船行于野，岐王道：“自始皇帝一統(tǒng)山東六國，時至今日，以我漢唐之威，早就應(yīng)該拓疆萬里，不讓嬴政專美于前。可思來想去，除漢武帝與本朝太宗，好似我們做得并不好。
“若是依照大秦興起、爭霸、一統(tǒng)、開疆的時間步驟，此時此刻，我們當(dāng)有無法計量的國土才是。”
這是一個現(xiàn)實問題，也是歷史問題，李曄笑了笑，“原因很多，最重要的無非兩點，一是文明水平不夠，疆土太大，能打下來，卻不能有效掌控二是國家內(nèi)部，統(tǒng)治階層對百姓的壓榨過于嚴重，導(dǎo)致大部分國力都成了權(quán)貴的私人財富。
“大唐修真文明發(fā)展到現(xiàn)在，足以再統(tǒng)治萬里疆域，若是修真文明發(fā)展不受阻礙，過上幾十年，再多國土也能有效控制，唯一需要解決的問題，是要讓權(quán)貴將國力吐出來。”
岐王微微蹙眉，“權(quán)貴侵吞了國家力量？”
李曄看著她道：“你以為，秦國為何自商鞅變法后，就變得無比強大？是憑空多出來了許多虛空力量？當(dāng)然不是。只是在此之前，貴族掌握著大量封地、人口、財富，沒有為國所用，百姓的潛力也沒有被激發(fā)出來，成為國家力量。
“商鞅變法，變貴族體制為官僚體制，說到底，是剔除了爬在國家、百姓身上吸血的惡鬼，在那個時代，最大限度讓國民力量成為了國家力量。”
岐王想了想，明白了一些關(guān)節(jié)，有些關(guān)節(jié)卻更加迷糊。
她不解地道：“秦國之后，就沒有貴族了？若是沒有，這都過去了千年，皇朝早就應(yīng)該國土無疆，若是有歷史豈不是在倒退？”
李曄喟嘆一聲，面對看不到盡頭的湯湯渭水，深思悠遠，眼神沉痛。
他道：“人活著，追根揭底，是為了自己活著，而不是為了國家活著。雖說國家強大、開疆拓土，個人也會受益，但能左右國家局面的人，就太少了，絕大部分人就算有雄心壯志，也只能活自己。
“秦朝之后，雖然有所反復(fù)，但傳統(tǒng)意義上的封地貴族，的確是漸漸消失干凈。然而地主卻不曾消失，農(nóng)業(yè)社會中，土地是財富的根本與象征，無論是官員還是大戶，都會大肆兼并土地，成為新的權(quán)貴。
“百姓失去土地，淪為佃戶，甚至是成為流民，他們跟先秦時代的奴隸有多大差別？沒有本質(zhì)區(qū)別，命不由己，連自己的生存資格都無法保證。國家力量被權(quán)貴吞噬，國家其實就沒多少力量了。
“到了這個時候，國家就分外孱弱，若有動蕩，無論是外敵入侵，還是重臣反叛，亦或是百姓造反，國家無力擺平局面，就只能滅亡。皇朝更迭，根本原因就在這里。”
這番話說得岐王柳眉緊蹙，久久不能舒展。
國家滅亡，是因為國力弱，這個論斷沒有任何問題。百姓被權(quán)貴壓榨，會導(dǎo)致國力衰弱，百姓被國家壓榨，同樣會導(dǎo)致國力衰弱。
跟權(quán)貴相比，百姓是底層螻蟻，但他們的確是國家之本。
“這個局面不能改變嗎？”岐王問李曄。
李曄道：“當(dāng)然能改變。”
“如何改變？”
“要讓天下長治久安，要讓國家恒強不衰，無非就兩個字：養(yǎng)民。”
“如何養(yǎng)民？”
“讓利于民。”
“平均分配國家財富？”
“那不現(xiàn)實，國家能在開國之初，平均分配土地譬如說我朝均田制，但隨著社會變遷，掌握更多資源、更有實力的富人，必然更加富有，而沒有財力的窮人，力量薄弱，無法跟富人相爭，只會更加貧窮。
李曄接著道：“強者愈強，弱者愈弱，這是鐵律，無法打破。”
“那該如何？”
“國家必須打壓權(quán)貴，不讓他們過多吸百姓的血。”
“就這么簡單？”
“這可不簡單。”
岐王迷迷糊糊，李曄卻望著遠山后的夕陽，悲從中來。
打壓權(quán)貴，談何容易？
農(nóng)業(yè)社會，土地兼并這么赤果果的事，國家都很難徹底抑制，就更不必說到了商業(yè)社會，土地兼并變成財富侵吞，權(quán)貴大戶吸百姓血的手段更加高明、有效，國家就更難處理了。
說起來，要抑制土地兼并，只需要嚴格執(zhí)行“均田制”即可，皇朝擁有掌握州縣權(quán)柄的官員、控制軍械武力的軍隊，還怕權(quán)貴大戶造反不成？
答案很簡單：怕。
真的怕。
官員、軍隊將領(lǐng)，本身就是權(quán)貴，是既得利益者。
君王難道就敢跟天下權(quán)貴作對，強制他們割肉放血？
君王不敢。
君王之所以是君王，是因為掌握權(quán)力、財富的權(quán)貴聽他號令，權(quán)貴階層一旦不聽令，君王就是孤家寡人，皇位就會換人來坐。
