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宰執(zhí)天下 第一卷 第48章 時來忽睹紅日低(65)

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    曾孝寬看著韓岡,一時無言。

    曾孝寬的反應(yīng),讓韓岡疑云頓起,“令綽,可有何不妥?”

    曾孝寬曳嘆道,“難怪子厚不,反而推給我。”

    韓岡心中一凜:“為何?”

    曾孝寬又仔細(xì)的看了看韓岡的神色,確認(rèn)了他的確是不知道,方道:“玉昆可知竹書?”

    韓岡想一下,從記憶中找到了相近的書名,“汲冢竹書?”

    汲冢竹書又名竹書紀(jì)年,簡稱竹書。

    曾孝寬緩緩點(diǎn)頭,“正是此竹書紀(jì)年。”

    韓岡訝異道:“不是已經(jīng)散佚了嗎?”

    竹書紀(jì)年記載了三代之史,有自黃帝至魏安釐王近兩千年的記錄。當(dāng)年西晉是于墓冢中初現(xiàn),就已經(jīng)引起了轟動,由朝廷遣派名儒去整理。

    但自西晉至今,凡八百年,當(dāng)年整理出來的文字,完散佚無蹤。韓岡這些年來讀書讀史,當(dāng)然聽過竹書紀(jì)年的名頭,也見過一些偽造的版,卻一直無緣得見真。

    “的確是散佚了。”曾孝寬點(diǎn)頭,“但現(xiàn)在又出現(xiàn)了。”

    韓岡疑惑道:“以前也是出現(xiàn)過,可都是偽作啊。”

    “是啊。”曾孝寬道,“之前世間所傳竹書,皆被考訂為偽作,故而總目不載。”

    景佑元年,仁宗初親政,為了強(qiáng)化自己的聲望,體現(xiàn)其文治之功,故而仿效太宗、真宗,召集文臣,為崇文館中藏書編纂了一大型書目,名為崇文總目,總計(jì)編入文獻(xiàn)三千部,三萬余卷。

    在這崇文總目中,并沒有竹書紀(jì)年。倒是崇文總目出現(xiàn)太早,并沒有涉及到如今流行于世的書籍,又收錄佛道的經(jīng)文,如今來讓儒生們詬病,尤其是如今掌握朝廷的宰相對佛道并不感冒,又見到如今因?qū)θ寮医?jīng)典的新注釋,而風(fēng)起云涌的新著作來多,一直都有心重新編纂一部書目出來。

    韓岡明白過來,冷笑道:“所以現(xiàn)在又有了一部新的?”

    借古非今,這是常有的事,偽造一古書,杜撰一則典故,來證明自己的觀點(diǎn),前有被時人認(rèn)定為王肅偽作的孔子家語,后有蘇軾在禮部試時杜撰的帝堯典故。重編竹書紀(jì)年,來非毀朝廷,韓岡都不覺得奇怪。

    曾孝寬正色道:“最近一個月才問世,在江南剛剛流傳開來。我已經(jīng)看過,能得上是有根有據(jù),可以確定絕非偽作。”

    “為何如此肯定?”韓岡沉聲問道。

    任何一部古書,在散佚后重新問世,肯定會帶來是否是偽作的爭議,絕不應(yīng)該像曾孝寬這樣,得這般絕對。

    曾孝寬緩緩道:“竹書紀(jì)年早已散佚無存,只有在一干文獻(xiàn)中能只言片語。”

    韓岡隨即打斷了曾孝寬的話,問道:“是有人將這些文獻(xiàn)中的只言片語給整理出來了?”

    “的確是。”曾孝寬點(diǎn)頭。

    韓岡追問:“誰?”

