一個(gè)是遵守秩序的人，實(shí)際上隱藏的對(duì)于秩序的破壞**也是強(qiáng)烈
從某種意義上來(lái)，這樣的描述似乎很沒(méi)有道理
但是，如果仔細(xì)去想一想，就會(huì)明白這樣的法其實(shí)是非常有道理的
很多時(shí)候，人們的追求往往和他們?cè)谧龅氖虑楸车蓝Y
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)
對(duì)于絕大多數(shù)單純意義上以賺錢(qián)為目的進(jìn)行工作的人來(lái)，他們最終的理想，通常是不需要再去工作
是的，不需要再去工作！
簡(jiǎn)單來(lái)，如果不是做自己喜歡做的事情，只是單純的為了賺錢(qián)去工作的話，那么對(duì)于這一類的人來(lái)，工作身只是一種賺錢(qián)的方式而已，工作的目的，也只是為了可以賺夠錢(qián)然后退休而已
換而言之
如果一個(gè)人天然就出生在一個(gè)環(huán)境非常優(yōu)的家庭之中，那么這個(gè)人就算是不去為了賺錢(qián)為工作，也不會(huì)受到太多的指責(zé)，甚至可以被認(rèn)為是理所當(dāng)然的事情，當(dāng)然，一般來(lái)，出生條件是優(yōu)的人，往往不管從事什么樣的工作，有什么樣的興趣愛(ài)好，最終總是能夠?yàn)樗麄儙?lái)名聲和利益的
很多事情，愛(ài)好身，就是天賦的一種，而具備有實(shí)現(xiàn)愛(ài)好的財(cái)力，也就等于是具備有發(fā)掘天賦的資了！
就像是諸如賽車，又或者像是琴棋書(shū)畫(huà)這一類的藝術(shù)類愛(ài)好
這一類的愛(ài)好，身就是需要大量的財(cái)力去支撐的，任何人都可以擁有這樣的愛(ài)好，但是有愛(ài)好是一件事情，能否有支撐的財(cái)力就是另外一件事情了，普通人如果想要走上這樣的道路，就必須要有非常的天賦才行，而對(duì)于富二代們來(lái)，他們只要身有這樣的需求。就自然而然可以成為行業(yè)之中的佼佼者，因?yàn)樗麄兙邆溆衅胀ㄈ瞬痪邆涞馁Y源，他們可以找到最好的老師，獲得最好的學(xué)習(xí)條件。所以他們的成功也就遠(yuǎn)比普通人來(lái)得更加的容易
所謂的上進(jìn)心身，充其量只不過(guò)是窮人為了改變自己的命運(yùn)，才必須要具備的一種才能而已！
有錢(qián)人身，是不需要什么所謂的上進(jìn)心的，他們只需要去做自己想做的事情。做自己喜歡做的事情，至于做這件事情，能不能賺錢(qián)，能不能成功，對(duì)于他們來(lái)，其實(shí)并不是特別的重要，而很多時(shí)候，遣就是因?yàn)樗麄冞@種無(wú)欲則剛的心態(tài)，反而使得他們最終更加容易能夠獲得成功！
就像是對(duì)于普通人來(lái)，出國(guó)留學(xué)是一件非廠難的事情。如果不是家庭條件富裕，就必須要在學(xué)習(xí)上非常出眾才行，這樣的學(xué)生，在留學(xué)的時(shí)候我，往往會(huì)肩負(fù)很大的壓力，反而不容易出成績(jī)來(lái)，而反之，富家子弟留學(xué)，往往只是一種鍍金的過(guò)程而已，而也就是因?yàn)槿绱恕Ｋ运麄冊(cè)诹魧W(xué)的時(shí)候，反而在心態(tài)上更加的放松，反而是更加容易可以融入西方人的學(xué)習(xí)生活模式之中
土豪和普通人最大的區(qū)別
就在于土豪可以任性的去追逐他們的夢(mèng)想，他們這種夢(mèng)想身并不能給他們帶來(lái)財(cái)富
但是普通人就不同了。如果他們的夢(mèng)想無(wú)法改善他們的生活的話，往往就會(huì)被他們身邊的人視為是沒(méi)有上進(jìn)心的表現(xiàn)，其實(shí)到底，所謂的上進(jìn)心這種東西，到底，無(wú)非就是其他人眼中成功的模板。而其他人的成功，其實(shí)并不意味著自己這樣做也算得上是成功，到底，無(wú)非就是子非魚(yú)焉知魚(yú)之樂(lè)的問(wèn)題
在這樣的情況之下，絕大多數(shù)的人往往就被迫要放棄掉一些自己不切實(shí)際的夢(mèng)想，只能在優(yōu)先瘍做一些自己并不是特別熱衷但是卻又足夠擅長(zhǎng)的工作來(lái)賺取財(cái)富
