屠龍幻境。
幻世之中的規(guī)則，是一種類似于現(xiàn)實世界，但是卻與有所不同的規(guī)則
由于幻世身的世界等級低于現(xiàn)實世界，所以幻世之中的規(guī)則，也相對更加容易能夠被現(xiàn)實之中的人所理解
幻世之中的魔法又或者是戰(zhàn)斗技能，質(zhì)上來，都是以現(xiàn)實世界的人類所能夠理解的方式描述的，盡管是高端的技巧，是需要強大的理解能力，但是質(zhì)上來，這種規(guī)則身，卻還是建立在現(xiàn)實規(guī)則的基串上的！
也就是因為如此，所以現(xiàn)實之中的覺醒者的力量，往往能夠被帶入到幻世之中，而反之，幻世之中的規(guī)則，如果不能夠真正的理解透徹，是幾乎無法在現(xiàn)實之中呈現(xiàn)出同樣或者類似的效果的
想要讓幻世之中擁有的技巧能夠在現(xiàn)實之中呈現(xiàn)出來，就必須要實現(xiàn)兩種條件
第一種，就是讓現(xiàn)實之中的普通人，具備有類似于幻世之中游戲角色那種數(shù)據(jù)化的體質(zhì)，達(dá)成一種近乎于無致命弱點和并且對于痛覺有明顯削弱的體質(zhì)狀態(tài)，只有擁有這樣的體質(zhì)，才具備在理論上使用幻世之中戰(zhàn)斗技巧的可能性
而第二種，只是讓一個玩家真正意義上理解幻世之中的各種技巧的質(zhì)，并且通過有限度的修正，使得這些技巧能夠在現(xiàn)實之中被高度還原出來
這兩個條件，只要達(dá)成其中一個，就能夠在理論上達(dá)成這樣的效果
前者是對于自身的改造。讓自己的改造去適應(yīng)戰(zhàn)斗技巧的法則。實現(xiàn)對于戰(zhàn)斗技巧的運用。而后者則是對于技巧的改造，讓技巧去適應(yīng)自己的身體，從而實現(xiàn)對于技巧的運用
到底，要么就是讓自己的身體去適應(yīng)規(guī)則，要么就是讓規(guī)則去適應(yīng)自己的身體！
這兩種方式，任何一種都能夠達(dá)成這樣的效果！
當(dāng)然，對于絕大多數(shù)的普通人來，他們是不具備改造自己身體的能力的。所以對于他們來，如果想要讓現(xiàn)實之中的自己，變得如同幻世之中一樣強大，或者，擁有類似于幻世之中的力量，就需要他們對于幻世之中的各種戰(zhàn)斗技巧有根上的認(rèn)知和理解，只有從根上理解這些規(guī)則，才能夠通過改造這些戰(zhàn)斗的技巧，達(dá)成現(xiàn)實之中自己能夠運用的程度
要知道，雖然幻世和現(xiàn)實之中的玩家和游戲角色。同樣都是維持一種人形的狀態(tài)，但是同樣是人形狀態(tài)。卻也有著質(zhì)上的區(qū)別，現(xiàn)實之中的人類，是有神經(jīng)，有骨骼，有肌肉，是屬于典型的生物結(jié)構(gòu)，而幻世之中的游戲角色，則只是單純意義上的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，雖然表面上同樣是人類的形體，但是內(nèi)部卻僅僅只是由數(shù)據(jù)構(gòu)成的身軀而已，所有的肌肉骨骼神經(jīng)都是由數(shù)據(jù)所構(gòu)成的，也就是因為如此，所以游戲之中角色死亡的時候，才會散發(fā)出數(shù)據(jù)消失的白光！
也就是因為如此，所以很多只有在數(shù)據(jù)層面才能夠使用的戰(zhàn)斗方式和戰(zhàn)斗技巧，如果放到生物層面，就會變得完無法使用，而這也就是幻世和現(xiàn)實最大的區(qū)別所在！
生物能夠使用的技巧，通過數(shù)據(jù)化模擬之后，同樣能夠在虛擬的世界之中被使用出來，但是數(shù)據(jù)層面能夠使用的技巧，在生物層面卻未必能夠使用
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屠龍幻境。
事實上，這也就是有得必有失的概念！
現(xiàn)實生活之中，人類想要變得強大，往往是一個循序漸進(jìn)的過程，就像是武者習(xí)武，至少也需要幾年的時間去修行，運氣不好可能十幾年也都沒有什么太大的成就
但是在虛擬數(shù)據(jù)的世界之中，哪怕是很高端的戰(zhàn)斗技巧，也往往能夠在極短的時間里被玩家所掌握，甚至在傳統(tǒng)意義的絡(luò)游戲之中，玩家只需要點擊一下學(xué)習(xí)技能的按鈕，又或者是點擊一下某一消耗形的技能書，就能夠獲得游戲之中毀天滅地的強大技能
