狄安娜以特工專用的手語(yǔ)比劃了一個(gè)進(jìn)攻的手勢(shì)，顯然是希望李牧野能出手救下金鼎禪宗的慧劍尼等人。李牧野原本就有施加援手的打算，得到狄安娜的暗示后更沒(méi)了顧忌。
“快躲開(kāi)，要出人命啦。”李牧野先縱身跳上一棵大樹(shù)，又挖下一大塊樹(shù)皮踩在腳下，順著大樹(shù)向下傾斜的枝干一躍滑了下去，伴著一聲驚叫，最后手忙腳亂的撲到馮特里希身上。
雙腳踩著樹(shù)皮蹬在馮特里希的背上。
這一下居高臨下?lián)鋼簦Σ粊喨f(wàn)鈞，雖然不至于要了他的命，卻也將這家伙撞的暈頭轉(zhuǎn)向。
李牧野毫不停留，樹(shù)皮從馮特里希的后腦勺滑過(guò)去，整個(gè)人借勢(shì)高高躍起，又沖向忍者五刃眾。還沒(méi)到近前時(shí)，前沖的趨勢(shì)力盡，樹(shù)皮飛了出去，小野哥則手刨腳蹬的撲在了嚴(yán)陣以待的風(fēng)間妙子身上。一把扯掉了她臉上的面紗，順便還把她腰間的忍者帶拉掉，拖泥帶水連帶著暗藏機(jī)關(guān)零碎的外套一起脫下。
風(fēng)間妙子身上只剩一圈衣不蔽體的錦斂，酥胸半露，在風(fēng)中凌亂。
狄安娜一聲驚呼：“快走，又是中國(guó)人的陷阱。”
慧劍尼都還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)看清楚怎么回事，就見(jiàn)之前不可一世的馮特里希忽然全無(wú)斗志，比兔子跑的還快，跟著蓮花臺(tái)上的金發(fā)女一起逃之夭夭去也。另一邊的忍者五刃眾和風(fēng)間妙子也當(dāng)機(jī)立斷，不管不顧的跟著二人離去的方向逃去。
李牧野看似笨拙的從地上站起，一臉茫然看向四周，醉態(tài)朦朧的樣子：“喲，人怎么全都走了？”
“多謝尊駕救命大恩。”慧劍尼收劍歸鞘，徑直走到李牧野面前，雙手合十施禮道：“貧尼慧劍，金鼎禪宗弟子，請(qǐng)問(wèn)恩公尊姓大名，日后江湖再見(jiàn)必定報(bào)答。”
李牧野自知這些不肯來(lái)投靠特調(diào)辦的江湖人物，多半是對(duì)李滅門的惡名反感，若是報(bào)出自己的名姓，指不定人家會(huì)怎么想。與其如此，倒不如隱姓埋名。小野哥老于江湖，熟知人心世情，不想暴露身份，便索性裝起糊涂來(lái)。搖頭晃腦道：“我是誰(shuí)？我這是在那里？剛還好好的在樹(shù)上喝酒，怎么一會(huì)兒的功夫就摔下來(lái)了？我好像把人給撞傷了，這衣服是誰(shuí)的？”
風(fēng)間妙子的忍者外套還在手里，余香猶存。
“恩公說(shuō)笑了，您不愿說(shuō)姓名就算了。”慧劍尼道：“貧尼與幾位同門師侄路經(jīng)此地，不料遇上那些外邦魔頭，他們覬覦我中華古文明之秘，存心將神宮地穴據(jù)為己有，所以在整個(gè)南麓山區(qū)四處出擊，荼毒迫害中華江湖同道，今天若不是遇到了恩公大恩不言謝，既然恩公不肯賜下姓名，那咱們就日后哎，恩公你怎么了？”
李牧野不知道該跟她們說(shuō)什么，索性搖晃著身軀，咕咚一下栽倒在地。
慧劍尼趕忙過(guò)去扶住，小尼姑賦書(shū)提醒道：“哎喲，慧劍師叔，這家伙該不是碰瓷的吧？”
小酒窩童言無(wú)忌，不過(guò)這句話說(shuō)得倒是深得吾心。李牧野故意裝作癱軟如泥的樣子，嘴里噴出濃烈的酒氣，揮手道：“都他嗎給老子滾遠(yuǎn)點(diǎn)，全是惦記老子錢包的臭婊子。”