    “呂升卿。”

    韓岡臉色陡然一變。

    他已經(jīng)很久沒有聽到呂家兄弟的名字了。

    自從圈禁了天子,太后又退居宮中之后,兩府徹徹底底的控制了朝廷。

    呂惠卿在新黨中的名望雖高,但只要兩府不想讓他上來,他就絕沒有機(jī)會出頭。

    故而呂惠卿也只能沉寂下去,而原攀附他的新黨人眾,也在看不到前途之后,紛紛散去。

    呂升卿才名雖不如乃兄,其實(shí)學(xué)問根底很深,新學(xué)的三經(jīng)新義里面,有他很大一部分功勞。

    即使是章惇、韓岡,都不會覺得呂惠卿還能有什么危險(xiǎn)了。

    可如今呂惠卿雖給兩府死死壓在京外,呂升卿卻突然間把竹書紀(jì)年搬出來。即使用腳趾頭來想,韓岡都不會認(rèn)為這是呂升卿閑極無聊,開始準(zhǔn)備將余生放在學(xué)術(shù)上了。

    韓岡皺起眉,按他的記憶,竹書上對共和的記載,的確是與史記不同。

    這是他過去曾經(jīng)做過的事,從質(zhì)上基沒有區(qū)別。

    用一個可以證明的確鑿無疑的證據(jù),去打到為世人認(rèn)定的事實(shí),從而建立起自己的權(quán)威。

    從瓊林苑華觜崖上的伽利略實(shí)驗(yàn),到之后用腐草化螢、螟蛉義子等古人的認(rèn)知錯誤,來爭奪經(jīng)典的詮釋權(quán),再到直接掘出了甲骨文,將拿著字,興沖沖的要確立新學(xué)地位的王安石給砸得暈頭轉(zhuǎn)向,都是韓岡使用這等手段的結(jié)果。

    只不過,這種手段,看起來已經(jīng)被人給學(xué)去了。

    “呂升卿怎么?”韓岡冷靜下來,帶著笑問道,“是周召共和并非是周公召公并立,而是共伯和干王位?”

    共和一直都有兩個法,按史記記載,是‘周厲王殘暴,為國人推翻,其時天下無主,故而周公、召公共同秉政,號為共和’。但另有一個法,是周厲王死,天下無主,共伯和為諸侯推舉,暫攝王位——所以名為干王位——其**伯和是周王室所封諸侯,封于共國,名和,故而稱為共和。

    韓岡對史料上下的功夫并不算多,但堅(jiān)持了二十年的學(xué)習(xí),至少史記索隱和呂氏春秋都是精讀過的。

    如果只是這點(diǎn)事,還不至于讓韓岡難做。他笑道:“是以史遷的史記為準(zhǔn),還是以今人的竹書為準(zhǔn)?”

    曾孝寬曳,“如果只是這么點(diǎn)事,還不至于要讓呂升卿掛個名字。呂惠卿又不會未卜先知。”

    “還有什么”曾孝寬幾番提點(diǎn),韓岡終是警醒過來,“放太甲于桐宮?!”

    曾孝寬點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    只能是這個!

    兩府能夠圈禁天子,其行動的理論根基,就是來自于伊尹放太甲于桐宮的故事。

    如果有人證明伊尹方放太甲于桐宮,并非如史記所一般,那么失去了大義的名分,被壓制的官僚中,肯定會有人要趁機(jī)反彈。

    即使兩府掌握了天下軍力,但其執(zhí)政根基斷了,就等于是缺了腿,會有大麻煩。

    文攻武衛(wèi),豈可偏廢!

    如果只是伊尹放太甲于桐宮這件事的真?zhèn)危捌鋵?shí)也不是沒有異議。但那些只是從歷代文獻(xiàn)中翻出來的只言片語,根不算個事。

    但現(xiàn)在是呂升卿整理出了一部竹書紀(jì)年來,整部書和零散記錄對人們服力,有著天壤之別。

    “還有史記!”韓岡道。

    韓岡根不在意哪個是對的。世人引用史料,絕大多數(shù)只是為了證明自己的正確,而不會去在意史書的正確。

    要是以竹書為準(zhǔn),伊尹放太甲于桐宮這個在史記中溫情脈脈的故事,可就要變成一出王子復(fù)仇記了注1。

    幸好,竹書紀(jì)年是新出之書,日后會拿著書中的記載,來攻擊兩府的行為,在世人眼中,肯定是些唱反調(diào)的文人。世間共通的認(rèn)識,還是以史記為準(zhǔn)。

    “是,還有史記。”曾孝寬道,“我等行事在前,呂惠卿出書在后,所以即使為人指摘,猶有辯駁之辭。可若是再用共和之語,那世人看了又會作何想法?”

