月神山。

    木系飛金飛出去被葉默一掐法訣，收了回去。

    此地月華無(wú)比濃郁，只比引月領(lǐng)差了半籌，但木系飛劍被擊飛也是意料之中。

    《月冕劍訣》盡管神妙，但葉默也不認(rèn)為，憑此就能對(duì)一位堂堂尊者造成什么傷害，如果換做是《月冕劍訣》完整版，也許只有至強(qiáng)者那個(gè)層次能勉強(qiáng)抵擋一下。

    當(dāng)然，能施展完整版的《月冕劍訣》，葉默還需要強(qiáng)大億萬(wàn)倍才足夠，完整的《月冕劍訣》可不是一個(gè)歇嬰修士能領(lǐng)悟并施展的。

    但即便如此，也足以令一群月宗贊嘆不已。

    “不愧是《月冕劍訣》，其特性與月桂神樹如出一轍，從威力上論，也媲美頂尖的神通法術(shù)，甚至還有所超出�！�

    對(duì)弈的兩位老者之中，最先開口的那位老者點(diǎn)點(diǎn)頭，贊嘆著道，眼中竟是浮現(xiàn)一抹羨慕之色。

    “黑夜才是月亮的天下，月亮一出，白天又有什么必要存在？無(wú)論《月冕劍訣》還是月桂神樹，皆是如此，但月華又如水般柔和，最令生靈喜歡，霸道之中帶著普化滋潤(rùn)萬(wàn)方生靈的韻味�！�

    另一位月宗也笑道，語(yǔ)氣中帶著一絲傲然。

    整個(gè)拜月教派上下都修煉月華法術(shù)，他們對(duì)月亮、月華的領(lǐng)悟自然深刻，在他們看來(lái)，不是太陽(yáng)升起，月亮才被掩蓋光芒，或者消失下去。

    而是陰陽(yáng)間的平衡，無(wú)數(shù)生靈認(rèn)為太陽(yáng)強(qiáng)大，但月亮也絕不差，月亮出現(xiàn)，就絕不能是白天，必須是黑夜！

    “可惜我等不是月亮下的種族，也不是月華中誕生的月靈族，只能學(xué)一些粗淺的月華法術(shù)，月靈仙尊最強(qiáng)的手段，畢竟還是這《月冕劍訣》啊。”

    兩個(gè)對(duì)弈老者中的另一位道，渾濁的目光中透出幾分遺憾和嘆息。

    聽到這老者的話，其余人頓時(shí)沉默下來(lái)，或許，這是他們拜月教派所有修士最大的遺憾。

    葉默卻是聽的糊涂了，同時(shí)心中還有一個(gè)更大的疑問(wèn)，不過(guò)他并沒(méi)有問(wèn)，將這份疑惑收在心底。

    良久的沉默后，最先開口的對(duì)弈老者才道：“老夫孟烏，正是這拜月教派的掌教，這位是副掌教杜丁，這列位月宗分別是路明云，柳譽(yù)……”

    孟烏掌教給葉默一一介紹，葉默也一一行禮，讓葉默驚詫的是，他行禮后，這些月宗，包括副掌教也微微低頭回禮！

    這整個(gè)世間的各種禮節(jié)、禮儀都極度完善，尤其修士之間，行禮更是講究，包括這前輩與后輩的禮儀。

    按理，葉默一個(gè)晚輩，一個(gè)元嬰期的修士，他畢恭畢敬行禮是應(yīng)該的，而眾位月宗身為化神期尊者，只需微微點(diǎn)頭回應(yīng)即可。

    可葉默卻發(fā)現(xiàn)，這些月宗們竟然低頭回禮……

    點(diǎn)頭是輕輕一點(diǎn)，而低頭的幅度要大的多，低下頭時(shí)也是有半息停頓的，這種細(xì)節(jié)葉默一眼就看的出來(lái)，不由得驚詫不已，這些月宗為什么對(duì)自己這么重視，竟然如此鄭重回禮？

    看出葉默心中的疑惑，孟烏掌教道：“月靈仙尊是我拜月教派上下所有人的信仰，煉月前輩能修成《月冕劍訣》，就是月靈仙尊的半個(gè)傳人，行走世間的使者�！�

    “你和煉月前輩一樣修成《月冕劍訣》，自然也算是月靈仙尊的半個(gè)傳人，她的第二個(gè)使者，理應(yīng)得到我們拜月教派上下的尊敬、尊重……如果你是尊者，我等就該起身行大禮了�！�

