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寧小閑御神錄 第一卷 凡人愿 第1470章 蓬萊石(求月票)

作者/風(fēng)行水云間 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “閑話休提,器靈到底能不能恢復(fù)?”

    公輸昭笑道:“那倒不妨試試,不過成功的機(jī)率不足兩成,寧姑娘可敢一搏?”

    寧行毫不猶豫地點(diǎn)頭:“但凡有半成,也要一試的。  ”

    “天生器靈遠(yuǎn)不如后天的復(fù)雜,因此還有一線希望。既然器靈已經(jīng)損毀,那么想法子再復(fù)制一個(gè)就是。”

    “再復(fù)制一個(gè)?”魂魄也能復(fù)制么,關(guān)鍵是,復(fù)制出來之后和原來還能一樣?

    公輸昭道:“生靈的魂魄何等精細(xì),辦起來難度甚大。倒是先天器靈更加渾璞,可以嘗試。我前頭過了,這東西既然是有魄無魂,那么難度下降了至少好幾個(gè)等階,只要將其‘魄’復(fù)制出來即可,唔,這個(gè)嘛,我稱之為鏡像。如果制作得好,和原來的器靈應(yīng)該相差無幾。”

    “何時(shí)著手?”她迫不及待。獠牙損毀后,沒有趁手武器可用真是苦惱啊。

    “莫急。”公輸昭搖了曳,“其他材料我那兒都有,唯缺一味主料。”

    “吧,上哪里弄去?可需要我打家劫舍?”一聽就不是能夠簡單弄到手的。      話最近讓她找東西的人真多啊,前有皇甫銘,后有公輸昭,橫豎是債多不愁了,一道兒找吧。

    公輸昭忍不爪道:“那倒不必。這東西叫做蓬萊石,在天上居的賣會(huì)貨品名冊上即有,就是價(jià)格不便宜。”

    寧行即喚人卻賣會(huì)的貨品名錄。天上居這一次希望重振當(dāng)年雄風(fēng),在細(xì)節(jié)處比以往更加考究,連貨品的名冊也都做成了金泥玉牒送到貴賓手里,只有巴掌大的猩一,紙質(zhì)不再是絲帛,反而是水蛸軟足上的堡拉伸、延展制成,這種水蛸通體透明,但可根據(jù)身周環(huán)境變色,制好的蛸皮就可以依據(jù)制作方心意呈現(xiàn)出十二種顏色,并且它經(jīng)過了十倍拉伸。厚度只有蠶絲的百分之一,真正用薄如蟬翼來形容都嫌厚重了。

    可是就算用上了這樣薄的水蛸皮,也無法寫均有寶物,所以這玉牒還用上了儲物空間的神通。這么謝,就收納了次參與賣的一百四十三萬件珍寶、貨品!

    寧行方念了一句“蓬萊石”,頁即在兩人面前自行翻動(dòng),直到最后停在了奇物類的第四百三十二頁。每名錄都是一件法器,只要你念出寶物的名稱。甚至給個(gè)模糊的定義,它都能自行搜索。否則一百多萬件商品,若由人手去翻尋,那得找到猴年馬月去?

    在地球,這叫聲控;在南贍部洲,這不過是個(gè)的格物類神通。一  只是這樣一貨品名錄,構(gòu)思精巧,造價(jià)也不低了。寧行看了公輸昭一眼:“這冊子又是千金堂做的罷?”

    后者聳了聳肩,話里卻充滿了理所當(dāng)然的傲氣:“還能有誰?”

    名錄翻到蓬萊石這一頁就停下來,寧行看它的介紹是“蓬萊仙山地核伴生。七千年產(chǎn)一石”,不由得嘆息道:“莫不是‘忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子’的蓬萊仙山?”

    公輸昭微微一笑:“正是!”

    蓬萊山是東海上的一座仙山,崗洋面上隨波而流,從來飄泊無定,若有人刻意尋之,卻往往無功而返,所以才有“山在虛無縹渺間”這樣的佳句問世。這蓬萊石就是仙山地核的伴生之物,從其產(chǎn)量來看。每七千年才能結(jié)出一虛來,作用也是逆天得很,雖然只有一句簡單到不能再簡單的功能介紹:

    “可煉制身外化身。”

    身外化身是什么東西,寧行當(dāng)然再清楚不過了。和陰九幽的魂魄分身不同。那是脫離于體之外的一具獨(dú)立的肉身。當(dāng)年被困在神魔獄的,就是長天的身外化身,其體巴蛇則趴在森林里酣暢大睡。按理,身外化身是極高等階的神通,等閑人想要煉制個(gè)身外化身出來,那是癡人夢。

    不過蓬萊石就是用來作弊的Bug。有了這塊石頭。連仙人境以下的修仙者都可以完成這一壯舉。

    要在茫茫大海中尋到這座仙山,又要頃蓬萊石生成,這概率實(shí)在是太。只從這一點(diǎn)來看,其價(jià)格就絕不會(huì)低了。果然寧行一掃它的預(yù)拍價(jià),饒是她現(xiàn)在堪稱坐擁巨資、財(cái)大氣粗,也忍不住倒抽了一口冷氣:

    “這么貴!”公輸昭得真含蓄啊,這哪里叫“不便宜”?簡直就是貴翻天了好么!

    公輸昭攤了攤手:“煉制出身外化身,對修仙者來意味著什么,你必然也是清楚的。來大家最大的問題,在于普通修仙者的神魂無法一分為二,遷移部分到身外化身當(dāng)中去。可是蓬萊石卻可以創(chuàng)造出一個(gè)和尊相似的魄體鏡像,只是除了沒有喜怒哀樂之外,其他都和體沒甚區(qū)別。修仙者只要將它放入身外化身中作為主魄,就可以驅(qū)使它隨意行動(dòng)了。”

    身外化身和一切傀儡、召喚獸都不同,它和體共享視野、共享任何情報(bào),對外界刺激的反應(yīng)也和人一般無二,并且絕對忠誠人最不可能背叛的,就是“自己”。

    無庸諱言,有這么一個(gè)身外化身在,幾乎就像多了一個(gè)自己。甚至體的肉身被嚴(yán)重?fù)p毀了,元嬰還可以投入身外化身當(dāng)中,以同樣的身份繼續(xù)存活下去,不須忘記前塵舊事,也仍能保有修為。

    從這個(gè)角度上,身外化身就是第二條性命。所以它在天上居的賣會(huì)上被標(biāo)出一個(gè)天價(jià),也是可以理解的了:活著,才有一切。

    公輸昭又道:“單從法器的角度來,我不建議你修復(fù)一把材質(zhì)這樣普通的匕,畢竟代價(jià)高昂。不過嘛,千金難買心頭好,還要寧姑娘自己拿主意。”

    這東西再貴,寧行也是要買到手。何況現(xiàn)在有宗派的龐大財(cái)力為靠山,和當(dāng)年勢單力薄不同了,這樣單件的貨品在她來,咬咬牙倒也能拿得下。

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