中央最高的建筑，神殿，高大巍峨，由一塊塊從很遠(yuǎn)的地方采集來的巨大的巖石，通過船只經(jīng)水路運(yùn)到這里，然后花費(fèi)了巨大的人力、物力，借用各種工具，將一塊塊數(shù)噸重的巖石堆徹而成，非常壯觀。

    在神殿前面有一座廣場，廣場由一塊塊切割平整光滑的石板徹成，占地幾十畝，非常寬大，在廣場中央矗立著一座巨大的石雕像。

    石雕像是由腓尼基人最著名的石雕雕刻家阿凡布魯克斯雕刻的，雕刻得極為逼真，傳神，甚至細(xì)微之處都雕刻得非常精致，比如，被風(fēng)吹起的衣服的褶皺，以及手臂上，大腿上股起的股肉通過衣服的立體感，都表達(dá)得非常精細(xì)。

    眾所周知，不論畫畫，雕刻等等，最難刻畫的是神態(tài)。

    而，這尊雕像，從下往上看，從人們的視角看去，石雕像充滿了神的威嚴(yán)感，眼睛低斂，看向下方，眼神中透露出對眾生的仁慈。

    這個(gè)雕像仔細(xì)看起來，跟陳銳有些七分像。

    之所以只有七分像，還差三分，是因?yàn)檎鎸?shí)的陳銳相比石雕像差了一股威嚴(yán)感，眼神中也沒有對眾生的仁慈，還少了一把懸掛在雕像腰間的那把傳奇的神劍。

    圍繞著神殿和神殿廣場，分布著一棟棟石屋。

    v▼v▼，p;  自稱為神的追隨者們居住在這些石屋里。

    陳銳帶著雷恩，艾麗莎走進(jìn)神殿。

    神殿的墻壁上，石柱上，柱廊中。有各種浮雕雕繪的圖案。圖案雕刻得非常逼真。傳神，細(xì)部加工也精細(xì)無比，代表了腓尼基人建筑藝術(shù)的最高水平。

    陳銳繞著神殿看了一些圖案。

    圖案描述的是天神的各種傳的情景。

    比如，在一片柱廊中，雕刻了這樣一幅浮雕，天神站立在虛空中，巍峨聳峙充滿了神性的光輝，手持一柄熠燦神光的神劍。用力一揮，神劍劈開萬里的黑暗和混沌，，這幅浮雕描繪的是天神創(chuàng)造了這個(gè)世界。

    在一根石柱上，陳銳還看到這樣一幅浮雕，天神用神劍在大陸上劈開了一條裂縫，又開辟了一條通往神界的漩渦通道，接引神界的天河之水，灌入到裂縫中，形成了養(yǎng)育了這個(gè)世界眾生萬物的‘恩’河。

    在神殿中。除了這兩幅浮雕外，還有天神創(chuàng)造了萬物眾生。賦予萬物眾生靈性！！天神給這個(gè)世界帶來光明，讓這個(gè)世界變得多姿多彩！天神用無量的神力制止了滅世大洪水，將滅世大洪水引入無盡深淵，天神，等等，在神殿中雕刻了關(guān)于天神的各種傳故事的情景。

    甚至，陳銳在一面墻壁上，看到了天神從漩渦通道中來的浮雕圖案。

    這是在我嗎？！！

    陳銳有些暈了。

    我有這么牛、逼嗎!!

    一劍劈出一條3、4公里的巨大裂縫，至少修為到練神返虛巔峰，掌握極強(qiáng)的劍法，劈出的一劍才有這么強(qiáng)的威力。

    除了天神從漩渦通道中來的浮雕圖案跟陳銳有那么一點(diǎn)關(guān)系外，其它浮雕描述的情景跟陳銳一點(diǎn)關(guān)系都沒有。

    這些都是腓尼基人自動(dòng)腦補(bǔ)的，把他們所看到的種種超他們認(rèn)知的現(xiàn)象，漩渦，天空發(fā)光的物體，無盡深淵，腓尼基人的歷史上發(fā)生的幾次滅世大洪水等等歸結(jié)于神靈身上。

    事實(shí)上，不僅腓尼基人在腦補(bǔ)這些事，我們的古人也在腦補(bǔ)這些事，比如，山洪爆發(fā)成了山神發(fā)怒，發(fā)洪水成了水神發(fā)怒，將一個(gè)個(gè)幼童扔進(jìn)河里，

    腓尼基人沒有意識到，他們無意中脫離了原始的自然崇拜，在沒有意識下造神，塑造成他們心目中的神的形象。

    神擁有無窮法力，無所不在，無所不能，無所不知，無所不有！！神是至高無上的，威嚴(yán)無比，神對眾生萬物是仁慈，公平，良善的，神贊美一切美好的東西，正義，勇敢，善良，，神憎惡一切罪惡的東西，虛偽，邪惡，懦弱，。

    他們塑造了神的形象。

    中國的三字經(jīng)里開頭就有一句話，人之初，性善。

    任何人都一樣，都向往表達(dá)善的一面，正義的一面，以及好的一面，唾棄罪惡的一面，在他們塑造的神的形象里體現(xiàn)出來了。

    腓尼基人將他塑造的神的形象跟他們認(rèn)為的神陳銳結(jié)合起來。

    將神擁有的神性，無窮法力，無所不在，,神至高無上，威嚴(yán)無比，，神贊美一切美好的東西，這些賦予了陳銳。

    與其腓尼基人在造神，還不如，腓尼基人需要一個(gè)神，活在他們心里的神，來寄托他們的心靈慰籍。

    事實(shí)上，地球上所有的神都是這樣來的。

    人們需要一個(gè)神活在他們心中，寄托他們的心靈慰籍。

    陳銳從漩渦通道‘飛’出來，又是很多人面前將大堆供奉品收進(jìn)孕海珠空間。

    陳銳是他們的神靈。

    陳銳在這片空間的地位就相當(dāng)于西方的上帝，伊斯蘭世界的真主，中國的玉帝的地位一樣，至高無上，俯視眾生。

    神的出現(xiàn)。

    宗教或教會(huì)必然產(chǎn)生，信仰也開始建立起來。

    陳銳可以想到，以后，在這片土地，將會(huì)有無數(shù)的神殿建立起來。

    神權(quán)的權(quán)力將凌駕于世俗統(tǒng)治權(quán)之上，君權(quán)神授的口號會(huì)被提出來。

    在戰(zhàn)場上，兩方的士兵在戰(zhàn)場上高喊‘為了天神’的口號瘋狂的撕殺。

    教會(huì)會(huì)利用異教徒，異端的名義對敵人進(jìn)行殘酷清洗。

    貴族、領(lǐng)主會(huì)利用‘清除異端’的口號鼓舞著士兵發(fā)動(dòng)對敵對勢力的戰(zhàn)爭。

    建立在‘恩’河源頭的神殿將成為圣地，成為數(shù)百萬信徒的心中的圣地。

    陳銳使用過的物品將成為圣物

    對陳銳來，他的神的形象是被塑造的，代表信徒心里的寄托。

    不過，好吧！我被你們塑造了神性，那我就是神吧！

    陳銳沒有去否定這一切，也沒辦法否定這一切。(未完待續(xù)……)  ≈lt;/dd≈gt;

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