灰袍人將這個(gè)話(huà)題拋出來(lái)，王重陽(yáng)微微點(diǎn)頭，就連原不在意這場(chǎng)辯論內(nèi)容的阿飛也是在心中盤(pán)算了幾下。
在武俠的體系之中，儒、道、佛、墨等都是一些修煉的理論派系，現(xiàn)今流傳江湖大部分的武功都是道家或者佛家的，也有人號(hào)稱(chēng)能夠集兩家之長(zhǎng)的，不過(guò)大成的極少，因?yàn)檫@里面各家的理念實(shí)在是相互沖突，兩者兼修就會(huì)帶來(lái)武功套路上的沖突。強(qiáng)如掃地僧，也僅僅是做到了以道入佛終至大成，卻不是兩者兼修。
而灰袍人所的以道學(xué)武和以武入道，卻是道家武功的兩個(gè)不同的方式。一種是講究精通道家學(xué)問(wèn)，然后在某一刻恍然大悟，各種武功便也是一點(diǎn)即通，從而踏上武道巔峰。另一種是一開(kāi)始埋頭苦練，等武功練到了一定境界的時(shí)候，忽然間也通過(guò)武功窺到了道家的無(wú)上至理，從而武功大進(jìn)至大成境界。
從阿飛所知道的江湖，武林人往往走的都是后一種方式。畢竟一開(kāi)始大家練武都不是著什么道理去的。練到了最后才發(fā)現(xiàn)道理就在一招一式中，這是境界之。黃系武俠中的破碎虛空，實(shí)際上也是窺得無(wú)上道理的一種表現(xiàn)罷了。
王重陽(yáng)沉默了一會(huì)，抬頭道：“道友，以武入道和以道入武，最終的目的是不是殊途同歸呢？”
林朝英聽(tīng)了王重陽(yáng)這么一問(wèn)，便是暗暗點(diǎn)頭，她已經(jīng)知道王重陽(yáng)的思路了。那灰袍人想了一想，道：“殊途同歸，原也不是同歸。到了最后，道家的學(xué)問(wèn)都通了，武功的道理也都通了。如果最后的同歸。是這兩者都懂，那么可以算得上同歸。如果有人的最后目的練武，而有人的最后目的是修道。那就不是殊途同歸。”
王重陽(yáng)哈哈一笑，道：“道友的言語(yǔ)真是謹(jǐn)慎。那你是想要練武呢。還是修道呢？”
灰袍人卻是笑道：“這話(huà)若是依你之言做了個(gè)瘍，便是入了你的圈套了。我且問(wèn)你，那些少林派的和尚，是練武呢，還是念佛呢？這兩者原是不可或缺，當(dāng)年掃地僧的‘武學(xué)障’一也是大有道理的。”
王重陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“此話(huà)是沒(méi)錯(cuò)。但是如果現(xiàn)在讓我瘍，我會(huì)瘍以武入道這一。”
灰袍人愣了一下。道：“這不像你，你是重陽(yáng)真人，真教的祖師爺，若你醉心于武道，這個(gè)世上沒(méi)幾個(gè)人會(huì)相信。”
王重陽(yáng)道：“你這話(huà)也是沒(méi)錯(cuò)。我是現(xiàn)在，此刻我王重陽(yáng)來(lái)瘍，我會(huì)瘍最終的目標(biāo)是練武，而不是修道。”
“莫非你對(duì)道家有了疑惑？”，灰袍人不解。
王重陽(yáng)曳，道：“不是不解。如果再換了一個(gè)時(shí)候，或許就會(huì)瘍修道了。”
灰袍人哦了一聲，瘍了低頭沉思。他好像是從王重陽(yáng)的言語(yǔ)中悟到了什么。
這兩個(gè)人舌燦蓮花，不過(guò)阿飛腦子有些亂。兩個(gè)人著著已經(jīng)到了一些哲理和思想政治的級(jí)別了，阿飛覺(jué)得灰袍人的有些道理，也覺(jué)得王重陽(yáng)的有些道理，偏偏最后兩個(gè)人的話(huà)又有些不好理解，聽(tīng)起來(lái)云里霧里的這讓他很是不爽。他斜眼看了其他人，發(fā)覺(jué)林朝英也是若有所思，青梅竹聽(tīng)得津津有味。阿飛嘆了口氣，只能理解為玩家和np不同。
過(guò)得一會(huì)灰袍人又道：“重陽(yáng)道友的法。無(wú)非是時(shí)刻不同，人的想法也不同罷了。不過(guò)我所讀的道家典籍中。都講究一個(gè)通達(dá)的道理，這是不會(huì)變的。若是時(shí)刻變幻。那便也不是道理了。”
王重陽(yáng)皺了皺眉，這一下輪到他沉默了。阿飛也聽(tīng)懂了，道理就是道理，就像他學(xué)物理和數(shù)學(xué)的時(shí)候，總有一些公理和公式一樣，若是他們是不斷變化的，就不是公理和公式了。不過(guò)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，已經(jīng)不是去尋找那些不變的公理和公式，而是想要在不斷變化的事物中尋找其中永恒不變的關(guān)系，所謂不重因果重關(guān)系，這也是大數(shù)據(jù)的理論……
阿飛發(fā)覺(jué)自己的思緒跑題了，趕緊將這個(gè)歪樓搬了回來(lái)。就在王重陽(yáng)思考的時(shí)候，林朝英忽然道：“前輩，你所的道理，在道家之中也有無(wú)數(shù)人去尋找探索，這樣的道理其實(shí)尚且無(wú)人可言可。前輩可有發(fā)現(xiàn)？”
灰袍人嘆了口氣，道：“道可道，非常道。即便是我讀了這么多的書(shū)和大內(nèi)典藏，都沒(méi)有找到一個(gè)永恒不變的道理。不過(guò)這也不正是道家的畢生追求嗎？”