當(dāng)然，那樣的所謂獲得，身就是沒有任何意義的事情，掌握了這種技巧，也只能夠在虛擬的世界之中使用而已，是強大是虛無的技巧，是不具備能夠被復(fù)制到現(xiàn)實世界的可能性，也就是沒有存在的意義可言
而幻世和普通意義上的絡(luò)游戲的不同，則就是在于幻世之中的各種各樣的技巧，都是需要玩家通過學(xué)習(xí)和理解去掌握的，并不是單純意義上的點擊一下鼠標(biāo)就能夠?qū)W會的東西，也就是因為如此，所以幻世之后的技能，才具備在理論上被移植到現(xiàn)實世界的可能性
當(dāng)然，既是是幻世，玩家在游戲之中學(xué)習(xí)技能的速度，也會遠(yuǎn)比在現(xiàn)實世界來得更快，甚至要快得多！
在現(xiàn)實世界，訓(xùn)練一個普通人成為格斗高手，至少需要幾個月甚至一年以上時間的嚴(yán)格訓(xùn)練，但是，在幻世之中，一個普通宅男玩家，成為一個頗有戰(zhàn)斗力的熟練玩家，花費的時間或許只是短短的幾天到一周的時間而已，畢竟，游戲之中的角色，身經(jīng)過了數(shù)據(jù)化的處理，身體的協(xié)調(diào)性遠(yuǎn)比現(xiàn)實之中的普通人來得出色，同樣的身體屬性之下，往往可以做到很多現(xiàn)實之中普通人做不到的事情
當(dāng)然，也就是因為如此，所以想要憑借簡單掌握的幻世之中的戰(zhàn)斗技巧。在現(xiàn)實之中呈現(xiàn)出來的難度。也就自然而然會有所提高
不過。事實上，絕大多數(shù)的普通人，都不會考慮諸如此類的問題
然而，不管普通人有沒有考慮到類似的事情
事實上，作為一個接近真實存在的世界，幻世之中的各種的戰(zhàn)斗技巧，其實已經(jīng)潛移默化開始逐漸影響到普通人了
尤其是那些在游戲之中戰(zhàn)斗技巧，甚至已經(jīng)隱隱約約理解這些戰(zhàn)斗技巧質(zhì)的人。這些戰(zhàn)斗的法則，甚至?xí)跐撘颇懈脑焖麄儸F(xiàn)實之中的身體，讓他們的身體變得更加偏向于數(shù)據(jù)化，純粹意義上的轉(zhuǎn)化成為數(shù)據(jù)化的個體，是不可能的事情，但是卻會讓他們在潛移默化之中，變得不容易受到致命傷害，身體受到傷害的時候，產(chǎn)生的痛覺也會相對減輕，即使受到足以致殘的時候。也能夠敝一定的行動能力
至于那些普通玩家，身體素質(zhì)也會在潛移默化之中產(chǎn)生微妙的改變。這種改變雖然并不顯著，但是卻可能作用于他們的下一代甚至是更下一代，讓他們的基因變得更加的優(yōu)秀，甚至產(chǎn)生潛在的第一代覺醒者的可能性！
而這一點，也峭是藍(lán)天閣和閻羅會試圖爭奪區(qū)域掌控者權(quán)利的原因所在，只有掌控了一片區(qū)域，才能夠真意義上的收割這片區(qū)域之的潛在的覺醒者，最大限度的為自己的組織提升后備力量
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屠龍幻境。
當(dāng)然，王宇和普通玩家以及其他覺醒者最大的不同
就是他身擁有的天賦和他最初的普通人的身份！
他最初的普通人的身份，使得他能夠得以認(rèn)真的去學(xué)習(xí)幻世之中的戰(zhàn)斗技巧，并且將這種戰(zhàn)斗技巧磨練到極致
如果是一般的覺醒者，是不會做類似的事情的
而除此之外，他所擁有的天賦，則能夠讓他在最短的世界里解析幻世之中的戰(zhàn)斗技巧，并且同時對戰(zhàn)斗技巧進(jìn)行符合他身體條件的改造，在改造他的戰(zhàn)斗技巧的同時，食夢的能力，也讓王宇的身體擁有強大的兼容性，擁有了類似于數(shù)據(jù)化的屬性，也就是因為如此，所以他才能夠在不經(jīng)意之中，就將幻世之中的戰(zhàn)斗技巧，在現(xiàn)實之中還原出來！
盡管他最初還原的，僅僅只是一種非常非常非常簡單的技巧，但是卻已經(jīng)足以明他的天賦賦予他的強大潛力了
食夢的天賦，身就是一種包容性極強的能力，也就是因為如此，所以理論上來，王宇進(jìn)階領(lǐng)域的時候，理論上是能夠形成任何一種種類的領(lǐng)域的，只要他對于任何一種規(guī)則進(jìn)行深入的解析
