng)?shù)赝寥说纳顥l件,這個(gè)手段只能維持一時(shí)之需,而儒教跨海而出,才是咱們的殺手锏。

    老子派了這么多的勞工,當(dāng)?shù)厝耸遣皇且c咱們的人手有交際,什么鷹語還是當(dāng)?shù)氐恼Z言,咱們都不用。咱們就用咱們的漢語,想要交流,想要賺錢,簡(jiǎn)單!學(xué)漢語吶!

    這之書,就是儒教的典籍,學(xué)漢語就要學(xué)儒教,潛移默化之后,誰是誰的人,還分的清嗎?

    待到列強(qiáng)發(fā)現(xiàn)五國船廠的根底之時(shí),怕是也能五六七八年♀時(shí)間還不足以培植一群當(dāng)?shù)赜H近咱們的勢(shì)力嗎?

    到那時(shí),要戰(zhàn)便戰(zhàn)。誰怕誰呢?咱們的人在三大洲落了戶,這世界的局勢(shì)也就改變了,這就是所謂的國際局勢(shì)或是國際格局,到了那個(gè)時(shí)候,哪個(gè)要想排擠咱們,還要問問當(dāng)?shù)厝说囊庖姴皇牵俊?br />
    由深入淺再由淺入深,楊猛在大框架之后的一個(gè)解釋,讓丁泰辰理解了許多東西,自家三爺謀劃之深,令人汗顏吶!自己這個(gè)正在執(zhí)行的人,都弄得不明不白,就別那些個(gè)洋鬼子了,這招數(shù)高明!

    “三爺思慮萬年吶!泰辰受教了!”

    “這話聽著像罵人,思慮萬年,讓老子想起了千年的王八萬年鱉,抬轎子捧臭腳的話就免了,接著你糊涂的地方。”

    丁泰辰的馬屁,楊猛不吃,丁泰辰對(duì)當(dāng)今時(shí)局有一個(gè)正確的認(rèn)知,才是楊猛需要的東西。

    “三爺,這派遣勞工之事,我大略的明白了,一是為了開礦,二是為了拉濾心,三是為了占據(jù)地盤,四是為了削弱列強(qiáng)。

    但是,儒教有如此之大的事嗎?讀些蒙學(xué)書,就能改變當(dāng)?shù)赝寥藢?duì)咱們的看法?

    與其余兩教相比,儒教缺了拉濾心的東西!”

    三教爭(zhēng)鋒,三爺?shù)暮?jiǎn)單,另外那兩教,都有拉濾心,抵制其他教派的手段,而儒教卻是沒有這些手段的。

    “呵呵……泰辰,你看儒教了,大清朝廷為何要閉關(guān)鎖國呢?閉關(guān)鎖國又為何能成功呢?

    除了大清,咱們周邊還有一個(gè)閉關(guān)鎖國的東洋呢!他們又為什么會(huì)成功呢?

    東洋,雖咱不怎么喜歡,但東洋源自儒教卻是咱不能否認(rèn)的東西,儒教不排外?扯犢子呢?其實(shí)這儒教是最排外的一個(gè)教派,自漢以來,多少胡人、夷人、蠻子亂過華夏?

    那一個(gè)個(gè)要滅絕儒教的都那里去了?敗了!死了!滅了!在華夏,只要不尊儒教,只有死路一條,佛教如何?一個(gè)老子化胡,輕易讓漢地江山的佛教,變成了儒教。

    除藏邊與蒙古,哪有不是脫胎于儒教的佛宗呢?跨海傳儒教,也是一局百年棋,夫子團(tuán),可不是為三大洲的土人準(zhǔn)備的,那是老子為列強(qiáng)準(zhǔn)備的,只要儒教有了立足于歐洲的基礎(chǔ),夫子團(tuán)的厲害,到那個(gè)時(shí)候才會(huì)顯現(xiàn)。

    治國,儒教有兩千年的經(jīng)驗(yàn);爭(zhēng)鋒,自百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù),也是兩千年;同化,佛道二宗前車之鑒;玩弄一個(gè)國家,玩弄一群百姓,還有比儒教更有經(jīng)驗(yàn)的嗎?