林朝英道：“或許也不是。我們無(wú)論是練武還是修道，初始都是有一個(gè)目標(biāo)，只是隨著時(shí)間的變化，這個(gè)目標(biāo)也不斷變化，我們只是在這個(gè)過(guò)程中尋找自己所認(rèn)同的道理罷了。有一個(gè)叫做郭靖的后輩，前輩你也知道吧！”
“沒(méi)錯(cuò)，俠之大者郭靖，此人和你我都有些關(guān)系，我也一直佩服得很！”，灰袍人道。
林朝英笑道：“他是我武輩的典范。聽(tīng)聞他少年時(shí)，練武只是因?yàn)樗麕讉�(gè)師傅的一個(gè)賭注，他自己都不知道為什么要練武。后來(lái)他來(lái)到中原，行為經(jīng)歷逐漸變化，所知曉的也不過(guò)是不斷練武強(qiáng)大，或許可以爭(zhēng)取一個(gè)華山論劍的資格。待到后來(lái)，他武功漸高，甚至可以是當(dāng)時(shí)武林的天下第一，他卻是轉(zhuǎn)而尋求為國(guó)為民的民族大義。武功只是他一個(gè)實(shí)現(xiàn)心中想法的方式和手段，是他保衛(wèi)襄陽(yáng)，制止兵戈的助力。前輩能他一直是為了堅(jiān)信一個(gè)理念嗎？”
灰袍人道：“自然不會(huì)。不過(guò)他的武功可不僅僅是遵循道家理念。”
“是了，郭靖大俠的武功極為駁雜，原也不能他是道家。只是他的根基，無(wú)論是內(nèi)功還是九陰真經(jīng)、降龍十八掌，都和了道家的理念。道家是一個(gè)學(xué)派，其實(shí)并不一定要真的學(xué)那些道理才算是道家”，林朝英道。
灰袍人一笑，道：“你這理論倒是犀利。既便是如此，我倒也要，這個(gè)郭靖還是有一個(gè)永恒不變的道理在心中的。他做事做人，都講究一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧光明磊落，練武也好，守衛(wèi)襄陽(yáng)也罷，這個(gè)道理他自始至終都沒(méi)有變過(guò)。若是此心有變，那他就不是郭靖了。”
林朝英也是一窒，低頭沉思。王重陽(yáng)在一旁大笑兩聲，道：“二位之言甚有道理。我想問(wèn)道友，你雖然沒(méi)有看到一個(gè)道理，那你這些年來(lái)可是一直在試圖尋找這個(gè)道理？”
灰袍人嘆息道：“我年輕時(shí)候讀書(shū)學(xué)字，到了官場(chǎng)度日，原也是懵懵懂懂。后來(lái)看了那么多的道家典籍，我仿佛是學(xué)到了很多道理，但是這些道理自始至終沒(méi)有成為體系。即便是后來(lái)我悟到了各種武學(xué)，也只是被動(dòng)的，并不是真要去學(xué)武。隨著我武功漸高，江湖上也沒(méi)有人是我的對(duì)手了，我卻是發(fā)迷惘。我這一生到底是為了什么，是學(xué)武，還是修道，是隱居于野，還是大隱于朝？當(dāng)今皇上多次招我入朝重新為官，但我卻沒(méi)有這個(gè)想法了。我之所以和你辯論了這些日子，原也是想要找到心中所愿。論武功修為，我可以自傲江湖誰(shuí)也不懼，但是論道家學(xué)問(wèn)，你是重陽(yáng)真人，在道家一派也是宗師人物，在這個(gè)體系上是更為擅長(zhǎng)的。”
王重陽(yáng)聞言連連擺手，道：“更為擅長(zhǎng)不敢，不過(guò)我之前所的便是我心中所想，也是我一生修道的心得。在這個(gè)時(shí)候，所堅(jiān)信的便是道理，到了下一個(gè)時(shí)候，所堅(jiān)信的便是另外一個(gè)道理。無(wú)論道理怎么變化，我心中所堅(jiān)信的原則是不變的，就像是郭靖大俠一樣。道友，你即是道友，在武道上也是我的前輩，你這一生的成就在武俠史上何等的燦爛傳奇，蓋是你每一個(gè)時(shí)候都有一個(gè)堅(jiān)信的念頭。也一定有一個(gè)不變的東西支撐你些念頭的出現(xiàn)。”
灰袍人對(duì)此話(huà)不置可否，只是在心里默默地想著，阿飛卻是頭更大了，他發(fā)覺(jué)得這一場(chǎng)辯論就是一場(chǎng)思想政治和哲理課程，聽(tīng)是坐不住。那三個(gè)人明明都是不世出的大高手，為什么不用一些簡(jiǎn)答的招數(shù)一決高下呢？誰(shuí)贏了誰(shuí)的道理就大，這不是很明顯的事情嗎？便在他胡思亂想的時(shí)候，那灰袍人默默道：“天之道，損有余而補(bǔ)不足。這句話(huà)我原是在老子的道德經(jīng)上看到，后來(lái)我將這句話(huà)寫(xiě)在自己的典籍上的時(shí)候，也會(huì)想，是不是這些天道之損，原也不一定是在人的自身元?dú)馍希窃谀承┑览砩夏兀俊?br />
王重陽(yáng)尚且沒(méi)有答話(huà)，阿飛便是已經(jīng)蹦了起來(lái)，大驚道：“魔頭前輩，我知道你是誰(shuí)了！黃裳，原來(lái)前輩你是黃裳啊！”(未完待續(xù))t
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