“不知道怎么就發(fā)燒了，大概是水土不服吧？您摸摸，都燙手了……”
劉宗賢伸手摸了一下，真的很燙！那孩子咳嗽了兩聲，有氣無力的，看來熬不了多久了其實這孩子得了急性肺炎，如果大劑量使用黃連素注射，或許能有救。 不過黃連素的價格可不便宜！眼下的大明帝國可沒有公費醫(yī)療這一。就算有些教會醫(yī)院和慈善醫(yī)院肯提供免費醫(yī)療，也不會給病人用那么昂貴的藥物。
“老爺，救救六子吧（孩子名叫于六）……”
“救不了啦，快點上火車，別誤了行程！”劉宗賢咬著牙呵斥道。他不可能自掏腰包出醫(yī)藥費，而且送進醫(yī)院不等于可以救活！到時候人死了還得往里面貼醫(yī)療費，他的損失就不是35，而是45、55啦！
“老爺，行行好吧！”
“行行好吧！”
于老頭和他的三個兒子，兩個女兒，一個女婿，還有他的老婆一塊嚎啕大哭。一大群人跪在地上磕頭如搗蒜，周圍還有不少圍觀群眾，大多也是“發(fā)配”去東北的移民，有些跟著一塊兒哭，有些則著指責劉大老爺?shù)膲脑挕?br />
“狗官！”
“不顧老百姓死活！”
“早晚犯了事被捉去砍腦殼……”
“生兒子沒**！”
劉宗賢的臉色更難看，用目光掃了掃，罵人的都不是他管的移民，還有幾個紅袍子抱著胳膊肘在旁邊看笑話。如果劉大老爺要耍官威，他們可是要出來護短的這些罵人的移民都是管他們的紅袍子的老鄉(xiāng)。而且個個都值不少錢！起來。眼下大明窮地方的芝麻官真是沒有什么當頭。沒有多少錢好撈，而且官威也不盛。依著官民在理論上可是平等的！
“宗賢，怎么啦，出什么事了？”大邑縣衙的一個紅袍子這個時候走了過來。他們大邑縣這一波輸出的移民一共兩千多口人，不僅各個鎮(zhèn)都派人押送，連縣衙都派出了個官員萬里護送。
“周大人，又死一個！”劉宗賢指著那孩子，苦著臉道。“已經(jīng)是第8個了……真是倒霉！”
“誰讓你在路上那么摳？窮家富路你沒聽過？”這位周大人粗聲道。他看了看那孩子，“好像還有口氣，送到車站外面的醫(yī)院里去，再留下幾塊錢……”
留下幾塊錢當然是救不了這孩子的，但是卻可以安撫一下人心，免得鬧出事端，那樣誰都沒有好果子吃。
“只能這樣了，真是倒霉！”劉宗賢嘟喃了一聲，又沖那些正在大哭的人們吼道，“別哭了！快點把他送醫(yī)院！抬上他。跟我來！”
劉宗賢沒有等到孩子死去或者是痊愈出院就把他的家人們都攆上了火車。就像那位周大人的，他給醫(yī)院賬房留了5塊銀元。這些錢足夠支付半個月的住院費和飯錢。那孩子還能得到一點在朱濟世看來對肺炎沒有什么效果的藥。然后等待上天的裁決。
如果僥幸活下來，他可以自己去報名參加另一個移民團或者去當童工。在眼下的大明，只要有手有腳還能干活，找個填飽肚皮的去處倒是不難。如果不怕跑遠路不怕和蠻夷土著打架，多半還能撐下一份家業(yè)。不過對大部分故土難離的老實巴交的農(nóng)民來，日子卻一點兒也不輕松。
因為這個時代中國階級斗爭的核心封建的土地私有制并沒有得到完的解決！或者更確切的，是因為封建的土地私有制得到了部分的解決，所以農(nóng)民就更苦了……
就在封建芝麻官劉宗賢押著安仁鎮(zhèn)出來的移民登上火車，往東北黑龍江而去的時候。在他的家鄉(xiāng)，四川大邑縣，一群農(nóng)人正聚在一起聊天。看他們一個個衣衫破舊的樣子，過得顯然不大如意。
“想想還是老早給老劉家當?shù)钁艉茫m然存不下什么錢，但是沒有現(xiàn)在那么累啊！那個時候還有農(nóng)忙農(nóng)閑的，哪里像現(xiàn)在這樣一年做到頭？”