    大清的東西,瓷器、茶葉、絲綢,哪一樣儒教沒有涉及?茶道意境、器型品制、圖案花紋工序手段,哪個(gè)儒教又沒有法呢?

    歐美進(jìn)口這些東西的時(shí)候,就已經(jīng)在接觸儒教了,把出口的商品做的精細(xì)一些,就是在宣揚(yáng)儒教。

    茶葉,洋人是怎么喝的?瓷器,洋人是怎么用的?絲綢,洋人是怎么穿的?

    貴族、富豪、政客、平民,該用什么樣的東西,儒教都有法的,將出口原材料,轉(zhuǎn)換成出口精細(xì)商品,云煙就是一個(gè)參照物。

    泰辰,你來,儒教有沒有這樣的事與手段呢?”

    這些也是楊猛近期悟出來的道理,不是因?yàn)閯e的東西,還是因?yàn)樵茻煟谟浾邎F(tuán)采訪他的過程之中,楊猛看到了歐美記者,對(duì)于云煙背后秘辛的興趣。

    而出云煙出自前明皇室,來路隱秘之后,各國記者都被深深的吸引了,一個(gè)粗制濫造、充滿謊言的云煙都有這樣的事。那出口了大幾百年的茶葉、瓷器、絲綢呢?

    在茶道一途上″教有許多法與學(xué)問☆猛問了一下徐子渭,心里也就有了想法,瓷器、絲綢雖沒有茶道那么深沉的底蘊(yùn),但在器形、花紋的規(guī)制之上,儒教也是有很多著述的。

    三大出口創(chuàng)匯的主力商品,除了一個(gè)瓷器之外,其余兩樣,大多是出口原材料居多。而出口的瓷器,也受西洋文化的影響,其余兩樣?xùn)|西所蘊(yùn)含的文化,也都是洋人自己摸索出來的。

    與其讓他們自己摸索,不如給他們現(xiàn)成的東西,讓他們依著儒教的法改進(jìn),人與人之間真是平等的嗎?人與人之間身份地位的區(qū)分,到了這個(gè)大時(shí)代,該用什么形式來表現(xiàn)呢?

    身后的爵位?腰包里的財(cái)富?起居的豪宅?出行的車船?這些都是不面的,而儒教對(duì)此卻有一套極為細(xì)致而謹(jǐn)慎的規(guī)定。

    什么人吃什么樣的東西。吃東西的時(shí)候用什么樣的器物,起居該有什么樣的規(guī)格。穿衣該遵循什么樣的制度,出行該有什么樣的排場(chǎng)。

    總而言之,就是兩個(gè)字,品味!什么能夠彰顯這種品味呢?獨(dú)一無二的東西,什么是獨(dú)一無二的東西呢?奢侈品算是吧?

    上行下效,奢侈品有了,奢侈品的變種也該有了,以商業(yè)形式改變文化傳承,以商業(yè)形式改變世界格局,最后才是武力定鼎,這就是楊猛悟出的道理。

    “果然是博大精深吶!身在其中,不知其所在,不知己所屬,糊涂了!

    三爺,這格局又該如何劃分呢?著力點(diǎn)又在哪里呢?”

    許多東西,丁泰辰都是要慢慢體悟、理解一下的,但作為實(shí)際的執(zhí)行者,著力點(diǎn),卻是丁泰辰必須要清楚的。

    “拿張世界地圖過來。

    泰辰,此事只可與子祺商議,只可與魏先生請(qǐng)教,其他人暫時(shí)拒之門外吧!”

    丁泰辰拿地圖的功夫,楊猛也給了丁泰辰囑咐,這法子不知道就不明白,知道了,就很容易明白,讀書人的事,也是不容覷的,單憑自己的這些東西,若是給了曾左這樣的人物,扭轉(zhuǎn)大清之局勢(shì),也不在話下。

    “知道了!”

