白無(wú)瑕雖然對(duì)李牧野忘情一事頗有不滿，但對(duì)小野哥和特調(diào)辦的疑難問(wèn)題卻是毫無(wú)保留，指出那是一種菌類作祟形成的特殊樹(shù)種所致。菌類植物是世間生發(fā)速度最快的植物，平日里微不可察于山林草木的根系之間，只要溫度濕度適合，一夜之間便能冒出頭來(lái)，甚至長(zhǎng)的大如圓盤(pán)，狀如猴頭。
大千世界無(wú)奇不有，印尼東爪哇島有樹(shù)人，全身軀干長(zhǎng)出大量樹(shù)皮一樣的組織，便是這種菌類作祟。凱爾特族的先人根據(jù)這種菌類的特性，發(fā)明了一種一夜成材的巫術(shù)，在活豬身上藏下一顆樹(shù)種，再將這種菌類封入豬身，豬被感染后全身化作樹(shù)形，那種子在其中吸取了豬身的有機(jī)物，只需要時(shí)機(jī)合適，便可如菌類一般，一夜生發(fā)成一棵大樹(shù)。
人們不知其中內(nèi)情，覺(jué)得神異不可思議，只道是神魔作怪。
此中詳情經(jīng)過(guò)白無(wú)瑕一解說(shuō)，李牧野等人終于知道其中內(nèi)情。卻原來(lái)這佛子曾喜國(guó)所謂的菩提樹(shù)上證道就是這么回事。搞清楚了這件事，等于給本地相關(guān)部門的工作人員吃下一顆定心丸。他們至少不是開(kāi)罪佛子，罪不可赦，不但死后必定要下阿鼻地獄，還要株連九族的邪徒了。
李牧野不是來(lái)給他們解惑的，他是來(lái)調(diào)查郭禮的。
曾喜國(guó)的案子對(duì)小野哥來(lái)說(shuō)已經(jīng)不重要，當(dāng)務(wù)之急是先摸清楚這個(gè)郭禮的底細(xì)。
找人這種事情講究的是強(qiáng)龍不壓地頭蛇，一人技窮，特調(diào)辦人手有限，還是要指望對(duì)本地情況門兒清的當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門。
盡管特調(diào)辦頂著京城某部的頭銜下來(lái)的，手握生殺重權(quán)，原則上隨時(shí)可以調(diào)動(dòng)地方上公安和國(guó)安等兄弟單位配合，但實(shí)際工作中，如果只是簡(jiǎn)單粗暴的上指下派行使權(quán)力，效果也不會(huì)比自己親自調(diào)查要好多少。人家不能抗拒命令，卻可以口是心非，應(yīng)付差事。
幸得葉弘又老于世故，練達(dá)人情，與當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)部門關(guān)系搞的非常好，人家才會(huì)一直不遺余力的配合。小野哥原以為那郭禮以白犬為仆，紅猿為友，形容殊異，舉動(dòng)反常，按理說(shuō)早就應(yīng)該被納入到相關(guān)部門的視線當(dāng)中。但實(shí)際上，本地國(guó)安和公安兩個(gè)部門的資料里都沒(méi)找到與此人有關(guān)的訊息。
連續(xù)明察暗訪了幾天，半點(diǎn)消息都沒(méi)有。
李牧野心里著急，嘴上卻始終忍著沒(méi)說(shuō)過(guò)一句難聽(tīng)的。
尋找郭禮毫無(wú)著落，另一面調(diào)查曾喜國(guó)的事情倒是有了一些進(jìn)展。
不知從哪里開(kāi)始的，城中孩子之間流行起一首童謠，迅速傳播到九街十八巷。有風(fēng)聞?wù)f，這支歌不是人先開(kāi)始唱的，而是太公廟附近的一群烏鴉最先傳唱的。每當(dāng)月明之夜，便有烏鴉得太公點(diǎn)化，蹬城唱道：明月升，佛子降，菩提顯神通，真龍現(xiàn)江口，天賜太平國(guó)，人人修正果。
城中有位叫齊如龍的風(fēng)水先生，聽(tīng)到這首童謠后便去曾喜國(guó)之前居住的村子走訪了一圈，然后帶著一些村民來(lái)到太公廟附近的青山巖下，果然見(jiàn)到也聽(tīng)到了烏鴉得太公神諭在月下做歌。
當(dāng)其時(shí)，皓月在天，清清朗朗，齊如龍帶兩名村民攀上青山巖，看到群鴉用樹(shù)枝擺布下的幾個(gè)大字，太平元年，佛國(guó)當(dāng)興！三人剛登山巨石，就看到這八個(gè)大字突然莫名起火，留下的灰燼卻如石刻般深深烙印在巨石上。
這齊如龍先是帶著村民三拜九叩，宣稱這是上天的旨意，菩提已經(jīng)顯神通救了佛子曾喜國(guó)，待到真龍出現(xiàn)在江口時(shí)候，就是太平佛國(guó)建立之時(shí)，到時(shí)候順天者昌，逆天者亡。說(shuō)完這些封建迷信的糟粕，這家伙又跑到當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)報(bào)了案，把那里發(fā)生的事情原原本本做了匯報(bào)。