“是啊，還是老早好。租個十畝水澆地，交完租子還夠一家老十個月的吃食，再種些地瓜也能對付過一年，老婆閨女還能紡紗織布，賣出去也有兩三吊錢！哪里像現(xiàn)在，都是洋布的天下，沒有人要女人們織出來的土布了。”
到土布，眾人都唉聲嘆氣，男耕女織的生活，中國農(nóng)民過了總有上千年了。可是自打來了朱皇帝，這樣的日子就漸漸到了頭。在廣東和江南，機器織布廠如雨后春筍一樣開出來！從印度和美國進口了棉花，從英國進口了機器，織出來的布價廉物美，根不是土布能抵擋的。現(xiàn)在已經(jīng)大量傾銷到了四川！讓戶貧家的日子發(fā)地艱難了。
而更讓農(nóng)民困苦的，還有封建土地所有制的逐步瓦解！呃，這個乍一聽好像是好事情。不過也就是后世的中國人會有這樣的誤解對生產(chǎn)力的發(fā)展而言，資主義的土地私有制肯定比封建土地所有制要好。但是對廣大貧下中農(nóng)而言，那些失去士紳身份轉(zhuǎn)化為農(nóng)業(yè)資家的地主肯定是比原來更壞的，這是由于資主義的剝削方式所決定的。
（點廢話，什么叫封建土地所有制？并不是大家想象中的土地私有加出租要不然現(xiàn)在中國買房出租也能稱為封建的房屋所有制了。實際上封建所有制是體現(xiàn)在對人的統(tǒng)治權(quán)和對土地所有權(quán)合一之上的。在歐洲和日，這種土地所有者是領(lǐng)主。而在中國鄉(xiāng)村，則是士紳地主，他們是鄉(xiāng)村的實際統(tǒng)治者，同時又是土地所有者，因此才算是封建土地所有制。實際上，他們是變相的封建領(lǐng)主。
而這些變相領(lǐng)主的統(tǒng)治基礎(chǔ)并不是騎士和武士們的武力，而是科舉制度！所以在科舉制度的一系列改革之后，相當一部分失去考試資格也沒有功名在身的地主便不再是士紳，而是轉(zhuǎn)換為普通地主或是農(nóng)業(yè)資家了。而被這些新興農(nóng)業(yè)資家剝削的勞動人民，也不是貧下中農(nóng)，而是雇農(nóng)，是農(nóng)村的無產(chǎn)階級！）
“現(xiàn)在苦啊，給劉扒皮家扛長工，不但春秋兩季不得休息，連夏天都要到劉家的黃連地里做活，冬天還要修水壩修水車，日子真是比黃連還苦！”
“都現(xiàn)在是圣天子在朝，是光復(fù)盛世，是什么揚威海外，拓地萬里，可咱們老百姓的日子卻連前朝都不如……”
這個話題好像有些敏感了，張張滿是怨色的樸實臉孔都緊皺著不再話。過了良久，才有人嘆了一聲。
“起來也不是沒有出路……安仁鎮(zhèn)上招募集體農(nóng)莊莊戶的衙門可是大門敞開著。聽還多了下南洋的路子，是皇帝老子的橡膠公司招人，去婆羅洲拓荒種橡膠樹和棕櫚樹的。平均每人有1畝地可以種樹，橡膠公司還派人教，還給樹種，還負責收購生膠、棕櫚油，在樹木長成之前還肯借錢借糧食，以后只要交三成收獲給公司當?shù)刈饩托小：孟袷呛馨l(fā)的買賣啊……”
“發(fā)是發(fā)啊，可得有命花才行！楊老白怎么死的？那個集體農(nóng)莊是要人命的地方！婆羅洲那里的熟地早就被橡膠公司開發(fā)完了。現(xiàn)在要去土著生番的地盤上開拓……是農(nóng)莊，其實是軍戶啊！家家發(fā)槍，天天打仗！要不然人家為啥搞集體農(nóng)莊？1戶編一莊，這就是軍隊啊！”
“唉，天底下就沒有白拿的好處！留在家鄉(xiāng)就是苦捱，出去闖蕩就是拿命換富貴！總歸不讓老百姓得安逸……”
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