如此一來，就讓戰(zhàn)士們產(chǎn)生了興趣。
前面過，這些戰(zhàn)士都是平均素質(zhì)很高的，最低的也是大學(xué)科，而且不是那種整天逃課上玩游戲、糊弄畢業(yè)證的大學(xué)科，而是品學(xué)兼優(yōu)，學(xué)習(xí)成績都相當(dāng)好的大學(xué)生，還不是那種死讀書的，而是能夠理論聯(lián)系實(shí)際，動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力都相當(dāng)高的人。
如果不做軍人，他們隨便去哪個(gè)公司或者甚至自己創(chuàng)業(yè)，都能做出一番不錯(cuò)的事業(yè)來。
而他們成了軍人，被選拔進(jìn)入玄武特種部隊(duì)之后，自然也都是不但擁有極高的文化素養(yǎng)，在特種兵的各項(xiàng)技能上面，那也都是杠杠的。否則的話，剛剛進(jìn)入特種部隊(duì)的第一個(gè)月就要被淘汰掉了——事實(shí)上，哪怕是玄武特種部隊(duì)，也是幾乎平均每過兩三個(gè)月就進(jìn)來一批新兵，而這些新兵，大半都要被淘汰掉的。
由此可見，這玄武特種部隊(duì)之中，兵員素質(zhì)究竟有多高。
而這樣的士兵，卻跟普通的只知道服從命令悶著頭干活的士兵不一樣，他們有自己獨(dú)特的各性——特種部隊(duì)也允許甚至鼓勵(lì)他們保留這種個(gè)性——更有著屬于自己的驕傲和愛好。
而楊晨拿出一些數(shù)學(xué)題來考他們，而不是直接給他們灌輸那些玄之又玄的修行理論，就反而激起了他們的興趣，一個(gè)個(gè)低著頭，皺著眉，在心頭思考計(jì)算起來。
楊晨身邊的董驚鴻、羅志云、文彬三人，卻也是聽得津津有味。
別看董驚鴻一口一個(gè)俺老董是粗人，這家伙的文化素質(zhì)，在整個(gè)特種部隊(duì)，那也是拔尖的。要不然的話，他也作不了這玄武特種旅的軍事主官。
所以，哪怕是看上去粗俗不文的他，也完能夠理解楊晨口中所的那些東西。
這也是因?yàn)椋_靈公世在大規(guī)擬試之后，獲得了大量的數(shù)據(jù)，進(jìn)一步的簡化了很多艱深、高難度的計(jì)算。
很多原需要大量高難度計(jì)算、要用到高等數(shù)學(xué)知識(shí)的計(jì)算，在有了大批數(shù)據(jù)支持之后，已經(jīng)初步建立了數(shù)據(jù)之間的對應(yīng)關(guān)系⊥好象械，對數(shù)表和三角函數(shù)表一樣。沒有這東西之前，那只能筆算對數(shù)和三角函數(shù)，那個(gè)計(jì)算即繁瑣又困難。而有了對數(shù)表和三角函數(shù)表之后，碰到相應(yīng)的計(jì)算，直接去查表，就能得出結(jié)果。
這當(dāng)然能夠把計(jì)算難度和計(jì)算量，大大的降低。
也正因?yàn)槿绱�，原始版的開靈公式，只有在數(shù)學(xué)方面比較優(yōu)秀的科學(xué)家、專家才能夠真正的進(jìn)行計(jì)算。后來要不是動(dòng)用了光體的超算能力，并將這個(gè)計(jì)算能力面向公眾開放，開靈公式根就傳播不遠(yuǎn)。
就算如此，前幾天光搞試驗(yàn)想要弄明白自己身上儲(chǔ)物空間的奧秘，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)事故，自己的意識(shí)被困在希爾伯特元空間中，同時(shí)點(diǎn)化之力失控，導(dǎo)致超算在那一刻差不多就當(dāng)機(jī)了。于是乎，當(dāng)時(shí)所有需要計(jì)算的開靈公式修煉者，都沒有得到計(jì)算璃持，那幾天修煉的效率，那可真是慘不忍睹。
