結(jié)果紙包不尊，這事情終有敗露的一天，華文凱性格耿直，當(dāng)即去找風(fēng)聞伯對(duì)質(zhì)，卻被他害死了。
這消息一出，大家立刻就想起了數(shù)年前廣成宮傳出的華文凱閉關(guān)走火入魔而亡之事。堂堂大乘期修士居然輕而易舉地就走火入魔了，當(dāng)時(shí)就留下了諸多疑點(diǎn)，只不過當(dāng)時(shí)華文凱門下都懷疑是另一名副掌門邱處遠(yuǎn)所為，后來風(fēng)聞伯提了這一派的刑文上來填補(bǔ)華文凱的空位，這事兒到最后也不了了之。
舊事再重提，這回大家就咂摸出點(diǎn)兒不一樣的味道了。何況這一次站出來的指認(rèn)的人有名有姓，乃是華文凱最疼愛的關(guān)門弟子潘允能。他自述曾親眼見到師尊被風(fēng)聞伯所殺，因此差點(diǎn)被掌門滅口，幸得高人相助才逃出生天，一直隱居在廣成宮以西三千里之外的序上，膽顫心驚地生活了數(shù)年，現(xiàn)在終于忍不下這口氣，要站出來揭發(fā)風(fēng)聞伯的真實(shí)嘴臉了。
陰謀、滅口、仇殺、上位，這幾個(gè)關(guān)鍵詞擱在一起，都可以讓聽眾自行腦補(bǔ)出一整臺(tái)年度大戲。再想想隱、奉、朝三家聯(lián)軍發(fā)表檄文，風(fēng)聞伯和萬年前引發(fā)中古之戰(zhàn)的妖人陰九幽沆瀣一氣，為禍南贍部洲，以及廣成宮這幾年來表現(xiàn)出對(duì)外擴(kuò)張的異常野心，也都覺得其中必有蹊蹺，待得這消息從中部傳到了南部、西部和北部，更不知道添了多少油，加了多少醋，版也變出了十七八個(gè)來。
所以。若這世上還有比謠言傳播得更快的東西，那就只有一樣了——八卦。
人皆有八卦之心，無論男女。無論妖、人。寧行一直認(rèn)為，像長天這樣天生對(duì)外物缺乏好奇心的畢竟只是個(gè)例。她當(dāng)時(shí)伏在他胸膛上，點(diǎn)著他的下巴鄭重總結(jié)道：“你就是個(gè)怪物！”
他對(duì)這個(gè)結(jié)論嗤之以鼻。
對(duì)于這項(xiàng)人參公雞，廣成宮也只能站出來澄清絕無此事，風(fēng)聞伯的繼位合理合法，并指責(zé)潘能允是叛徒，被別有心機(jī)之人利用。當(dāng)然這就和前一陣子隱、奉聯(lián)軍承受的不白之冤一樣。面對(duì)這種污蔑，一切解釋都顯得蒼白無力。因?yàn)橹{言、八卦，只需要以極少量事實(shí)為基礎(chǔ)⊥可以形成鋪天蓋地之勢，并且因?yàn)閵蕵沸愿鼜?qiáng)，所以比起真相來，人更是近乎偏執(zhí)地只相信謠言。
以上三個(gè)消息炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。熱度還未減去的時(shí)候。最后一個(gè)精心炮制的傳聞才終于粉墨登場。嚴(yán)格來，這最后一件八卦比起前三件事，其危害性幾乎都可以忽略不計(jì)，更和陰謀、仇殺甚至人命沒有關(guān)系。可是這個(gè)消息放出來，所有人都是長長地“哦”了一聲：
這消息居然直接指認(rèn)，風(fēng)聞伯的親生父親，乃是廣成宮的大尊者——蕭寄云！
廣成宮共有六大尊者，被長天攝入神魔獄的狄致遠(yuǎn)是敬陪末座。而六尊之首就是大仙人蕭寄云，已臻真仙之境。至今七千三百余歲，被稱為南贍部洲中部第一人。
