天地靈氣再度朝著宋明庭的身邊匯去。丹田之內(nèi)呈陰陽魚形狀的真氣在以肉眼難以察覺的速度擴大著。這種變化雖然微不可查，但卻比他從前的時候要快多了。同時，一縷縷歸藏真氣不斷的在撞擊著第十三個道竅——天究竅。
事實上即便是從前，正經(jīng)來，他的修煉速度也不算慢。因為他的資質(zhì)平庸，是跟同門相比，和門派的弟子相比，他的資質(zhì)可一點都不平庸——歸藏劍閣如今雖然大不如前了，但依舊是赫赫有名的大派，高門大派的架子還在，收的弟子不頂尖，上流還是有的。
所以他的資質(zhì)雖然在同門的真?zhèn)鞯茏又兄荒軌|底，甚至比不上一些內(nèi)門弟子，但和門派的弟子以及散修相比卻足以稱的上優(yōu)秀。
再加上他修煉的是《歸藏劍經(jīng)》，修煉速度就更不是門派弟子和散修能比的了。《歸藏劍經(jīng)》那可是入圣級心法，即便是放眼古今，都足以排在前列，可以是當之無愧的無上心法。雖然他現(xiàn)在還沒凝聚出命劍氣，《歸藏劍經(jīng)》的效果只相當于洞玄級心法，但即便是洞玄級心法，其修煉速度也不是凝真級心法、精微級心法能比的——凝真級心法、精微級心法和洞玄級心法差的可不是一星半點！
半個時辰過后，宋明庭停下了修煉。他終究還是沒有洞開第十三個道竅，以他現(xiàn)在的根骨，一鼓作氣洞開天退竅、天究竅卻是有點勉強了。
既然沒辦法一鼓作氣洞開第十二道竅和第十三道竅，那便作罷。修煉講究道法自然，一味逞強很多時候反倒不利于修煉。況且以他現(xiàn)在的修為，一天修煉個半個時辰已經(jīng)是修煉了——倒不是精神消耗太過，而是繼續(xù)修煉下去，他體內(nèi)的道脈會承受不了。
結(jié)束修煉后，宋明庭并沒有立即起身，而是坐在床上沉思起來，這些天來他一直在想自己該如何改變師門的命運。
上輩子山門被攻破是在十年后，那時他二十七歲，動手的是冥鬼宗。冥鬼宗是當今修道界最強的門派之一。
當今之世，一共有十八家頂尖的門派，其中正道十家，魔道六家，旁門二家，號稱正道十派、魔道六宗、旁門雙絕。
正道十派為長青派、太上宗、菩提寺、純陽宗、風雷劍宗、大日寺、青蓮寺、天琴宗、射潮劍閣和丹青派。
魔道六宗為冥鬼宗、蠱神教、巫紋宗、逆命宗、毒王宗和黑經(jīng)寺。
旁門雙絕為萬獸宗和龍墟。
剩下的門派中雖然也不乏大派，但實力和這十八個門派相比，終歸是差了一個層次，比如他們歸藏劍閣。而這十八個門派中，又以長青派、太上宗、菩提寺、冥鬼宗和蠱神教的實力最為強大。
他們歸藏劍閣雖然也稱得上是大派，但和冥鬼宗相比，差距立顯，兩者爆發(fā)戰(zhàn)爭，結(jié)果如何，不言而喻。而且當時來攻打他們歸藏劍閣的除了冥鬼宗的高手之外，還有別的魔道高手。這樣一來，他們歸藏劍閣就更不可能是對手的。
甚至還不止于此。上輩子到了后來，他發(fā)現(xiàn)其實導致他們歸藏劍閣被滅門的罪魁禍首并不僅僅只有魔道，除了魔道之外，甚至還有正道大派的身影。
但具體有哪幾家？上輩子他直到死也沒確定——不過至少有一家是確定的，那就是射潮劍閣。射潮劍閣雖沒有明著動手，但暗地里卻一直沒停止過對他們這些幸存之人下手，甚至當初他們歸藏劍閣的滅門之禍，后面也少不了射潮劍閣的推波助瀾。
明面上有冥鬼宗伙同一眾魔道高手直接攻打，背地里有射潮劍閣等正道大派推波助瀾，再加上還有不少其他隱藏在暗處的實力，他們歸藏劍閣能過得過去這一劫才有鬼了！所以那些魔道高手現(xiàn)身之后，山門直接就被攻破了。之后他們雖然另起山門奮起反抗，但最后還是沒能打過冥鬼宗，十幾年之后臨時山門就被攻破了。
至此，他們歸藏劍閣再也沒有了復起的希望，開始進入逃亡生涯。
所以這輩子他想要改變門派的命運，難度之大不啻于逆天之舉。而要完成這逆天之舉，他必須從現(xiàn)在開始就好好謀劃，要不然即便有著重生的優(yōu)勢，也很可能擺脫不了上輩子的命運。而想要改變命運，首先第一步就是先讓自己變得強大起來。至于如何強大？修士想要增強實力，無非就是從法、財、侶、地入手而已。
法、財、侶、地。這是修士修煉的四根支柱。
首先是“法”，這很好理解，指的就是法門，其中又分心法和法術(shù)，心法就是功法，修煉的法門，長生久視的基礎(chǔ)，而法術(shù)則是運用天地元氣的法門，重要性較之心法要弱上一些，但甭管心法還是術(shù)法都是修士最重要的東西。因為若無心法則修煉便無從談起，而沒有法術(shù)，則意味著沒有立身之。因為如果沒有強大的法術(shù)，遇上危險根沒有抗衡的手段。故而“法、財、侶、地”，“法”被放在第一位。
接著是“財”，財指的是修行之路上的一切修煉資源。一名修士從道火期到舉霞飛升，期間所耗費的資源是海量的，需要耗費無數(shù)珍貴的天材地寶、仙丹妙藥，這些天材地寶、仙丹妙藥便是所謂的“財”，所以，若無一定的“財”力，便是天縱之才也只能碌碌一生。因此，對修士來，“財”的重要性僅在“法”之下。
然后是“侶”，這里的“侶”并非只指道侶，而是泛指同道之人。修行之路漫長而充滿荊棘，若無同道之人相互扶持、相互辯證、相互解難，很少有人能走到終點。所以對于一名修士來，“侶”同樣十分重要。也因此，在修道界，“道友”是一個十分珍貴的詞，一般不會輕易用。
最后是“地”，“地”指的是修煉之所。一個上佳的修煉之所能對修煉特別是初期的修煉起事半功倍之效。這也是為什么大門大派要占據(jù)名川大山洞天福地的原因。
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