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無(wú)恥之徒 正文 第一百九十五章 大師

作者/走過青春歲月 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    宮白寶這廝蹲過大牢,跑過碼頭,會(huì)一點(diǎn)裝神弄鬼的手段,也見識(shí)過舊江湖里真有本事的高人,算得上是江湖里趟過來的人物了。李牧野的計(jì)劃并不復(fù)雜,之所以能唬住他,全憑的是葉弘又和魯源商量出來的這些具體的細(xì)節(jié)。從心理學(xué)的角度出發(fā),來安排每一步環(huán)節(jié),把每一種可能影響到宮白寶判斷力的細(xì)節(jié)都考慮到以后,貫徹到整個(gè)計(jì)劃當(dāng)中。

    還沒見到葉弘又,他就已經(jīng)懷揣了一半的朝圣心情,認(rèn)定了這個(gè)未卜先知的葉神醫(yī)必定能手到病除治好兒子的病。

    房間里點(diǎn)著檀香,最頂級(jí)的南洋貨,沁人心脾。葉弘又盤腿坐在蒲團(tuán)上,手邊放著一本半尺厚的大藏經(jīng),當(dāng)中露出一片金鑲玉的書簽,看樣子是合卷不久,剛看到某處。不必看經(jīng)書內(nèi)容,只看厚度就讓人肅然起敬。

    看面相不過三四十歲的葉弘又穿了一身居士道服,手上提著一串綠松石的珠子,面露和善微笑看著宮白寶。眼神中透露出看破世情的睿智,一指對(duì)面的蒲團(tuán),道:“坐。”

    宮白寶拘謹(jǐn)?shù)南胍┒Y,卻被葉弘又阻止。

    “恭敬在心而不在形式,我若有德,你自然崇敬,我若無(wú)能,縱然你此刻多禮,稍后也會(huì)無(wú)禮,所以不必多禮。”

    “葉大師,請(qǐng)您無(wú)論如何救救我兒子。”宮白寶不敢坐下,跪在蒲團(tuán)上拉著兒子的手說道。

    “你不必著急,這孩子不是短命之人,得的是雜癥而非藥石無(wú)救的絕癥。”葉弘又招手把那孩子叫道近前,探手在孩子額頭上摸了摸,道:“神光渾濁,是著了邪穢之物。”又看了看宮白寶,問道:“這孩子是不是經(jīng)常頭疼抽搐?每當(dāng)犯病,形如癲癇,必定痛苦難當(dāng)?”

    “一點(diǎn)都沒錯(cuò)呀!”宮白寶豎起大拇指贊道:“您真是神醫(yī),就這一摸就知道孩子的癥狀,看來我兒子是有救了。”

    葉弘又?jǐn)[手道:“那卻未必,暫時(shí)只能幫他緩解痛苦罷了。”說著,將手壓在孩子的額頭上,問道:“什么感覺?”

    小男孩兒道:“暖和,熱乎乎的,現(xiàn)在好像又涼絲絲的了。”

    葉弘又滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭,提起毛筆來,一旁的扎里蒙干立即送上宣紙一張,在上面刷刷點(diǎn)點(diǎn)寫了個(gè)方子,道:“這孩子的病來的蹊蹺,我也不能根除,只能開個(gè)方子緩解一下痛苦,七七四十九天以后就自然不會(huì)再有痛苦了。”

    “什么意思?”宮白寶眼睛瞪的老大,看著葉弘又寂然無(wú)情又似悲天憫人的眼神,顫聲問道:“仙長(zhǎng),我兒子難道就沒救了嗎?您剛才不是還說這孩子不是短命的相貌嗎?”

    葉弘又道:“業(yè)障不在他身上,卻報(bào)應(yīng)到了他身上,你有一筆不義之財(cái)來的太黑,損了陰德,壞了天道倫常,但你有七殺星庇護(hù),那復(fù)仇的執(zhí)念報(bào)應(yīng)不到你身上,所以才找到了這孩子頭上,這是命數(shù),除非有巧殊菩提女搭救,否則,這孩子無(wú)論如何都留不住了,你還是趁著年紀(jì)未老,再做打算吧。”

    無(wú)情的揮揮手,對(duì)扎里蒙干說道:“送宮先生出去,招呼下一位吧。”

    宮白寶哪里肯去,賴著不動(dòng),道:“我都五篇兒的人了,早被酒色掏空了身子,哪他嗎還能種出第二根苗來啊,老仙長(zhǎng),您還是行行好,給弟子指點(diǎn)一條明路吧,我要怎樣才能救我兒子啊?”