自然這等身份的人物已經(jīng)不問世事許久了，甚至許多人都知道他隱居在南贍部洲東南部的一處秘境，稱為西涼天。他上一次出關(guān)都是三百年前，廣成宮長老以下級(jí)別的修士從未見過他的面。原他連廣成宮的事務(wù)都已經(jīng)不再過問，惟有這次隱、奉、朝三家挑釁在先，才驚動(dòng)了這位老祖宗。如無他親自命令，狄致遠(yuǎn)以仙人之尊，怎么會(huì)老實(shí)聽從風(fēng)聞伯的指示，到新蘆城來押送寧行上廣成宮？
一聽到這消息，有頭腦的都是倒抽一口冷氣，暗道隱流和奉天府這回玩了一票大的，把火都燒到了蕭寄云身上去了。那么這流言的內(nèi)容，卻是和一樁事實(shí)聯(lián)系在一起的：八百七十九年前，在如今的桐梓鎮(zhèn)地界有渡過了天劫的巨妖興風(fēng)作浪，殺傷廣成宮眾多門徒，蕭寄云彼時(shí)正好出關(guān)，于是很有興致地親自到桐梓鎮(zhèn)走了一趟，將這頭巨妖斬于劍下。
這頭大妖的名字，在當(dāng)時(shí)也是如雷貫耳的，所以它被殺之后，不單是廣成宮和附近仙宗的卷宗對(duì)此事有詳細(xì)明，連附近親眼目睹了那一場大戰(zhàn)的人類也將此事記入了當(dāng)?shù)氐氖妨现校⒂性S多凡人將這一戰(zhàn)編作了故事傳，至今仍流傳在高新鄉(xiāng)、桐梓鎮(zhèn)一帶。也正因?yàn)槭妨显敱M，所以這些傳故事里面，無一例外都提到了蕭寄云在斬殺完巨妖之后，還在桐梓鎮(zhèn)多逗留了將近半個(gè)月的時(shí)間。
大神仙、大英雄、大恩人居然留在了這里，桐梓鎮(zhèn)人民的熱情可想而知』過仙人的面哪里是那么好見的？當(dāng)時(shí)有許多民眾自發(fā)候在蕭寄云留宿的風(fēng)氏大院之外，不過到頭來連仙人面都見不著一次，失望而歸。
而風(fēng)聞伯就是在巨妖被斬的第二年出生的。這則傳言認(rèn)定他是蕭寄云之子，理由也很簡單：蕭寄云離開了整整十個(gè)月后，風(fēng)聞伯正好呱呱落地、且風(fēng)聞伯的生母、當(dāng)時(shí)的風(fēng)家三秀乃是未婚產(chǎn)子，終身未嫁，也未指認(rèn)孩子的生父是誰。
按理，這樣未婚少女不嫁卻育子的行為，就算不像古代華夏那樣要浸豬籠，傳出去也絕不是什么佳話。風(fēng)聞伯作為使家族蒙羞的私生子，名字更不能被題入族譜。
然而蹊蹺就在這里了：風(fēng)聞伯的名字，卻是在甫一出生就被寫入了族譜當(dāng)中。若有人質(zhì)疑會(huì)不會(huì)是他功成名就之后才被族人題寫進(jìn)去？那卻是不可能，因?yàn)槿羰鞘潞笤傺a(bǔ)的話，他在玉冊中的位置就該靠后，而絕不會(huì)位列眾堂兄弟之中了。顯見得風(fēng)家根不在意他私生子的身份。
而風(fēng)聞伯的母親風(fēng)家三秀，在當(dāng)時(shí)方圓數(shù)百里內(nèi)都是極有名的美人。這樣一個(gè)美人兒卻終生未嫁，也未再招婿入贅，也令人百思不得其解』過若和這傳言相結(jié)合來看，如果風(fēng)聞伯真是蕭寄云和三秀的骨肉，那么風(fēng)家哪里還敢給三秀找夫婿？
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