當(dāng)然不是沒有人明白，這種將計(jì)算力寄托在別人身上的修煉法門，對修士來，可以算得上是一種威脅。但是，那又如何呢？
原始版的計(jì)算公式、計(jì)算方法，楊辰毫不保留的在靈武期刊上披露出來了。但是哪個(gè)修士能夠真的擁那些東西來計(jì)算？
就算能，那要多少時(shí)間？等你算出來，這計(jì)算結(jié)果已經(jīng)過期了。開靈公式的計(jì)算條件，來就包含著時(shí)間⊥算是采用低精度的方式，那時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于一般人計(jì)算出結(jié)果的時(shí)間，完就是沒有必要的。
就算你有背景，可以尋找到厲害的數(shù)學(xué)家來幫你算，那也沒用。數(shù)學(xué)家當(dāng)然厲害，可是人家數(shù)學(xué)家有不是你的保姆，偶爾看在你身后之人面子上，幫你算一回兩回還行，次數(shù)多了哪行？這些計(jì)算可是相當(dāng)消耗腦力的⊥算數(shù)學(xué)家愿意，他的身體也承受不了。
那么唯一的出路，就是同樣通過超算來計(jì)算。但是，問題來了‖算的計(jì)算能力，是需要建立在相應(yīng)的軟件上的‖算也不是人，沒有智慧，更沒有創(chuàng)造力，不懂得自己理解計(jì)算方法。它所“理解”的東西，其實(shí)都是人類理解之后，編寫成軟件之后，才能讓它“理解”。
而這個(gè)開靈公式的計(jì)算軟件，哪怕動(dòng)用一個(gè)大型程序員團(tuán)隊(duì)，也需要至少一兩年的時(shí)間，才能成功編寫出來這軟件。
這都是緩不濟(jì)急的事情，如同國家這樣的人力物力充裕的存在，或許能夠等得起，普通的修士哪里等得起？就算那些出身大門派的修士，姑且不論其師長是否允許他們修煉開靈公式，就算允許，人家也等不起啊。
畢竟大門派的弟子，那資質(zhì)都不錯(cuò)。這樣的人用來修煉大門派的傳承心法，速度也不會(huì)慢。雖然如果他們能夠吃透開靈公式，速度還會(huì)更快，但是如果擺脫了光的算璃持，那么這速度就要相當(dāng)于零了。這樣的事情，又有誰會(huì)去做？
前面過，修士是很自私的。誰會(huì)愿意耽擱自己的前途來為別人做嫁衣？
所以，光的算璃持中斷幾天之后，雖然在開靈公式的修煉者之中引發(fā)了一段抗議風(fēng)潮。但是楊晨這邊，理都不理他，完一副“修士們我是你爹，你愛修不修”的態(tài)度，那些開靈公式的修煉者們，卻也只能偃旗息鼓，就此作罷了。
修煉可是有癮的。之前修煉的時(shí)候，他們品嘗享受到了身體更有活力、精神更好、狀態(tài)更佳，乃至于逐步開發(fā)了人體潛力的美妙滋味，突然中斷了，甚至讓他們放棄這些來向楊晨抗議，那又怎么可能？
當(dāng)然，那都是以前。
現(xiàn)在有了大批數(shù)據(jù)支持，在經(jīng)過大量分析計(jì)算之后，原高難度的計(jì)算，變成了中等難度。原只有數(shù)學(xué)家才能夠勝任的計(jì)算工作，現(xiàn)在這些特種部隊(duì)的戰(zhàn)士，曾經(jīng)的學(xué)霸學(xué)神們，卻也能夠勉強(qiáng)勝任。
正因?yàn)檫@個(gè)勝任比較勉強(qiáng)，難度比較大，卻又不是那種讓人絕望的大，戰(zhàn)士們反而是興趣盎然。
哪怕是董驚鴻三個(gè)人，也是一頭鉆了進(jìn)去，享受這計(jì)算的樂趣。