而賺取財(cái)富的目的又是什么呢？到底無(wú)非就是為了能夠讓自己不受到財(cái)富的困擾和限制，能夠讓自己在賺夠了錢(qián)之后，就做自己真正想要去做的事情
當(dāng)然，關(guān)于這一點(diǎn)，在東西方人的觀念之中，還是有比較大的區(qū)別的！
在東方人的觀念之中，退休或者提前退休，其實(shí)不是一件好事，很多人在退休之后，都會(huì)希望自己能夠發(fā)揮余熱，而不是每天無(wú)所事事的看看報(bào)紙，下下象棋
因?yàn)樗麄儠?huì)覺(jué)得，退休了，沒(méi)有了工作，就是被社會(huì)所淘汰了，就是要受到鄙視的，盡管他們之中很多人的退休工資其實(shí)并不少，但是他們卻還是依然熱衷于去工作，他們不愿意閑在家里，尤其是對(duì)于很多的退休官員來(lái)，人走茶涼的那種寂寞感，往往是很難忍受的，也就是因?yàn)槿绱耍运麄儾艧嶂杂谌グl(fā)揮自己的余熱
但是，在西方人的觀念之中，退休是一件天大的好事，那意味著他們已經(jīng)通過(guò)工作賺夠了足夠讓自己下半輩子風(fēng)風(fēng)光光過(guò)得足夠舒適的財(cái)富，所以他們才會(huì)瘍退休，尤其是提前退休，更是一種非常榮耀的體現(xiàn)，足以明一個(gè)人在工作時(shí)期必定是有著超高的工作效率的
其實(shí)，西方人的這種觀念，從某種程度上來(lái)，才是真正意義上正確的！
對(duì)方西方人來(lái)，只有在退休之后，他們才有足夠的時(shí)間和金錢(qián)去實(shí)現(xiàn)自己的理想，他們可以去環(huán)游世界，他們可以去出唱片，他們可以去成為舞者，他們可以做任何他們以前想要做，但是卻因?yàn)楦鞣N各樣的原因無(wú)法去做的事情，盡管這些事情可能無(wú)法給他們賺取財(cái)富，但是他們卻依然樂(lè)于這樣去做，因?yàn)檫@才是他們想要的生活！
簡(jiǎn)單來(lái)，他們工作賺錢(qián)，就是為了有朝一日可以不用工作！
而這種觀念，東方人其實(shí)是比較單薄的！
對(duì)于東方人，尤其是老一輩的東方人來(lái)，不工作就是沒(méi)有上進(jìn)心的表現(xiàn)，沒(méi)有穩(wěn)定的工作，就是一個(gè)人性格戈的表現(xiàn)，如果一個(gè)人不愿意工作，游手好閑的生活。即使生活環(huán)境優(yōu)，他們也不會(huì)得到認(rèn)可，在老一輩的人看起來(lái)，這就是坐吃山空的表現(xiàn)
到底。這也就是觀念上的不同了！
在很多的老一輩的東方人的眼里，一個(gè)年輕人就算是賺夠了錢(qián)，也絕對(duì)不是可以混吃等死的理由，如果不去工作，就是沒(méi)有上進(jìn)心⊥是在混日子，就是要被鄙視看不起的
當(dāng)然，這些當(dāng)然并不是什么重點(diǎn)
重點(diǎn)是，對(duì)于很多人來(lái)，他們做的事情和他們想的事情，往往都是相反的
就像是工作賺錢(qián)這件事情一樣
很多人賺錢(qián)，只是單純的為了能夠花錢(qián)而已
老一輩的人賺錢(qián)，是為了存錢(qián)，但是年輕人賺錢(qián)，只是為了要花錢(qián)而已。如果年輕人有需要花錢(qián)的地方，就會(huì)自然而然的想要去賺錢(qián)，而如果沒(méi)有什么特別需要花錢(qián)的地方，也就不會(huì)有太多的所謂上進(jìn)心這種東西
而同樣的道理
一個(gè)人是遵守秩序的情況下，其實(shí)質(zhì)上來(lái)，在這個(gè)人的內(nèi)心深處，對(duì)于秩序也就會(huì)有是強(qiáng)烈的潛在破壞**
比如，對(duì)于官員們來(lái)，他們是表現(xiàn)遵守官場(chǎng)的秩序，其實(shí)在他們的內(nèi)心之中。對(duì)于特權(quán)的渴求也就大，也就是因?yàn)樗麄冊(cè)趦?nèi)心之中，有著對(duì)于特權(quán)的渴求，所以他們才會(huì)更加的遵守官鈔中的秩序！
對(duì)于政治家們來(lái)。他們的對(duì)于自己的政治地位需求高，那么對(duì)于他們一個(gè)國(guó)家的各種規(guī)章制度，也就有是高的認(rèn)同度，也就是會(huì)遵守各種各樣的規(guī)章制度，至少在民眾面前，呈現(xiàn)出來(lái)的絕對(duì)是一個(gè)嚴(yán)于律己的狀態(tài)