    有些事是可一不可再。

    前面‘放太甲于桐宮’的事撞上,可以是呂氏兄弟刻意針對——實(shí)情也的確如此。但現(xiàn)在‘共和’撞上,可就等于是聰明的捕盜拿住了蠢偷兒,被呂惠卿、呂升卿兩人守株待兔的兩府,還有韓岡,肯定是要大丟其臉。

    “不能用共和?”韓岡嘆息,這可這是好詞。

    “絕不能用。”曾孝寬肯定的道,“甚至以黃帝為紀(jì)年也不能。”

    西方二教,是以其發(fā)軔為紀(jì)元,但中國想要仿效卻不可行』會被人攻擊是蠻夷猾夏,只是竹書紀(jì)年自黃帝始這一事,就不免為人聯(lián)想。

    “不過年號只能算是末節(jié)了。”曾孝寬又道,“從竹書紀(jì)年事上看,呂惠卿心仍未死,還望玉昆你要心。”

    “多謝令綽你提點(diǎn),我會注意的。”韓岡點(diǎn)點(diǎn)頭,苦笑道,“想不到呂惠卿真是心如鐵石,難以改易了。”

    “他心里有怨氣嘛。”曾孝寬笑道,“不過現(xiàn)在也只能寫寫書,陰里刺一刺,做不得大事。”

    韓岡道,“可不一定。給他一個機(jī)會,他肯定是要興風(fēng)作浪的。”

    “只要京師穩(wěn)定,他也翻不起大浪。”曾孝寬想著,,“最好能早些犒賞眾軍,免得為人所趁。”

    朝廷大典,依故事當(dāng)犒賞百官、三軍。天子大婚,自然是該大賞特賞。但兩府決定,不給天子收買人心的機(jī)會,將會在近期,以大議會的名義來犒賞。

    按照之前擬定的計(jì)劃,半個月后,大議會的第一次籌備會議就要召開,朝廷將會提前幾日以此名義發(fā)下賞賜,免得三軍山呼萬歲,為皇帝慶壽讓人頭疼。

    “再早,多半會讓人誤會,是皇帝給他們的賞賜。”

    兩府要在軍中提高影響力,要安定軍心,還要避免沉渣復(fù)起。這是兩府想要做的。原計(jì)劃得很好,現(xiàn)在卻得改變計(jì)劃。

    韓岡思忖著:“只是一個呂惠卿,沒必要這般戒備。賞賜差一天兩天,他也做不了什么。”韓岡沖曾孝寬笑道,“要相信禁軍,相信禁衛(wèi)。”

    曾孝寬又看了看韓岡,覺定不再糾纏此事了,依呂惠卿手中的實(shí)力,即使后發(fā)制人,政事堂也有足夠多的手段獲趣利。

    “還有。玉昆,”曾孝寬換到了另一個話題上,“你們的那個自然學(xué)會的第一次大會也要開了吧?”

    韓岡笑得更加開懷,呂惠卿還是不脫舊窠臼,卻不想世界已經(jīng)變了,能帶來些麻煩,卻影響不了大局,“嗯,與第一次籌備會議差不多同時。”

    注1:竹書,是晉代于墓中發(fā)現(xiàn)一部編年體史書,因?yàn)槭侵窬幎桑识Q為竹書,一般的法是戰(zhàn)國時魏國的史書,從黃帝開始,一直記錄到魏安釐王為止。

    如今竹書的西晉初釋和考正都先后失傳,流傳于世有今,古兩個版,今一般認(rèn)為是后人偽作,而古是清代朱右曾搜集西晉以來所有引用竹書內(nèi)容的書籍,最后編纂而成。

    伊尹放太甲于桐宮一事,根據(jù)史記記載,伊尹囚禁太甲三年后,見其已改過自新,便迎其重回王位。太甲復(fù)辟后,勵精圖治,成為不下其父的明君。但按照竹書紀(jì)年的記載,伊尹放逐太甲后是自立為王,七年后,太甲舉兵復(fù)仇,殺掉篡位的伊尹。

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