    聞言，葉默眉頭微微一挑，覺得有些不可思議。

    身為修士，身就是相當(dāng)于半個(gè)仙的存在，自然不存在所謂的信仰，只信自身，只信實(shí)力。

    而拜月教派卻恰恰相反，身為強(qiáng)大的修士，竟然也有信仰，盡管這個(gè)信仰是仙人，但也不至于如此尊崇敬畏吧？

    畢竟，仙也是由人修煉成的，就像練氣、筑基修士，可以敬畏元嬰老祖、化神尊者，但絕不會(huì)當(dāng)做信仰崇拜，至少葉默就不會(huì)，整個(gè)修仙界九成九修士也不會(huì)，哪怕這個(gè)信仰是仙。

    “你是不是丟得，修士就應(yīng)該信仰自身，信仰實(shí)力，而不該信仰所謂的仙？”

    不愧是活了數(shù)百上千年的老怪物，老辣的眼光一下將葉默平淡的反應(yīng)看透，孟烏掌教笑著道。

    聽到這樣的問(wèn)話，葉默有些猶豫，目光掃視了一眼在場(chǎng)的眾位月宗，發(fā)現(xiàn)所有人都神情平靜，反應(yīng)并不激烈，這才微微點(diǎn)頭，承認(rèn)孟烏所。

    這由不得他不心，當(dāng)初一個(gè)口誤，了一句月靈仙子的不是，結(jié)果導(dǎo)致月靈族族長(zhǎng)差點(diǎn)與他拼命，從那以后，葉默才算知道信仰的厲害。

    這些拜月教派的修士將月靈仙子當(dāng)成信仰，葉默可不能肯定會(huì)不會(huì)跟自己翻臉。

    看到葉默承認(rèn)，眾位月宗和孟烏都十分平靜，孟烏掌教嘆了一聲道：“如果是一般的仙，我拜月教派還不至于如此沒(méi)有修士的骨氣，將它當(dāng)成信仰，可月靈仙子不是一般的仙啊�！�

    “仙界廣闊的幾乎沒(méi)有痙，仙人如恒河沙數(shù)一樣多，但永恒的仙尊只有那么些∩界有九顆太陽(yáng)，十八顆月亮，月靈仙尊能獨(dú)占十八顆月亮，成為諸月共主，豈是一般的仙，她的強(qiáng)大，讓仙人都難以望其項(xiàng)背，自然值得我等信仰。”

    “再，我拜月教派屹立南魔的根基和底蘊(yùn)，正是月華法術(shù)，月華法術(shù)又是倚仗月華的法術(shù)，可以這么，如果八系有至高的存在，掌握一系存在與消失，你世間修士會(huì)不會(huì)信仰它？”

    聽到這里，葉默徹底明白過(guò)來(lái)。

    不過(guò)，即使是這樣，葉默也沒(méi)有信仰這位月靈仙子的興趣，他只信自己，是最純粹不過(guò)的修士。

    “孟烏掌教，似乎你們知道的，比引月領(lǐng)月靈族還多，難道拜月教派初代掌教也得到了月靈仙子的傳授？”

    葉默奇怪道。

    “不，在這整個(gè)世間，論起對(duì)月靈仙尊和仙界的了解，除了真古以前的人外，沒(méi)有哪一個(gè)勢(shì)力比得上月靈族，你這么覺得，只是因?yàn)闆](méi)有了解過(guò)仙界，哪怕在引月領(lǐng)也只是學(xué)了《月冕劍訣》而已。”

    “‘月靈仙子’這個(gè)稱謂，只有月靈族和月亮下的種族，才能稱呼的稱謂，其余的，包括我拜月教派，甚至仙界大部分生靈，都只稱‘月靈仙尊’，你是她的半個(gè)傳人，如何稱呼都隨你�！�

    孟烏掌教搖曳，道。

    “這么，孟烏掌教對(duì)仙界還是很了解的？不知仙界為何會(huì)有十八顆月亮，九顆太陽(yáng)？”

    葉默直接忽略了后面的一句，饒有興趣的問(wèn)道。

    “這個(gè)……座無(wú)法解答，恐怕就是真古的人，都無(wú)法給你一個(gè)答案，只知道，十八顆月亮，九顆太陽(yáng)，從無(wú)盡久遠(yuǎn)以前便存在，入主的仙人不斷更換，而它們永恒不滅。”