    “你是舍命不舍財(cái)?shù)男宰樱@辦法對(duì)你來說太過為難,所以我才不想告訴你,徒增你糾結(jié)煩惱。”葉弘又嘆了口氣,又道:“看在你如此誠(chéng)懇的份兒上,我就多一句嘴,替你分說一下。”

    宮白寶趕忙伏地磕頭,道:“求老仙長(zhǎng)指點(diǎn)迷津。”

    “你多年前在碼頭集市以裝神弄鬼的江湖手段巧取豪奪了一處產(chǎn)業(yè),當(dāng)年被你奪了家產(chǎn)的那戶人家后來出了白事,那人家倒沒什么,只是他門戶中世代供奉了一尊保家的妖孽對(duì)此耿耿于懷,那東西奈何不得你的七殺命宮,便把仇恨記下,最后著落到了你兒子身上。”葉弘又煞有介事道:“現(xiàn)在此物盤踞在你兒子命宮當(dāng)中,吸收孩子的真命陽(yáng)火,只等陽(yáng)火一滅,這孩子便魂歸極樂世界去也。”

    宮白寶面色大變,心中暗自駭異,那是多年前的舊事,這位葉先生卻如同親歷一般,言之鑿鑿,半字不假。他趕忙往上磕頭,跪爬一步到了葉弘又近前,道:“老仙長(zhǎng),罪人知道錯(cuò)了,但請(qǐng)瞧在罪人家中三代單傳的份上給罪人指點(diǎn)一條明路吧,無(wú)論付出多大代價(jià),都必定甘心情愿。”

    葉弘又先是為難,而后長(zhǎng)嘆一聲道:“難得你一片赤誠(chéng),又愛子心切,我就給你指一條化解之道,走不走悉隨尊便。”接著又道:“禍從財(cái)來,當(dāng)從財(cái)去,首先你要捐資以求厚德,就是捐款做慈善來積德洗刷你的罪孽,其次你還要把帶來禍端的物產(chǎn)以不高于買價(jià)出售,這出售有個(gè)講究,買家只能是巧殊菩提女,只有這樣,那禍根才會(huì)甘愿離開你兒子的身體。”

    又叮囑道:“切記,一定不能高于當(dāng)初的買價(jià)。”

    宮白寶生出一絲疑慮,問道:“您讓我捐款,這錢是由您替我借花獻(xiàn)佛嗎?”

    葉弘又寶相莊嚴(yán),道:“是要搞一個(gè)正式的捐款儀式,把這筆錢捐給真正需要的人,這才是真正積功德。”

    但凡江湖騙子,前面鋪墊再多,到了這一刻都難免會(huì)露出狐貍尾巴,但這位葉大師顯然不是那道道,人家根本不沾手。

    “我明白了。”宮白寶心底下佩服,唉聲嘆氣道。

    “賣了燈具城沒有問題,可我上哪去找這個(gè)什么巧殊菩提女啊?”宮白寶道:“還請(qǐng)老仙長(zhǎng)再指點(diǎn)的具體些。”

    葉弘又道:“這巧殊菩提女本是文殊菩薩俗家女兒轉(zhuǎn)世,天生的七竅玲瓏心肝,生于南方菩提木下,天賦妙相,無(wú)與倫比,絕非蕓蕓眾生可相提并論,只要她出現(xiàn),便很容易認(rèn)得出來。”

    宮白寶道:“這可為難了,長(zhǎng)的漂亮的女人多了去了,我上哪兒知道誰(shuí)生了一副七竅玲瓏的心肝啊?介不是要了我親命了嘛,老仙長(zhǎng),您行行好,再指點(diǎn)具體些成嗎?”

    葉弘又不悅道:“你這個(gè)人太無(wú)賴,我已經(jīng)把話說的十分明白,這種事情講究的是緣法,你卻偏偏要老夫逆勢(shì)而為道破天機(jī)來助你,真是十分討厭!”說著,隔空一揮手,揮出一股子清香熱氣撲在宮白寶的臉上,這家伙只吸了一口,便腦袋一陣眩暈,恍惚中聽到有人對(duì)他說道:“眾里尋他千百度,那人就在燈火闌珊處,救你兒子的人早就高價(jià)聯(lián)絡(luò)過你了。”

    宮白寶粗鄙無(wú)文,李牧野用通訊器對(duì)他說的前面半句根本沒聽懂,但后面那句聽明白了。他被葉弘又一下子拍迷糊了,眼睛看著葉弘又嘴巴不動(dòng),耳朵里卻聽得真而切真,再看其他人都毫無(wú)反應(yīng),似乎只他一個(gè)人聽到了那句話,頓時(shí)瞬間生出聽到了來自靈魂深處神諭的錯(cuò)覺。

    ??????

