描述的是公元前5世紀(jì)中葉佛陀涅盤時(shí)的事跡，
頓時(shí)，馬上有印度人跳出來(lái)置疑這幾塊石板。
因?yàn)槭迳系挠行﹥?nèi)容跟《大涅盤經(jīng)》，《大善見(jiàn)王經(jīng)》中記載的內(nèi)容有很多不同，錯(cuò)漏很多，比如，石板記載的世尊佛陀涅盤后留下了一顆神奇的心臟舍利子，在《大涅盤經(jīng)》，《大善見(jiàn)王經(jīng)》等佛經(jīng)中并沒(méi)見(jiàn)任何記載，只提到七彩舍利子，佛牙舍利子以及佛陀鎖骨舍利子，，八王對(duì)心臟舍利子進(jìn)行過(guò)見(jiàn)血的爭(zhēng)奪，最后實(shí)力最強(qiáng)大的吡舍離國(guó)奪得心臟舍利子，在所有佛經(jīng)中也不見(jiàn)任何記載，。
印度人認(rèn)為這幾塊石板是臆造的。
不過(guò)，這幾塊石板引起的關(guān)注挺多的。
或許西方人對(duì)這幾塊石板不感興趣，佛教在西方?jīng)]有一點(diǎn)影響力。
但，在印度，在中國(guó)，在日、，在南亞，東南亞，佛教的影響力非常大，各種佛教，萬(wàn)流歸宗，都脫胎于印度佛教，有很多虔誠(chéng)的佛教徒，在陳銳的q/q最新動(dòng)態(tài)里出現(xiàn)的幾塊石板的圖片，造成了極大的轟動(dòng)，先不管，這幾塊石板是真是假，但是，這幾塊石板是陳銳發(fā)出來(lái)的，這就足夠了，媒體，民眾，佛教界，甚至政、府都給與了極大的關(guān)注。
最大的關(guān)注是幾塊石板上記載的心臟舍利子，八國(guó)為了爭(zhēng)奪佛陀涅盤后留下的心臟舍子，展開(kāi)過(guò)血的爭(zhēng)奪，最終被實(shí)力最大的毗舍離國(guó)奪得，。
在印度，在中國(guó)，在南亞，東南亞，，電視臺(tái)，報(bào)紙。絡(luò)新聞，都對(duì)幾塊石板給與了大篇幅，密集重磅的報(bào)導(dǎo)，關(guān)注度極高。在中國(guó)，關(guān)注熱詞第一就是幾塊石板+佛陀心臟舍利子，百、度搜索關(guān)鍵詞，陳銳+最新q/q動(dòng)態(tài)+石板+心臟舍利子迅速進(jìn)入搜索熱度前十。
很多人在現(xiàn)實(shí)中通過(guò)報(bào)紙，電視臺(tái)。在絡(luò)上通過(guò)互聯(lián)對(duì)幾塊石板+心臟舍利子的真假進(jìn)行了爭(zhēng)論。
有大部分人認(rèn)為石板是假的，因?yàn)�，理由，石板上記載的事跡與《大涅盤經(jīng)》，《大善見(jiàn)王經(jīng)》等經(jīng)典佛經(jīng)上記載的事跡有很多的錯(cuò)漏，因此，大多數(shù)人并不認(rèn)為石板是真的。
也有很多人認(rèn)為幾塊石板是真的，因?yàn)�，理�?，幾塊石板是陳銳發(fā)出來(lái)的。理由，《大涅盤經(jīng)》，《大善見(jiàn)王經(jīng)》等佛經(jīng)是佛入滅后5、6年而成經(jīng)的，其間印度經(jīng)歷了內(nèi)亂，外敵入侵和法難，很多文字資料，信息在內(nèi)亂、入侵及法難中丟失了，殘缺不，因此，《大涅盤經(jīng)》�！洞笊埔�(jiàn)王經(jīng)》等佛經(jīng)中記載的末必是非常準(zhǔn)確的，而石板上記載的信息不會(huì)因內(nèi)亂，外敵入侵和法難而改變，因此。石板上的信息可能更準(zhǔn)備一點(diǎn)。
在報(bào)紙上，電視臺(tái)，互聯(lián)上，兩方的人已經(jīng)沒(méi)有國(guó)家的概念，爭(zhēng)成一團(tuán)。
在中國(guó)，認(rèn)為石板是假的觀點(diǎn)的人非常多。