    “你看,這是三教各自所屬的區(qū)域,澳洲、南美、非洲,是長(zhǎng)久之地,要慢慢的來,這些事兒交予移民就是了。

    這個(gè)教派是極度排外的,這一片區(qū)域,除了大清的屬國,和東南亞之外,盡量的不要涉及,以防他們的反撲。

    提到這洋教,我經(jīng)常掛在嘴邊的歐美,你知道是哪幾個(gè)國家嗎?英吉利、法蘭西、峨羅斯、德意志、米利堅(jiān)!

    英法是現(xiàn)在之?dāng)场⒍肓_斯是后期之?dāng)场⒌乱庵臼墙谥擞选⒚桌麍?jiān)是后世之?dāng)常忝靼走@格局,就該明白這著力點(diǎn)的所在了。”

    用鉛筆將一塊塊的區(qū)域,在地圖上畫了出來,大體上了一下之后,楊猛就把目光由地圖轉(zhuǎn)向了丁泰辰,這就是稱量器量的時(shí)候了。

    “傳教米利堅(jiān)!削弱峨羅斯!”

    沉吟了片刻之后,丁泰辰給出了自己的回答。

    “對(duì)嘍!英吉利海上島國、彈丸之地、撮爾國,沒了衡的殖民地,它就是個(gè)廢物!

    法蘭西雖處于歐洲大陸之上,但它的身旁,卻有一個(gè)虎視眈眈的國家,德意志!如今的德意志正在謀求變化之道,一旦騰淵而起,法蘭西也要面臨亡國之厄了!

    峨羅斯,國土面積大過了咱們,這是家門口的敵人,宿敵!留著它沒多大好處,自西北而上,峨羅斯的那一片國土,可不是正道來的,而峨羅斯的人口,也多半聚集在歐洲所屬的區(qū)域,由西北發(fā)兵,將峨羅斯一劈兩半之后,它還有多大的氣力與咱們較勁?

    之所以用德意志為盟友,就是德意志與法蘭西、峨羅斯之間的利害關(guān)系,德意志想要崛起,前有法蘭西這個(gè)攔路虎,后有國內(nèi)資源不足的掣肘,前圖法蘭西,后圖峨羅斯,不得不為也!

    米利堅(jiān),自屠殺印第安人之后,北美洲,已經(jīng)成了歐洲的次大陸,米利堅(jiān)所處的位置,國域的遼闊與咱們不相上下,極為適居的一片大陸,主要人口是歐洲的白人。

    環(huán)境優(yōu)、資源富足,地理位置微妙,遠(yuǎn)離歐洲的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),這就是米利堅(jiān)崛起的底牌,咱們要做的就是廢掉他們的這個(gè)底牌,將米利堅(jiān)變成三教爭(zhēng)鋒的所在。

    至于北美的另一國,就值得考究了,具體怎么辦,我還在謀劃之中,咱們家門口的那只白眼狼,不值得扶植,但又不得不扶植,難辦吶!”

    許多東西,如今在楊猛的心里只是謀劃,還沒到實(shí)施的時(shí)候,楊猛不想過早的讓身邊的人知道這些,但時(shí)局迫使他不得不做出選擇了。

    “知道了!近期五國船廠最大的目標(biāo),就是身處美洲的米利堅(jiān)。”

    “嗯!就是這樣,但是,米利堅(jiān)近期會(huì)有大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn),知會(huì)咱們的人,無論立場(chǎng)如何,絕不允許參戰(zhàn)!咱們的人,只負(fù)責(zé)生產(chǎn)!

    澳洲與南美,也不能輕忽了,這兩大洲,有最富足的煤鐵銅,而這些正是造船大量需要的東西,也是咱們崛起所需要的東西!”

    丁泰辰的目的明確了,有了他坐鎮(zhèn)指揮,楊猛就不用過多的涉及商業(yè)了,英吉利開戰(zhàn)在即,五大商埠的防御,現(xiàn)在是重中之重。(未完待續(xù)。。)u

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