    隱蔽的房間里,小芬抱著李牧野的胳膊,笑的前仰后合,道:“你們這計(jì)劃也太壞啦,宮白寶這回看來是沒跑了,一邊給你們數(shù)錢,還要一邊對(duì)你們說謝謝,這個(gè)江湖真是太好玩兒了。”

    李牧野道:“還是老葉的手法高妙,這最后一手神諭用的巧妙,但換做別人來肯定會(huì)穿幫。”

    小芬道:“也虧他能想到神不知鬼不覺的把無(wú)限通話器放進(jìn)宮白寶耳朵里這一招,這樣一來,宮白寶自己就會(huì)去找兵兵姐了,冰冰姐給他高價(jià),這家伙都不敢要啦。”

    李牧野道:“接下來還要讓他捐出一大筆錢來,跟電視臺(tái)合作,弄一個(gè)公益活動(dòng),讓老葉上去耍幾手古彩門的戲法,兵兵姐也跟著湊個(gè)熱鬧捐點(diǎn)款,找周偉業(yè)出面請(qǐng)幾個(gè)社會(huì)名流跟著湊點(diǎn)份子錢,全都用做慈善事業(yè)。”

    “具體做什么慈善?”

    “隨便,支持希望工程,或者支援西北地區(qū)的沙漠化治理,反正就是要踏踏實(shí)實(shí)的做事,不能讓人挑出半點(diǎn)毛病來。”

    小芬會(huì)意的點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“大叔這是真要把葉伯伯打造成萬(wàn)家生佛了。”

    李牧野道:“是作為一個(gè)文化符號(hào),成為咱們牧業(yè)集團(tuán)精神的代表。”

    “行霹靂手段,懷菩薩心腸。”小芬溫柔的依偎過來,道:“大叔,我真是太崇拜你了。”

    李牧野道:“別把我說的那么高尚,有一天讓你看到我狠起來壞起來的樣子會(huì)失望的。”

    小芬搖頭道:“不會(huì),跟你身邊這么長(zhǎng)時(shí)間,我已經(jīng)不是剛出校門的孩子了,懂得單純的好人做不了大事的道理。”

    李牧野道:“宮白寶進(jìn)套子了,接下來拿下燈具城,改造一番后,咱們第一家連鎖餐館就可以開業(yè),你別看現(xiàn)階段這餐館生意沒什么了不起的,但在未來,我卻要把主要精力放在這上面。”

    “為什么?”小芬不解的問道:“不管是車臣的石油寶石,還是雅庫(kù)特的黃金鉆石,哪一門生意不比這生意好賺錢?”

    李牧野道:“貿(mào)易這種事,咱們賺了就有人賠了,所以賺的越多越惹人恨,黃金珠寶和石油都是天然出產(chǎn)的消費(fèi)品,真到了關(guān)鍵時(shí)刻,不能當(dāng)吃當(dāng)喝,所以本質(zhì)上這叫投機(jī),賺這樣的錢不但讓人妒恨,還讓天嫉妒,這個(gè)天就是民心所向。”

    “太深?yuàn)W了,我理解不了。”魯少芬苦笑道:“是不是有點(diǎn)可笑?堂堂復(fù)旦高材生,居然聽不懂一個(gè)半文盲說的道理,大叔,你怎么知道那么多事情啊?”

    李牧野沒有理會(huì)她后面的問題,繼續(xù)說道:“那我就說的再簡(jiǎn)單點(diǎn)兒,這黃金珠寶為什么值錢?家有藏金亂世不慌,這東西能保值的確不假,但這東西的儲(chǔ)量真的可以作為貨幣基礎(chǔ)來決定貨幣價(jià)值嗎?在我看來,這就是扯淡,真餓極了的時(shí)候,一塊面包和同等大小的金塊,你選哪個(gè)?”