君王敢不顧百姓嗎？
不敢。
國家之所以是國家，是因為有百姓，百姓若是沒有活路，起來造反，國家覆滅，君王也得換人。
所以土地兼并到極度嚴重的程度，君王會任用有識之士改善一下社會狀況。但也只是改善而已，只要不大肆打壓權(quán)貴，就注定了無法完全改變國家整體面貌，所以皇朝最后還是國力衰竭，遇到動蕩就得覆滅。
權(quán)貴與百姓是天然對立的。
后者創(chuàng)造財富，前者剝奪他們的財富，這是他們各自的生存狀態(tài)。
權(quán)貴必須依靠百姓生存，百姓卻不必依靠權(quán)貴生存，所以百姓應(yīng)該打掉權(quán)貴。只可惜，武力掌握在權(quán)貴手里，也正是因為掌握武力，權(quán)貴才能吸百姓的血。
只有在改朝換代的時候，百姓才能打掉權(quán)貴，然而其結(jié)果，不過是塑造了一群新的權(quán)貴。
國家與權(quán)貴也是對立的，只可惜，統(tǒng)治國家的君王，跟權(quán)貴是一樣的顏色。統(tǒng)治者，本就是天下最大的權(quán)貴，顧了自己，就顧不了天下蒼生。
所以李曄佩服秦孝公，他敢用商鞅，還能變法成功。
不過秦孝公的事跡無法復(fù)制，它只屬于那段歷史時期。
無論世人怎么說，百姓的確都只是螻蟻，身不由己，權(quán)貴是龐然大物，是猛獸。
所以天地不仁，以萬物
為芻狗。
百姓能做的，就是變成權(quán)貴，改變自己個人的命運。皇朝為了讓百姓不造反，也會給予他們進身之階，讓其中擁有帶著眾人造反的，才智雙全的人物，成為權(quán)貴的一部分，成為既得利益者，成為自己的同伴。
但這改變不了，百姓這個階層是螻蟻的現(xiàn)實。
“我該怎樣改變這個天下？改變這個死局？讓普通百姓不再被權(quán)貴吸血？讓國家力量能夠一直強大下去？”李曄抬頭望天。
如果這個死局改變不了，他創(chuàng)造的大唐輝煌再是光芒如日，也注定了跟嬴政、劉徹、李世民的功業(yè)一樣，只是曇花一現(xiàn)，最終都會隨著皇朝崩塌而成為往事。
那樣的話，天下又會陷入皇朝興衰更迭的死循環(huán)。
李曄曾經(jīng)生活過的那個時代，各個國家看起來都挺興盛，但那是科技發(fā)展，創(chuàng)造了更多財富，導(dǎo)致蛋糕做大，人人都能多分一些，所以大家不必餓死凍死，也就沒人造反。
但權(quán)貴與百姓的關(guān)系，并沒有根本改變，一旦科技發(fā)展停滯，或者是給社會增加財富的速度，比權(quán)貴侵吞百姓財富的速度慢了，死循環(huán)還是會出現(xiàn)。
百姓其實可以容忍權(quán)貴吸他們血。因為他們是弱者，無法對抗強者。但是當(dāng)茫茫多的百姓，連衣、食、住、行的基本生存條件，拼盡一生力量都無法被有效滿足的時候
李曄苦思良久，沒有答案，不禁黯然神傷：“難道我創(chuàng)造的大唐輝煌，最終還是只能富了權(quán)貴？長安繁華，始終都只能是帶血的繁華？我樸實奮勇、慷慨激昂的大唐子民，還要一直被權(quán)貴敲骨吸髓？！”
岐王見李曄神思不屬，面色晦暗，氣息紊亂，不由得駭然變色，不等她做什么，就發(fā)現(xiàn)李曄甚至連修為之力都開始胡亂震蕩。
腳下漁船隨之爆裂成齏粉，隨著靈氣瘋狂四處流散，整條渭水上氣爆處處，掀起了滔天水幕，無數(shù)船只受到波及，船體損毀，人員落水！
作為大修士，岐王豈能不知，這是李曄的道心在崩壞！
一旦不能及時守住道心，連修行根基都會損壞，那就是修為大跌的局面，甚至是性命堪虞！
“李曄！”岐王急切的大聲呼喊，連忙散開修為，保護渭水河上的行船與百姓。可她的修為跟李曄差得太多，哪里能夠承受李曄暴躁的靈氣？只是片刻，她就被震得心臟翻涌，嘴角溢出鮮血。
渭水河上狼藉一片，驚呼聲四起，有修士四處飛奔而來，想要救援落水者，卻被李曄的修為之力震飛出去。
“李曄，你是大唐皇帝，怎能自亂道心？！”岐王沉聲大喝。
悠忽間，四散爆裂的靈風(fēng)停歇，李曄狂舞的衣發(fā)緩緩落下。
等岐王看到李曄的面容時，不由得心神一顫。
那雙眼，如星空一般深邃浩瀚，仿佛蘊藏著宇宙星河一般的力量。
“朕要大開民智！”這是李曄從沉思中回神后說的第一句話。
岐王怔了怔，不解其意。
李曄卻在方才這些時間里，想了很多，想通了很多。
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