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詭神冢 詭神冢(焚天孔雀) 第三百章:遺書(shū)

作者/焚天孔雀 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    在那金燦燦的蓋尸布下,并不是干癟枯爛的古尸,而竟然是一具鮮活的男士

    那是一個(gè)4米多高的巨人,四肢和人類的結(jié)構(gòu)完全一樣的男尸,皮肉鮮活,新鮮到,讓人感覺(jué)他只是剛剛睡著了一樣。

    從人體結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō),這句男士的比例是很完美的,就像是所有神靈生物獨(dú)有的特征一樣,雖然與人類非常相似,但一看就是更高等級(jí)的生物。

    他的額頭微微凸起,有一點(diǎn)像是傳說(shuō)中的壽星公,禿頭無(wú)發(fā),長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須卻盡灑在胸前,根根閃著光澤。

    他雙眉粗重,鼻直口寬,臉部線條非常剛毅,堅(jiān)韌的閉著雙眼,所有的性情盡顯在臉上。

    似乎從這張臉上,就能看出他生前堅(jiān)韌的性格,和無(wú)法動(dòng)搖的忠貞!

    他的嘴大張著,將一個(gè)卷軸咬在嘴中,那感覺(jué)好像將自己所知道的秘密,全部呈現(xiàn)在這個(gè)卷軸上。

    那卷軸是白玉做軸,純金鑲邊,上面裹著一層薄薄的紙金箔,但上面卻揮灑著斑斑的血跡,非常的刺目。

    劉寶寶看到這具巨人的尸體之后,當(dāng)時(shí)已經(jīng)被嚇得魂不附體了。

    也不知道出于什么原因,他雙腿一軟,竟然哐當(dāng)一聲跪了下來(lái)。

    之后他單手扶在棺材上,眼淚無(wú)法控制的傾瀉而下,悲傷痛苦的像是犯了大罪的罪人,激動(dòng)的一句話都說(shuō)不出來(lái)了。

    所有人都親眼看到,劉寶寶此時(shí)的狀態(tài),是不可能替他們拿這只卷軸了。

    看來(lái)還是要他們自己動(dòng)手。

    陳智將手探進(jìn)棺材中,握住了那只卷軸,那尸體將這卷軸咬的很緊,里面蘊(yùn)含了很大的執(zhí)念。

    如果用蠻力去拿,很可能會(huì)破壞頭骨。

    陳智試著用巧力,微微挪動(dòng)了一下之后,才完好的將卷軸從尸體的嘴中抽了出來(lái)。

    那是一卷用完整的織金帛裹成的卷軸,里面裹了很厚的布卷。

    打開(kāi)之后,發(fā)現(xiàn)里面寫(xiě)著很多的文字,用特別的墨水書(shū)寫(xiě)而成,整體發(fā)綠色,在這織金帛上閃閃發(fā)光。

    文字全部都是用古老神文書(shū)寫(xiě)而成的,字跡工整,行云流水,但用詞實(shí)在是太復(fù)雜,很多語(yǔ)法不知道該怎么表達(dá)出來(lái)。

    陳智將這些文字,先整體的看了一遍,然后在心中慢慢的翻譯成人類可以理解的意思

    從大概的意思上來(lái)看,這應(yīng)該是一份由彭祖自己書(shū)寫(xiě)的遺書(shū)。

    其實(shí)所謂遺書(shū),更像是他一生的自傳,客觀的陳述了他當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)所聞,其中也夾雜了他本人的觀點(diǎn)。

    大體翻譯成現(xiàn)代文的意思是

    本人本是散淡無(wú)為之人,雖為神裔,但卻無(wú)戰(zhàn)斗護(hù)法能力。

    且生性不喜爭(zhēng)斗,喜好行走于山野之間,觀野獸蟲(chóng)草而得意趣

    后得蒙得帝王之恩,獻(xiàn)之肉羹,賜地封爵,子孫倍感恩澤,從此享受人間榮光。

    我雖不貪戀這樣的人間權(quán)貴,但君王的深恩厚義,我卻不能不報(bào)!

    君王死后,我依然留在人間,繼續(xù)輔佐歷代天子,歷經(jīng)五朝,赤膽忠心,無(wú)一日敢怠慢。

    我深知,君權(quán)神授乃天道,神為上,人為下,無(wú)人可違逆!