    “肯定是面包。”小芬道:“我大概明白一些了,所以金銀珠寶的價(jià)值并不在本身的稀有程度,而在于需要它們的人對(duì)它們的認(rèn)可。”

    “飽暖思欲,本質(zhì)上這東西就是用來填滿那些基礎(chǔ)生存需要得到極大滿足的人的欲壑的。”李牧野道:“這種生意做得再精也只能成為商業(yè)領(lǐng)域里的工匠,永遠(yuǎn)成不了大師。”又道:“除了黃金寶石生意外,還有一些比如軍火和眼鏡假牙之類的暴利行業(yè),不是說不能做,而是心里要有個(gè)底,在滿足了自身對(duì)金錢的需要后,還是該有更高追求才是立身成事之本。”

    “你說的有道理,可我們女孩子還是很喜歡這些東西。”小芬有點(diǎn)擔(dān)憂的:“你會(huì)不會(huì)覺得我膚淺?”

    李牧野搖頭笑道:“怎么會(huì)呢,我跟你說這些不是說這個(gè)生意不好,只是想告訴你這樣的生意只能把財(cái)富集中到口袋里,卻不能提升身為生意人的格局,一個(gè)出色的商業(yè)家,應(yīng)該是商業(yè)領(lǐng)域里的大師,而不是投機(jī)的巨富。”

    “那什么樣的生意人才算商業(yè)領(lǐng)域里的大師?”小芬聽的眼睛放光問道。

    李牧野道:“把文化和理念作為產(chǎn)品賣出去的才算大師,德國(guó)人的機(jī)械,瑞士的鐘表,法國(guó)的料理,意大利的皮草和時(shí)裝,這些都是脫胎自衣食住行的大生意,美國(guó)人的快餐文化改變了全世界的節(jié)奏,日本人將這些文化特點(diǎn)與本民資文化結(jié)合,創(chuàng)造出所謂創(chuàng)新型文化,同樣賣到了全世界。”

    “文化輸出帶來的是認(rèn)同和尊重,甚至是崇拜,是除了軍事手段外第二種征服手段。”李牧野繼續(xù)說道:“強(qiáng)勢(shì)的文化可以讓一個(gè)民族變的強(qiáng)大而有活力,而弱勢(shì)的文化則會(huì)迷失自我,就比如當(dāng)今國(guó)內(nèi)社會(huì),為什么會(huì)有那么多崇洋媚外的思想?問題從晚清時(shí)期就開始了,戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗讓國(guó)人不認(rèn)同自身的文化,否定自我成了一件時(shí)髦的事情,但我們當(dāng)初真的是輸在了文化上嗎?歷史上的中華文化兼容征服了很多強(qiáng)大外族,可是唯一保留下來的古文明。”

    小芬流露出恍然之色,道:“這不是袁先生經(jīng)常說的東西嘛。”

    李牧野點(diǎn)頭道:“老袁真是個(gè)高人啊,他對(duì)我說,真正的大生意離不開五種元素,衣食住行和文化屬性。”

    接著道:“這個(gè)文化屬性概括很廣,醫(yī)藥文化,餐飲文化,書法文化,尚武文化等等,歸根結(jié)底是代表民族精神內(nèi)核的強(qiáng)勢(shì)文化,就比如餐飲業(yè)的文化,我們講究的是食不厭精膾不厭細(xì),對(duì)味道和食材的追求精細(xì)到了極致,表面看這是復(fù)雜奢侈的行為,其實(shí)也可以因陋就簡(jiǎn),讓最簡(jiǎn)單粗鄙的食材發(fā)揮出最好的味道來,如果這樣飲食文化能夠輸出到世界去,那么接受這種文化的人認(rèn)可接受我們的方式,習(xí)慣甚至依賴于我們的文化,那么帶來的認(rèn)同感就會(huì)幫助我們占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位。”

    小芬癡然凝視著,道:“這也就是陳大哥希望咱們做的事情吧?”

    李牧野點(diǎn)頭道:“這才是商業(yè)興邦平天下的大事業(yè)。”又道:“任何資源都可能會(huì)枯竭,唯有強(qiáng)勢(shì)的文化才是一直生存下去的根基,漢民族從黃河流域的一個(gè)小部落發(fā)展至今,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng),兼并,融合,歷練出今天最具兼容性和生命力的文化傳承,餐飲文化在其中是有大貢獻(xiàn)的,這樣的生意,你還覺著這是小買賣嗎?”

    “大叔,忽然好想給你生個(gè)小猴子!”

    (本章完)

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