是遵守秩序的人。往往在內(nèi)心深處，是渴望能夠獲得自由使用特權(quán)的能力！
遵守秩序，是為了在秩序之中獲得更高的地位，而地位高，也就自然而然會(huì)是自由，是具有特權(quán)！
這也是為什么有些官員在身居高位之前，風(fēng)評(píng)極好，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是下級(jí)，對(duì)他都是贊不絕口，但是一旦身居高位之后，往往又很快被腐化墮落，究其原因的話，其實(shí)很簡(jiǎn)單
因?yàn)樗麄兊母蛪櫬洌缇鸵呀?jīng)在自己的內(nèi)心深處深深隱藏了起來(lái)，只是在之前官位不高的時(shí)候，他們只能帶上面具生活，但是當(dāng)他們的權(quán)利達(dá)到一定的程度之后，他們就自然而然可以用權(quán)利去掩飾自己的**，從而在權(quán)利的保護(hù)之下，暴露出自己一部分的野心，做出一些違法亂紀(jì)的事情來(lái)
到底，這并不是他們?cè)跈?quán)利下變得**，只是他們**的性在權(quán)利的庇護(hù)之下一點(diǎn)點(diǎn)暴露出來(lái)了而已！
其實(shí)這也是人心的一部分，當(dāng)權(quán)利受到監(jiān)管的時(shí)候，人們自然會(huì)謹(jǐn)慎的去使用自己的權(quán)利，當(dāng)權(quán)利受到的監(jiān)管來(lái)弱的時(shí)候，那么權(quán)利就自然而然會(huì)引發(fā)出人心深處最深刻的**來(lái)，讓人徹底的墮落
當(dāng)然，這種所謂的墮落，其實(shí)也只是從普通人的角度上來(lái)看的墮落而已
如果從覺(jué)醒者的角度上來(lái)，這種行為其實(shí)不能算是墮落，充其量只能夠算是順應(yīng)心的行為而已
貪財(cái)也好，好色也好，概莫如是
同樣的道理，對(duì)于尤月來(lái)，也喬如此的！
他是一個(gè)非常非常非常非稠智的人！
而是理智的人，他們內(nèi)心之中的**和能，也往往被隱藏的深，**和能的力量也往往是強(qiáng)大
因?yàn)槔碇沁@種東西，永遠(yuǎn)都是和能相互對(duì)應(yīng)的！
一個(gè)人的智慧深，內(nèi)心之中的能也就是強(qiáng)大，野心和**也自然而然水漲船高，只是在絕大多數(shù)的時(shí)候，這種**和能，可能終其一生，都會(huì)在理智的壓制之下，永遠(yuǎn)都不會(huì)表露出來(lái)！
就像是諸葛孔明，終其一生，都忠于漢氏，但是在他的一生之中，是不是會(huì)有某一個(gè)時(shí)刻，或者某幾個(gè)時(shí)刻，想過(guò)想要薩代之呢？白帝城托孤的時(shí)候，劉備的話有沒(méi)有讓諸葛心動(dòng)？劉禪的平庸無(wú)能，有沒(méi)有讓諸葛心動(dòng)？我想或多或少總是會(huì)有的
但是，他最終卻沒(méi)有這樣去做，盡管他當(dāng)時(shí)在蜀國(guó)身就已經(jīng)位極人臣，甚至某種意義上來(lái)，成為了蜀國(guó)最高權(quán)力的擁有者，但是他的理智卻依然還是讓他始終忠于漢氏，并沒(méi)有像是司馬家族一樣瘍倒行逆施
究其原因，無(wú)而就是因?yàn)橹T葛的智慧和理智，在時(shí)刻鎮(zhèn)壓他內(nèi)心之中潛在的**，時(shí)刻讓他清醒的判斷局勢(shì)
而如果諸葛失去了這份理智和智慧呢？
那么三國(guó)恐怕會(huì)走向另一條完不同的道路
就像是曹操傳原版之中的藍(lán)線幻想線一樣，或許諸葛會(huì)變成強(qiáng)大到極致的魔王，一點(diǎn)點(diǎn)將殺死那些忠于蜀國(guó)的將領(lǐng)，然后培養(yǎng)自己的嫡系，組建屬于自己的政權(quán)，最終參與到這承原逐鹿之中，然后成為另外一個(gè)比司馬家族更加強(qiáng)大的勢(shì)力
一個(gè)人的能力強(qiáng)，潛在的野心也就是茂盛
而一個(gè)人的野心大，也就需要是強(qiáng)大的理智和智慧去鎮(zhèn)壓！
而一個(gè)人，伴隨著野心的成長(zhǎng)，其實(shí)理智也在不斷的成長(zhǎng)之中
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