    代代君主皆奉神命,與神族狐女婚配,掌控眾生,天下不敢生疑。

    不料自神皇長(zhǎng)眠之后,不問(wèn)天下之事。

    九尾天狐一族,竟把持朝政,涂炭天下。

    天狐生性好奢華,貪戀淫樂(lè),奢靡妄為,每每欺凌我君主,天下人敢怒不敢言。

    我主帝辛商紂王乃天下英主,年少有為,雖然曾想有所作為,但每每被九尾天狐有蘇氏所牽制,事后被其羞辱,苦不敢言,憤懣于心。

    我主帝辛有一寵姬,乃九公之女。

    夫九公乃天下君子,知識(shí)淵博,德行厚重,深受天下人敬仰。

    其女兒品性純良,端正祥和,乃天下女子之表率。

    我主深愛(ài)之,與之情深意重

    然其身懷六甲之時(shí),有蘇氏竟然將其開(kāi)膛摘心,鏟殺于地上,并摘其肉而食。

    我主剁足痛哭,卻無(wú)能為力,天下諸侯聽(tīng)聞其事,無(wú)不憤而驚怒,天下黎民,皆恨有蘇氏。!

    我主此后下定決心,欲尋一機(jī)會(huì),尋一忠勇之士,在神皇面前參上一本。

    消滅九尾天狐一族,以正朝綱。

    一日,西伯侯姬昌來(lái)拜。

    姬昌乃西岐君主,傳說(shuō)此人乃賢德敦厚之人,性情溫軟,但卻略微癡傻,常常被人利用卻不自知。

    他覲見(jiàn)有蘇氏時(shí),口渴如火燒,卻不知讓奴仆倒水,自己干渴致暈倒。

    玩射箭之時(shí),卻常射中自己的手,動(dòng)作蠢笨。

    有蘇氏聞知朝廷之事,姬昌竟然無(wú)可做答!

    九尾天狐大怒,認(rèn)為其不配為君,命其留于朝歌,學(xué)習(xí)禮儀法教,不然便要遷怒西岐。

    從此西伯侯姬昌軟禁于朝歌,久久不可出。

    在此期間,因其性格軟膩懦弱,對(duì)人無(wú)防備,且不知禮法,不知來(lái)客身份貴賤。

    日久后便無(wú)人敬其為諸侯,常常被人調(diào)笑,像對(duì)待癡兒一般,

    而兩年之后,西岐世子伯邑考攜重禮前往朝歌,拜見(jiàn)九尾天狐有蘇氏。

    伯邑考為姬昌嫡長(zhǎng)子,乃狐族女子所出,與有蘇氏甚為親近。

    他相貌俊美,極善言談,彈琴歌舞以悅姨母,并敬獻(xiàn)西岐三寶:七香車(chē)醒酒氈白面猿猴。

    都乃稀世之寶

    九尾天狐大樂(lè),允許其將父親帶回,并下令,回西岐后讓伯邑考即刻登位,莫再讓姬昌誤國(guó)。

    于是伯邑考便欲帶其父離開(kāi)朝歌,臨行前夜,我主帝辛秘密召見(jiàn)姬昌。

    召見(jiàn)之前,我曾勸說(shuō)我王,聽(tīng)聞姬昌是一蠢笨之人,雖然忠厚老實(shí),但不成事。

    且其長(zhǎng)子與狐族甚密,請(qǐng)我王三思。

    但我王卻說(shuō),姬昌雖然心慈意軟,但卻心地單純,無(wú)人愿意籠絡(luò)。

    如今朝歌皆落有蘇氏之手,四處皆有耳目,除他之外何人可信?

    且神皇安睡之地?zé)o人知曉,只有其玄孫申公氏日夜侍奉。

    不如借故將伯邑考暫留宮中,血書(shū)交于姬昌之手。

    由他送與申公氏,訴我冤屈,進(jìn)而覲見(jiàn)神皇!豈不快哉?

    我認(rèn)為有理,便遵循了我王的計(jì)策。

    當(dāng)夜,我王以想聽(tīng)琴聲的緣故,將伯邑考招入宮中留下,并秘密召見(jiàn)姬昌。

    我王向姬昌哭訴自己所受之苦,并親撰血書(shū)一份,請(qǐng)姬昌代交神皇玄孫申公氏。

    請(qǐng)求神皇親下諭旨,誅滅九尾天狐一族,換天下清寧。

    姬昌果為憨厚之人,當(dāng)即便應(yīng)允!并許諾一定為我王鞠躬盡瘁。

    但他說(shuō),他身份卑微,且身老體弱,行動(dòng)緩慢,怕上山下河之時(shí)力不從心。

    但他可推薦一人代為前往,必不辱使命。

    此人便是神皇之另一玄孫,姜尚。

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