這些事在民間傳播迅速，很快就引起當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門的重視，立即反饋給葉弘又知道。
老葉來(lái)找李牧野商量，說(shuō)這邊調(diào)查郭禮的事情毫無(wú)進(jìn)展，與其這么鉆牛角尖，倒不如先在曾喜國(guó)事件下些功夫，說(shuō)不定就能牽一發(fā)動(dòng)全身，順藤摸瓜找到與那郭禮有關(guān)的線索。
李牧野也知道自己是有些情緒化了。其實(shí)老媽陳淼身份特殊，而且是年近六旬的女人，對(duì)方雖然綁了她，卻不大可能做出什么過(guò)分之舉。他們既然跟自己定了時(shí)間地點(diǎn)見(jiàn)面，理論上在此之前便不會(huì)動(dòng)她。葉弘又說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，與其死盯著一個(gè)行蹤飄渺，連白無(wú)瑕都不知道來(lái)歷的郭禮，倒不如先從這曾喜國(guó)事件上入手，說(shuō)不定就能挖出什么有價(jià)值的東西。
葉弘又說(shuō)，這伙妖人先炮制一夜生菩提的神跡，再施邪術(shù)借烏鴉之口傳播太平佛國(guó)降臨的童謠，這是擺明了要在本地區(qū)搞事情啊。而且就在咱們特調(diào)辦的眼皮底下這么弄，如果不能迅速撲滅這股邪火，對(duì)特調(diào)辦來(lái)說(shuō)實(shí)在是一件尷尬的事情。
他說(shuō)的比較婉轉(zhuǎn)，實(shí)際情況是，如果放任不管，一旦釀成什么**，搞得國(guó)內(nèi)外風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，造成國(guó)際影響。甚至?xí)屓藨岩商卣{(diào)辦是否有存在的價(jià)值。如果遇到有權(quán)又有心的人推動(dòng)干預(yù)，讓上頭取締特調(diào)辦都不是沒(méi)可能。
那個(gè)齊如龍主動(dòng)報(bào)案之舉，除了撇清關(guān)系外，還有一些挑釁的意味。
李牧野決定暫時(shí)停止對(duì)郭禮這個(gè)人的調(diào)查，轉(zhuǎn)而將主要力量集中在這太平佛國(guó)和烏鴉留字事件上。小野哥親自帶著白起去了一趟青山巖那里，果然看到了火鴉傳天書(shū)留下的八個(gè)大字。
李牧野看罷多時(shí)，問(wèn)白起：“你聽(tīng)過(guò)這把戲嗎？”
白起雖然年少，但畢竟系出名門，對(duì)這些江湖勾當(dāng)并不陌生，道：“這是逍遙閣雜戲中的手法，木棍自燃的謎團(tuán)不難破解，在上面涂了易燃的金屬粉末，遇到特殊的反應(yīng)物質(zhì)就會(huì)立即燃燒起來(lái)，產(chǎn)生很高的溫度，難得是怎么讓烏鴉來(lái)做這件事，據(jù)我所知，逍遙閣應(yīng)該沒(méi)傳承這樣的把戲。烏鴉是最聰明的動(dòng)物，最擅長(zhǎng)訓(xùn)練它們的是羽部蟲(chóng)地師，如果真是這伙人在作祟，讓烏鴉留字也不算難了。”
蟲(chóng)地師門有五部，分別是日部，月部，羽部，鱗部和鼠部。這當(dāng)中羽部蟲(chóng)地師是最擅長(zhǎng)訓(xùn)練鳥(niǎo)類的，據(jù)說(shuō)天下間只要是長(zhǎng)羽毛的，就沒(méi)有他們不會(huì)訓(xùn)練的。李牧野看到太平二字就立即想到了李奇志。
李奇志是太平會(huì)的總軍師，也是南海門的軍師之一。他秘密創(chuàng)立的新天地教會(huì)圖謀遠(yuǎn)大，奉月部蟲(chóng)地師的老妖梁弘農(nóng)為老圣尊，還與逍遙閣之間建立了秘密合作的關(guān)系。上一次在鄂城，特調(diào)辦第一次出擊就破壞了他在那邊的重要計(jì)劃，彼此間算是結(jié)下了不死不休的梁子。特調(diào)辦對(duì)他們而言，已經(jīng)成了眼中釘肉中刺。
梁弘農(nóng)一直在圖謀將蟲(chóng)地師門五部統(tǒng)一，說(shuō)不定這時(shí)候已經(jīng)將羽部蟲(chóng)地師門收歸麾下。逍遙閣的妖人搞了個(gè)一夜菩提顯神通，現(xiàn)在羽部蟲(chóng)地師又來(lái)了個(gè)火鴉傳天書(shū)，這么明顯的線索，怎能不讓小野哥懷疑到昔日老師？
如果這個(gè)什么太平佛國(guó)是李奇志搞出來(lái)的，那么他這么做究竟有什么目的呢？
難道只是針對(duì)特調(diào)辦的報(bào)復(fù)行動(dòng)？結(jié)合老媽陳淼失蹤事件，似乎這個(gè)推測(cè)還是挺靠譜的。