    點(diǎn)點(diǎn)頭，葉默繼續(xù)問(wèn)道：“請(qǐng)孟烏掌教給晚輩解惑，我輩修士皆知，有什么靈根修什么系的法術(shù)與功法，這月華法術(shù)……”

    “月華法術(shù)并不需要靈根�！�

    一旁的杜丁副掌教突然道：“不僅如此，日華法術(shù)也不需要靈根，因?yàn)樗鼈儾⒉粚儆谌魏我幌�，而是屬于�?dú)。立的一個(gè)系別，只存在于仙界，修煉月華法術(shù)，看的是悟性。”

    “事實(shí)上，到后面，靈根就愈加顯得不重要，重要的是悟性和機(jī)緣，一個(gè)單系一百點(diǎn)，但悟性一般的修士，和一個(gè)八系混雜，但悟性卻無(wú)比驚人的修士，肯定是后者走的更遠(yuǎn)�！�

    “當(dāng)然，靈根不重要，是成仙之后的事情，未成仙之前，靈根對(duì)我等修士還是無(wú)比重要的，而且這里也不是仙界，靈根極其低劣的修士，悟性再?gòu)?qiáng)，也難修到成仙，那再好的悟性也沒(méi)用。”

    “原來(lái)如此！”

    葉默心中震撼。

    世間修士都以為，世間只有八系，這不能錯(cuò)，但也不能對(duì)。

    世間只有八系，這的確沒(méi)錯(cuò)，如果沒(méi)有月靈族的存在，沒(méi)有月桂神樹的存在，也就不會(huì)有煉月妖神蘇紫真，更不會(huì)有拜月教派。

    但這也是錯(cuò)的，因?yàn)槭篱g僅有八系，但仙界卻有更多的修行路，億萬(wàn)大道通永恒，而不只是八系大道獨(dú)自綻放光彩。

    沒(méi)有刻意將這些記下，葉默繼續(xù)問(wèn)出最后一個(gè)問(wèn)題：“孟烏掌教，既然月華法術(shù)不需要靈根，《月冕劍訣》也理應(yīng)如此，那為何……”

    孟烏掌教苦笑一聲，道：“因?yàn)檫@世間并沒(méi)有太陽(yáng)和月亮�！�

    什么！

    這一刻，葉默感到前所未有的震驚，《坐忘經(jīng)》依舊在運(yùn)轉(zhuǎn)，但卻有些難以壓下心緒。

    片刻后，葉默皺著眉頭，正想繼續(xù)追問(wèn)。

    這時(shí)，孟烏掌教就道：“座知道你想問(wèn)什么，沒(méi)錯(cuò)，這世間是有白天黑夜，也有太陽(yáng)和月亮，但事實(shí)上卻是……所謂的太陽(yáng)和月亮，不過(guò)是仙界的太陽(yáng)和月亮的投影。”

    “有的世界更是連月亮都沒(méi)有，只有太陽(yáng)，一到夜晚，整個(gè)世界都是黑暗一片，這也是為什么座，‘我等不是月亮下的種族’的原因�！�

    “月華法術(shù)是仙界無(wú)窮法術(shù)類別之一，粗淺些的，我等沒(méi)有月亮的世界也能修煉，但精深一些的，還有《月冕劍訣》，就不是我等能窺伺的了，不是因?yàn)槠渌�，只是因�(yàn)闆](méi)有最純粹的月華而已�！�

    飛快消化著孟烏掌教透出的信息，葉默冰冷漠然的臉上難掩震撼，雖然震撼之色只有一絲，但也足以看出，這些信息對(duì)葉默這個(gè)生于九州世界的人沖擊有多大。

    只聽孟烏掌教繼續(xù)道：“仙界文明、文化之中，就有獨(dú)屬于‘月亮下的種族’的文化，也只有他們，才會(huì)有‘天圓地方’這個(gè)詞�！�

    “天圓地方？地是方的倒好了解，目望遠(yuǎn)方，視線所及為線，分四大正方位，也就成了‘地方’，可天圓……天圓如蓋，我等生在天之下，為什么不天蓋呢？”

    葉默呢喃著道。

    孟烏掌教道：“沒(méi)錯(cuò)，為什么不‘天蓋’呢？因?yàn)椤�…月亮下的種族，就是生于月亮之下，月亮離他們之近，近的抬頭便能看到圓圓的‘天’，看不到大部分人所的天啊，因此他們才‘天圓地方’，不是他們無(wú)知，不是他們愚昧，而是在他們生活的地方，就是這樣的景象�！�

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