就這樣算了半個(gè)鐘頭，董驚鴻三個(gè)人第一時(shí)間驚醒過來，一個(gè)個(gè)都是面面相覷，交換了一個(gè)驚駭?shù)难凵瘢赫l能告訴我們，這楊總教官葫蘆里賣的什么藥？他是來教戰(zhàn)士們修煉，可為什么什么修煉方法都沒教，反而和大家做起了數(shù)學(xué)題？總不至于楊總教官的那修煉之法，跟著數(shù)學(xué)題有關(guān)吧？如果這樣的話，這種修煉方法，他們也沒有抗拒的必要啊？
畢竟來，他們都是從杏受唯物主義教育、科學(xué)教育成長起來的，天然就對這些東西親近，天然就對那些神神鬼鬼的東西有隔閡。
倒不是反感。畢竟來，對于真正擁有合格科學(xué)素養(yǎng)的人來，鬼神是暫時(shí)無法證實(shí)，也無法證偽的東西。既不能對之虔誠信奉，視為畢生信念，斷然否定，卻也是不對的。
社會(huì)上公開的科學(xué)教育，之所以要否認(rèn)那些鬼神，卻是為了適應(yīng)大眾的虛要。那些普羅大眾，可沒有那么合格的科學(xué)素養(yǎng)，如果不斷然否人鬼神，那么只會(huì)弄得天下群魔亂舞，什么騙子都能出來興風(fēng)作浪——畢竟這雖然無法證實(shí)，也無法證偽嘛。你沒有，人家要你拿出證據(jù)來你拿不出，反而幫了騙子騙人。
典型的例子，就是上個(gè)世紀(jì)八九十年代那池異功能和氣功大潮，這中間要沒有真有這種能力的人，那還真不能隨便下斷語。但是要絕大多數(shù)所謂的大師都是假貨騙子，那卻是完沒有問題。這就是因?yàn)�，在科學(xué)尚沒有達(dá)到一個(gè)高度，普通老百姓素質(zhì)也沒有達(dá)到一個(gè)高度的情況下，不對鬼神斷然否認(rèn)，那就容易讓人被這些神神道道欺騙。
其實(shí)，同樣的態(tài)度，華國先賢早就有了。比如儒家的孔子，他先“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，又“六合之外，存而不論”，還“敬神如神在”，就是相當(dāng)曖、昧模糊的態(tài)度。
敬鬼神而遠(yuǎn)之，那代表承認(rèn)鬼神存在，所以才要敬而遠(yuǎn)之。六合之外存而不論，卻是鬼神的存在與否，還不好，所以擱置爭議，和平開發(fā)〈神如神在，卻典型的是不承認(rèn)鬼神存在了——所謂敬神如神在，意思就是敬神好像神真的存在。但是，神要真的存在的話，哪又何必加上好像這個(gè)定語？正因?yàn)樯癫淮嬖冢乓傺b他存在。神要是存在，又何必假裝？
這三種態(tài)度，看上去矛盾，其實(shí)卻是孔子的智慧體現(xiàn)。佛家有云“因緣法”，儒家叫作“因材施教”，都是同樣的意思。都是針對不同的人，采取不同的教育措施。所以，這些話對不對？都對，也都不對，主要看針對的是誰。
而針對現(xiàn)在的玄武特種旅，明明他們是直接對口玄學(xué)界的部隊(duì)，或許正因?yàn)槿绱�，軍方高層選拔戰(zhàn)士的目標(biāo)，更加以科學(xué)信念堅(jiān)定的人為主。可這些東西和他們的三觀不合，他們又不是那些勤學(xué)好問、胸中毫無成見的大學(xué)者、大圣賢，當(dāng)然也作不到理解，于是就反而讓他們這些切實(shí)接觸修士的人，發(fā)抵觸修士和修煉。
但是，若修煉可通過數(shù)學(xué)這類典型的科學(xué)知識(shí)入門，那他們又有什么抵觸的理由呢？
只是，他們卻不知道，這個(gè)念頭一起，距離他們接受修煉的時(shí)間，已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
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