李牧野心念電轉(zhuǎn)，這些念頭在腦中轉(zhuǎn)過(guò)不過(guò)是瞬間的事情，很快又將注意力拉回到眼前，滿意的點(diǎn)頭，道：“好小子，有見(jiàn)識(shí)。”又問(wèn)道：“對(duì)這案子，你有什么看法？”
白起道：“是不是該去拜會(huì)一下這齊如龍了？”
李牧野道：“老葉已經(jīng)帶著袁泉和姬雪飛過(guò)去了，我的意思是咱們爺倆去太公廟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看能不能見(jiàn)到那群傳說(shuō)中的神鴉。”說(shuō)著，舉步便走。
上午十一點(diǎn)，爺倆來(lái)到江口太公廟附近。
這里位于江口入大湖的狹長(zhǎng)水段，地勢(shì)險(xiǎn)要，水流湍急。這座太公廟修了不知多少年，也不知?dú)v史上曾經(jīng)被淹沒(méi)了多少次，看上去早已老舊斑駁的不成樣子。據(jù)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門的同志介紹說(shuō)，之前曾經(jīng)有地方上領(lǐng)導(dǎo)打算圍繞這里的險(xiǎn)峻雄奇景觀搞旅游開(kāi)發(fā)，兩次修繕太公廟，結(jié)果都被莫名漲起的江潮破壞了。
從古代時(shí)候，整個(gè)慶州地區(qū)就有關(guān)于水下有惡龍作祟的傳說(shuō)。到了上世紀(jì)四十年代初，更是傳出一件更不可思議的事情。那一年小鬼子在這個(gè)地區(qū)搞什么測(cè)繪科學(xué)研究，弄來(lái)兩艘?guī)浊嵓?jí)的鐵甲大船在江上鼓鼓搗搗很長(zhǎng)時(shí)間，卻忽然一夜之間就都沉了船。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B說(shuō)，四十年代中后期，民國(guó)政府曾跟合眾國(guó)合作一起在這邊打撈鬼子沉船，結(jié)果也是以失敗告終，并且還損失了在當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的潛水設(shè)備。至今有些設(shè)備還能在當(dāng)?shù)貪O民家中見(jiàn)到。
當(dāng)代一些通過(guò)科學(xué)方式來(lái)研究神秘學(xué)的一些學(xué)者認(rèn)為，這是一個(gè)處于北緯三十度的神秘區(qū)域。在水下深處一直存在著一股神秘的力量，如同百慕大三角洲一樣影響著整個(gè)區(qū)域。
李牧野和白起來(lái)到太公廟前，這座人跡罕至的破舊小廟就是大名鼎鼎的太公廟的真身。當(dāng)?shù)卣块T為了開(kāi)發(fā)本地旅游資源，在下游相對(duì)安全區(qū)域修建了一座座供外地游人參觀的恢弘大廟，名義上也叫太公廟，跟這里完全不是一路勾當(dāng)。
小廟不大，一進(jìn)三出的四方格局，正殿之外兩側(cè)還有偏殿和幾間禪房。爺兒倆最初以為廟中無(wú)人，徑直走了進(jìn)去，只見(jiàn)正殿供奉的正是八十歲出山輔佐文王倒反西岐的姜太公，正手執(zhí)釣竿獨(dú)立江邊做垂釣狀。
李牧野忽然聽(tīng)到側(cè)面禪房中有細(xì)微呼吸聲，意識(shí)到有人在此修行，剛想要帶白起過(guò)去拜會(huì)，那邊已有腳步聲入耳，不大會(huì)兒開(kāi)門聲入耳，轉(zhuǎn)身一看，只見(jiàn)一頭陀和尚從禪房中步出，白發(fā)白眉，壽紋密布，看上去年紀(jì)很大了，但腳步輕盈的卻如二兩棉花。見(jiàn)到二人便合手道：“今晨聞喜鵲鬧枝頭，卻原來(lái)是有佳客登門隨喜，相逢既是緣，老僧參云有禮了。”
白起一皺眉，看了一眼李牧野，一半提醒一半好奇說(shuō)道：“叔，這位老師父腳步好輕？”
連他都能瞧出這老僧不凡，小野哥又怎么會(huì)看不出來(lái)，當(dāng)下點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)著參云抱拳還禮，依著舊江湖行腳的規(guī)矩說(shuō)道：“方外人李牧野，攜內(nèi)侄白門少年游歷江湖，途徑此地，見(jiàn)廟宇恢弘，氣韻非凡，故此心血來(lái)潮，不請(qǐng)自入隨喜一番，若有打擾之處，還請(qǐng)老師父見(jiàn)諒。”
“原來(lái)是李先生和白家郎。”參云和尚聞言一笑，道：“四方人，天下地，哪里談得到誰(shuí)打擾誰(shuí)。”忽然收了笑意，眼中神光一閃，盯著小野哥：“老和尚若是眼不拙，李先生應(yīng)該是官家人吧？”
ps：世界杯期間，日更一章。
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