“醉成這個(gè)樣子，看著就不像好人。”年紀(jì)最大笑容和煦的女尼一臉嫌棄，道：“慧劍師叔，那些人好像是誤會(huì)有陷阱才逃走的，說(shuō)不定一會(huì)兒想明白了還會(huì)回來(lái)，這里不宜久留，咱們幾個(gè)女人帶著他多有不便，我的意思是”
這薄情寡義的小尼姑倒是很順小野哥的心思，你們最好趕快滾蛋。
“玉書(shū)，你什么意思？”慧劍眼中射出凌厲光芒盯著說(shuō)話的玉書(shū)，截?cái)嗨脑挘溃骸安还苓@人是誤打誤撞也好，游戲風(fēng)塵也罷，畢竟是他救了我們，他現(xiàn)在醉成這個(gè)樣子，說(shuō)不定身上還有剛才救我們受的傷，于情于理我們都有責(zé)任照顧他。”一招手，過(guò)來(lái)一個(gè)幫幫我。
玉書(shū)女尼非但不肯過(guò)去，還稍微后撤了一步，其他三人爺都有些猶豫，唯有那個(gè)叫賦書(shū)的小酒窩毫不遲疑過(guò)來(lái)，嘴里還不饒人道：“你這醉貓是酒缸里撈出來(lái)的，也就遇上我慧劍師叔這傻瓜才會(huì)理你。”
“偏你廢話多。”慧劍尼沒(méi)好氣道：“噘嘴的騾子賣個(gè)驢價(jià)錢，干再多都被一張嘴賣個(gè)干凈。”
賦書(shū)道：“不賣也沒(méi)見(jiàn)你給什么好處，倒不如說(shuō)個(gè)痛快，憋在心里頭反憋出火來(lái)吃虧的是自己。”又道：“不語(yǔ)師伯的話最少了，后廚里干了一輩子，什么好事兒都沒(méi)輪上過(guò)。”
慧劍尼道：“行了，別說(shuō)廢話了，咱們這么扶著他走路不是個(gè)事兒，我做個(gè)擔(dān)架，咱們一次四個(gè)人，輪流抬著他吧。”說(shuō)著，抽出寶劍砍了一棵大樹(shù)，輕松幾劍就削出一塊板狀，兩邊坎出把手，當(dāng)中挖空后用風(fēng)間妙子的外罩做兜，把李牧野往當(dāng)中一放，四人各占一角，抬起來(lái)就輕松多了。
“慧劍師叔，這醉貓生的還挺好看呢。”賦書(shū)天性活潑，根本管不住嘴巴，抬著擔(dān)架還忍不住好奇的打量小野哥，道：“我也不相信世上有這么湊巧的事情，那么老高滑下來(lái)不但沒(méi)事，還那么湊巧的救了咱們，這醉貓肯定不是一般人。”
慧劍道：“跟我交手的那個(gè)西洋人非常強(qiáng)大，他的左手能徒手抓住太阿的劍刃，這樣的人我連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。”
“還不是被這醉貓蹬翻在地，嚇的逃之夭夭了？”
“那是被那金發(fā)女喊的陷阱嚇跑的。”玉書(shū)糾正賦書(shū)的說(shuō)法，對(duì)身邊另兩個(gè)女尼說(shuō)道：“錦書(shū)，嫚書(shū)，你們說(shuō)是不是這回事？”
二尼均笑道：“我們可說(shuō)不好，不過(guò)大師姐你見(jiàn)識(shí)多些，也許說(shuō)的更有道理些吧。”
玉書(shū)道：“慧劍師叔慈悲胸懷，要幫助這人，我認(rèn)為是對(duì)的，但是江湖險(xiǎn)惡，咱們幫人也需謹(jǐn)慎些，那些下五門的惡徒有的是奸惡手段，咱們都是女子，一旦著了道兒，后果就將不堪設(shè)想。”