而也就是因為如此，所以他和其他的覺醒者最大的區(qū)別，就是其他的覺醒者，在稱為領(lǐng)域級強者的過程之中，是沒有所謂的瘍權(quán)的，但是王宇的晉級，卻是一種自然瘍的過程
他并沒有瘍用什么樣的法則作為自己晉級的標(biāo)準(zhǔn)，事實上，他的晉級身就是非常突然并且毫無朕兆的，王宇之前甚至都沒有考慮過類似的問題，也就是倒在床上一覺睡下去，醒來就完成了這種從普通人到領(lǐng)域級強者的蛻變
也就是因為如此，所以他所覺醒者的領(lǐng)域，喬最適合他的一種力量，因為這是一種自然而然的覺醒，其中并沒有任何人為的因素在內(nèi)！
而王宇所覺醒的領(lǐng)域，其實在質(zhì)上來，就是某種程度上對于負(fù)面情緒的操控和引導(dǎo)能力
而如果換一個角度來，其實所謂的負(fù)面情緒，質(zhì)上來，無非就是所謂的罪惡而已！
而王宇之所以最后瘍審判之道，質(zhì)上來也是建立在同樣的原因之上，因為他的領(lǐng)域身，其實就是一種對于所以違逆心的行為的一種審判之道！
罪惡究竟是什么，其實是很難描述的一種概念，對于一個人有罪，或許對于另外的人卻是無罪的，在一個國家的人眼里，是戰(zhàn)犯，或許在另外一個國家的人眼里，這樣的人就是真正意義上的英雄豪杰
罪惡和非罪惡，身就是非常矛盾的概念
相比起罪惡來，正義其實也是如此
正義和法律最大的不同，就是法律是有標(biāo)準(zhǔn)的，但是正義卻沒有！
正義身，只是一個人內(nèi)心之中對于正確的行為的認(rèn)知而已！
對于帝王來，鎮(zhèn)壓叛亂就是一種正義的行為，對于亂民來，推翻暴君其實也同樣是一種正義的行為，對于獅子來，吃掉森林之中其他動物，也是一種正義，而對于兔子來，逃脫獵食者的追捕，也同樣是一種正義
所謂的正義，質(zhì)上來，都是從自己的角度出發(fā)，做自己覺得正確的事情而已
兩個國家爆發(fā)戰(zhàn)爭，一個國家因為缺少資源，所以向另外一個國家發(fā)動侵略，對于這個國家來，這辰爭就是為了避免慢性死亡而發(fā)動的正義之戰(zhàn)，而反之，對于被侵略的國家來，守家衛(wèi)土同樣也是一種正義的行為
到底，正義和罪惡，沒有明確標(biāo)準(zhǔn)的概念，只是不同的觀念不同而已，當(dāng)然，不排除一些人的行為會被歸結(jié)到絕對正義或者絕對邪惡的范疇之內(nèi)，比如像是戰(zhàn)地醫(yī)院之中的醫(yī)療志愿者，就屬于絕對意義上的正義行為，而像是那些邪惡的反人類的行為，則是徹徹底底的邪惡行為
如果從超我的，客觀的角度去描述罪惡或者正義，那么標(biāo)準(zhǔn)其實很簡單，那就是只要產(chǎn)生了罪惡感，那么就代表著罪惡的產(chǎn)生，而如果沒有產(chǎn)生罪惡感，那么也就沒有罪惡，而同樣的，在正義感驅(qū)使的情況之下，做出正義的行為，就不會產(chǎn)生任何的負(fù)罪感，就始終會認(rèn)同自己的行為，那么這樣的行為，也就可以被稱為是正義的
簡單來，如果一個人意識到自己是在做一件錯誤的事情，并且因此感到愧疚，或者明白自己是邪惡的，那么他的行為就是一種罪惡的行為，而反之，如果一個人始終問心無愧，始終念頭通達(dá)，那么這個人無論做什么樣喪心柴的事情，質(zhì)上來，都是無罪的，，甚至都能夠被認(rèn)為是正義的，因為他的心始終是非常堅定的，沒有過一絲一毫的動搖
甚至，從某種程度上來，被人類定義為害蟲的那些生物，質(zhì)上來，其實他們的行為也是正義的，也是在尋求一種生存之道而已
當(dāng)然，王宇的標(biāo)準(zhǔn)卻并不是如此
王宇走的審判之道，就是要去審判這些罪惡，至于斷罪的標(biāo)準(zhǔn)，則非常的簡單，那就是他自己的認(rèn)知！
盡管聽起來有些不可理喻，但是從某種程度上來，強者的認(rèn)知決定罪惡的標(biāo)準(zhǔn)，身就是一件理所當(dāng)然的事情，世界也一直都是如此運轉(zhuǎn)的
人總有自己的立場，人也總有自己的行為模式，總有自己認(rèn)同的和自己反感的東西
所以不同的人，不可能有同樣的罪惡標(biāo)準(zhǔn)，同樣是對于犯罪者，不同的人產(chǎn)生的反感程度也會有很大的不同，量刑尺度也會完不同
所以，從某種意義上來，真正能夠制定標(biāo)準(zhǔn)的，卻還是只有強者自己而已！
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