同樣在印度。認(rèn)為幾塊石板是真的觀點(diǎn)的人也不少。
甚至在佛教界，高僧大德也加入了爭(zhēng)論，爭(zhēng)得面紅耳赤，大打出手。
在印度，中國(guó)，南亞，東南亞，喧囂成一團(tuán)，火藥味非常濃。
連續(xù)爭(zhēng)論了一個(gè)多星期，不但，沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的推移而談去，反而爭(zhēng)火，引經(jīng)據(jù)典，反復(fù)辨論，通過(guò)幾塊石板，一副想把《大涅盤經(jīng)》，《大善見(jiàn)王經(jīng)》等佛教經(jīng)典徹底否定的架式，如果幾塊石板是真的，那么，《大涅盤經(jīng)》，《大善見(jiàn)王經(jīng)》等佛教經(jīng)典有錯(cuò)漏，佛經(jīng)有錯(cuò)漏就必須否定，或者重新修改佛經(jīng)，這幾乎對(duì)佛教經(jīng)典的打擊幾乎是致命的，，這下，更多人呆不住了，加入了爭(zhēng)論，通過(guò)電視臺(tái)，報(bào)紙，佛教法會(huì)，。
印度政、府也呆不住了，，有些人通過(guò)幾塊石板幾乎把所有印度佛教經(jīng)典否定了，那還得了，印度政、府的喉舌開(kāi)始出動(dòng)了。
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這時(shí)，陳銳已經(jīng)沿著波斯灣西沿岸進(jìn)入伊拉克，穿過(guò)1sl國(guó)控制的地盤，進(jìn)入敘利亞，進(jìn)入了土耳其。
在土耳其，陳銳又在q/q動(dòng)態(tài)里更新了一些圖片。
繼續(xù)是幾塊石板的圖片。
其中幾塊石板上的描述的內(nèi)容是，毗舍離國(guó)得到佛陀涅盤后留下的心臟舍利子以及1萬(wàn)多顆其它舍利子，將佛陀舍利子迎回國(guó)后，毗舍離國(guó)舉國(guó)舉行了盛大的迎佛法會(huì)，，毗舍離國(guó)王下令，在國(guó)建造3多座寶塔，以供奉佛陀舍利子，其中，位于毗舍離國(guó)國(guó)都的最大舍利塔，供奉著至高無(wú)上的佛寶心臟舍利子以及多顆其它舍利子。
還有幾塊石板上描述著心臟舍利子的神奇，硬如金剛石，晶瑩剔透，敲擊之，其聲如鐘，清脆悅耳,，其上在光照的折s下，有如燈油浮于水面上，呈七彩顏色，，七彩顏色折s出一個(gè)佛陀坐于蓮花座上，佛陀穿著袈裟，面目莊嚴(yán)肅穆，雙耳垂肩，眉目修長(zhǎng)，雙眼微睜，頭上成一個(gè)佛螺r髻發(fā)，發(fā)色如青珠，，在其眼中，如淵似海，有如無(wú)盡的虛無(wú)和宇宙星空，。
這圖片一出。
瞬時(shí)間傳播開(kāi)來(lái)。
石板上記載的心臟舍利子的神奇，硬如金剛石，晶瑩剔透，呈七彩顏色，，折s出一個(gè)佛陀坐于蓮花座上，，在佛陀眼中，如淵似海，有如無(wú)盡的虛無(wú)和宇宙星空，。
這也太神奇了吧。
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幾天后。
有友刷新了陳銳的q/q動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)陳銳的q/q上又出現(xiàn)了一條最新動(dòng)態(tài)。
兩塊石碑的圖片，還有在地宮拍攝的圖片。
石碑上記載了毗舍離國(guó)面臨著內(nèi)亂，外敵入侵，國(guó)家危如卵翼，國(guó)王密令在供奉心臟舍利子的舍利塔下建造地宮密室，以保護(hù)佛寶。(未完待續(xù)。)
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