李牧野聽(tīng)到這里心中不禁鄙視，這幾個(gè)小尼姑當(dāng)中唯有你是最安全的，圓鼻子，大餅子臉，五短身材還前平后洼的，瞎子摸一把都嫌棄，能有個(gè)屁的后果。這玉書(shū)老于世故，俗不可耐，無(wú)論是性情還是模樣，比起那個(gè)可愛(ài)的小酒窩來(lái)差的太遠(yuǎn)了。其他三個(gè)都是頭發(fā)短見(jiàn)識(shí)更短，隨波逐流的主兒。只有這慧劍尼有點(diǎn)意思。
如果狄安娜是故意把自己引到這里，又故意安排自己救了這幾個(gè)金鼎禪宗的尼姑。那么李牧野就基本上可以斷定她是受白無(wú)瑕驅(qū)策來(lái)到這里的。烏蘭珠的事情不是身邊近人根本不知道，如果整件事的背后是白無(wú)瑕在操縱，那一切就都合理了。
無(wú)暇魔女跟施羅德曾是平起平坐的合作搭檔，想要故意賣一些消息給施羅德并非難事。狄安娜當(dāng)日被伊萬(wàn)諾夫洗腦后落到了她手里，憑著她的本事和手中的籌碼，很容易就能將狄安娜控制在手里。這狄安娜在經(jīng)過(guò)返祖進(jìn)化實(shí)驗(yàn)后，已經(jīng)身具鮫人族高貴血統(tǒng)和天賦異能，現(xiàn)在是正統(tǒng)神圣大公聯(lián)盟的重要人物，把她利用好了甚至比白無(wú)瑕自己親身前來(lái)還有用。
白云堂雖然退出了華夏江湖圈，但開(kāi)啟神宮地穴這么重要的事情白無(wú)瑕怎么會(huì)輕易錯(cuò)過(guò)？她雖然沒(méi)有親自過(guò)問(wèn)此事，但以李牧野對(duì)她的了解，這女魔頭一定會(huì)采取一些特別的辦法參與到這件事當(dāng)中來(lái)。
假如今天的事情是狄安娜代表白無(wú)瑕故意安排的，那她的真實(shí)意圖又是什么呢？這事兒還真不太好琢磨。白無(wú)瑕神念通玄，智慧如海，行事向來(lái)神出鬼沒(méi)。除了當(dāng)日的親媽外，其他人連老玄塵都跟不上她的腳步。
天色漸暗，茂盛的喜馬拉雅山南麓雨林仿佛永遠(yuǎn)也走不到盡頭。小尼姑們卻都已經(jīng)饑腸轆轆筋疲力盡。
“停下來(lái)休息一晚吧。”慧劍尼是唯一不需要?jiǎng)e人接替，始終擔(dān)負(fù)擔(dān)架一角的，此刻她的體力卻依然是最好的，吩咐道：“找個(gè)干凈的地方安頓帳篷，賦書(shū)去打點(diǎn)水回來(lái)，咱們煮些松露湯充饑。”
幾個(gè)人各司其職忙活起來(lái)，慧劍來(lái)到小野哥身邊，探手抓住李牧野的手腕。李牧野曉得她是在給自己把脈，只當(dāng)做毫不知情，任憑她折騰去。
“師叔，他怎樣了？”賦書(shū)用帆布的水桶在附近打了一桶水回來(lái)，先給李牧野弄了一杯。
“不太好說(shuō)，這人脈象有力，但有些凌亂。”慧劍道：“他身體基礎(chǔ)很好，但酗酒過(guò)量，似乎是在借酒精來(lái)麻醉神經(jīng)。”
賦書(shū)道：“師叔，你給人把脈能瞧出一個(gè)人的年紀(jì)多大嗎？”
慧劍沒(méi)好氣道：“又胡說(shuō)八道，你當(dāng)是驢馬牲畜呢？還能瞧出幾歲口來(lái)？”
賦書(shū)道：“這男人長(zhǎng)得真好看，我一個(gè)出家人都忍不”
“閉嘴！”慧劍粗暴的打斷她的話，命令道：“背誦心經(jīng)一百遍！”
“哦。”賦書(shū)一臉委屈，嘀咕道：“本來(lái)就挺好看嘛，食色性也，我就看看怎么了？”
“住口，所有人都過(guò)來(lái)，一起背誦心經(jīng)一百遍！”慧劍怒道。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色以無(wú)所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃”
慧劍擇一塊平整石頭，盤膝而坐，陪著一起背誦心經(jīng)，而后說(shuō)道：“一切眾生本心所具有的智慧既是般若，有色能見(jiàn)，無(wú)色也能見(jiàn)有聲能聞，無(wú)聲也能聞。因修習(xí)了般若法門，功夫深久，生出了妙智妙慧，于黑暗中也有光明照耀，因則能夠洞見(jiàn)一切諸法均為不實(shí)在，均為虛假。懂得了眾生的五蘊(yùn)對(duì)于菩薩的真心是有掩蓋障蔽而使其昏昧的功能的”
她立意**，發(fā)菩提心，越說(shuō)心頭越明朗，繼續(xù)說(shuō)道：“五蘊(yùn)，也稱為&p;;五眾&p;;、&p;;五陰&p;;，實(shí)指色蘊(yùn)、受蘊(yùn)、想蘊(yùn)、行蘊(yùn)、識(shí)蘊(yùn)五者&p;;蘊(yùn)&p;;的意思是指&p;;蘊(yùn)集&p;;、&p;;積聚&p;;。&p;;色&p;;指有形有相的事物。對(duì)于人的感覺(jué)來(lái)說(shuō)，形質(zhì)之色包括了地水火風(fēng)等四大，一切有堅(jiān)濕暖動(dòng)性質(zhì)的東西。人的身體稱為&p;;色身&p;;。&p;;受&p;;作為&p;;領(lǐng)納&p;;釋解。即領(lǐng)納感受種種境界&p;;想&p;;是思想，由六根感觸種種境界，心中思想種種相貌形狀，這叫&p;;想蘊(yùn)&p;;&p;;行&p;;，即行為&p;;識(shí)&p;;指對(duì)所感覺(jué)的對(duì)象分別所起的認(rèn)識(shí)作用。”
說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。
小尼姑們修行尚淺，缺乏足夠體悟，只當(dāng)是聽(tīng)天書(shū)一般。李牧野聽(tīng)到這里，心頭卻忽有所悟，慧劍很明顯距離神念化原的境界尚遠(yuǎn)，但她之前卻能夠以精神念力御劍，可以讓太阿劍離手一丈八靈動(dòng)非凡，所憑的并非是超強(qiáng)的神念修養(yǎng)。而是一種高超的念力使用技巧。
太阿劍是用宇宙隕鐵打造的，本身就含有特殊的磁極力場(chǎng)可以懸騰飛躍，她以慧心色蘊(yùn)之術(shù)體悟到物質(zhì)本相，以自身念力跟太阿劍的磁場(chǎng)產(chǎn)生共鳴，這才有了離手御劍的本領(lǐng)。
李牧野的精神修養(yǎng)已達(dá)念力化神的層次，但依然需要用粗苯的方式壓制體內(nèi)血液中的液態(tài)納米合金。甚至偶爾還需要酒精的麻醉來(lái)壓制血液沸騰帶來(lái)躁動(dòng)感。此舉無(wú)異于積壩堵水，遲早必成大患。如果能學(xué)會(huì)她這門秘術(shù)，則正應(yīng)了堵不如疏的道理，甚至有可能據(jù)此衍生出一門新本事
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