李晚自覺一直心，所展露出來的，無非就是過人天分和不凡才學(xué)，而且一直托身于天工坊，有個(gè)勢力庇護(hù)，倒也安度過了最為弱的幾年。
只是他現(xiàn)在終于能夠煉制珍品真器，不可避免地?fù)P名，也遇上了安大師這般的高人。
到這地步，就不再是天工坊所能庇護(hù)。
除此之外，他也曾與楚詩白等人爭執(zhí)，沖突，乃至于彼此投毒謀害，這些都同樣是隱患，未來的時(shí)間里，未必不會(huì)重演，除非能夠一直平庸無奇地生存下去，做個(gè)庸碌之人。
“該來的遲早會(huì)來，終于輪到我自己面對風(fēng)雨，一力承擔(dān)了！”
李晚心中冷哼，雖然對安大師信中提及之人生起幾分忌憚，但更多的，卻是堅(jiān)毅決然。
手中有寶珠，短時(shí)間內(nèi)足以自保，他也不是非常擔(dān)心，只是心中也把增強(qiáng)自己的實(shí)力發(fā)看重。
李晚陪伴了林靜姝一陣，又召來施皓光，卻是受到安大師啟發(fā)，決定學(xué)他豢養(yǎng)死士高手。
之前施皓光也對此表示贊同，這確實(shí)是除增強(qiáng)自身實(shí)力之外的一大妙法，不過還需得各方聯(lián)絡(luò)，定下章程才行。
安排完這件事，李晚又尋思著，是不是給自己另尋一法，從根上增強(qiáng)實(shí)力。
“其實(shí)以我現(xiàn)在的身份地位，已經(jīng)有資格學(xué)到不少神通法訣了，不過這些神通法訣，都是入門容易精深難，而且并不是學(xué)會(huì)就足夠，更重要的是天長日久的勤修苦練，如果把太多時(shí)間精力投入在此，那就不是真正的器修，而是法道中人了，還是得器法同修，以《器宗大典》里面的功法為根啊！”
似乎是因?yàn)樾逓椴蛔悖藭r(shí)的《器宗大典》，還有不少氣機(jī)難以被李晚吸收，更有一些特殊功法，似乎需要結(jié)丹甚至元嬰以上修為，方才能夠練至大成。
不過對這些，李晚也早已有所準(zhǔn)備，畢竟功法并非空中樓閣，想要住人，打地基，起樓層，都是必不可少的經(jīng)過。
他并不是一個(gè)短視之人，雖然知道修煉這些，短時(shí)間內(nèi)不會(huì)有什么用處，但為將來顧，還是舍得下功夫。
當(dāng)然，挑選功法也要有講究，最好能與器道契合，不但不相互拖累，反而互有裨益。
李晚清楚記得，《器宗大典》里面，其實(shí)也是有不少厲害神通法訣的。
比如焚毀萬物的純陽真火，煉器之時(shí)融煉金鐵，用來對敵，也是無往不利。
再如虛寶法印，精深修煉下去，也可以演化成為一門變化萬千的對敵之法。
還有以肉軀為法寶，元?dú)鉃榈臒o敵寶體大法，亦可把自己肉身修煉成萬劫不破的無上金身，堪稱神奇。
甚至就連鴻蒙寶氣煉化萬物的用法，若讓李晚接近旁人，把人當(dāng)成寶材一般煉化了，都可以殺敵傷人，無堅(jiān)不摧。
經(jīng)過一番精挑細(xì)選之后，李晚最終決定，挑選一門名為千手靈尊訣的功法來修煉。
這功法的根，是在體內(nèi)供奉一尊千手靈尊法相，既號(hào)稱千手，每一手臂，都能蘊(yùn)藏法寶的威能，可以像是祭煉法寶一般，通過煉器時(shí)汲取多余寶氣，修煉出種種神通法訣。
其道理，與虛寶法印極為相近，乃是器道一途利用道紋禁制的巧妙法門，可以看做是另一種的虛寶法印，只是一個(gè)主掌道紋，一個(gè)主掌元靈而已。
而所謂靈尊，乃是法寶通靈，修煉成道的尊稱，還有另一名稱，叫做器靈。
由此也可見，這門神通所供奉的法相，究竟是何物。
修煉了這千手靈尊訣，不但可以用來對陣克敵，還可以為將來煉制靈寶積蓄根基，就好似修煉虛寶法印，可以借此熟悉道紋禁制一般。
再細(xì)看這部千手靈尊訣，其實(shí)也是遠(yuǎn)古秘傳，其來歷根腳已不可考，經(jīng)由多位修煉有成的大能刪改，修訂，逐漸成為完善的修煉法門，算得上是一門無上功法。
修真界中，習(xí)慣把功法分成下乘、中乘、上乘，無上多個(gè)品級(jí)，下乘且不提，多是殘缺不堪甚至有錯(cuò)漏的功法，威能和潛力有限，或者修煉速度非常緩慢，顯得平庸無奇，中乘功法則可由煉氣境界一直修煉至筑基以上，威能和潛力都增加不少，但卻依舊平庸無奇，一部功法修煉下來，數(shù)十年乃至數(shù)百年時(shí)間過去。
這些功法只適合一些根骨悟性平庸，但卻心性堅(jiān)韌異常，能夠吃得辛苦，耐得寂寞的弟子，不少散修，底層弟子之流，也多只能得到它們。
上乘功法往往比中乘功法多了許多捷徑，講究竅門，靈機(jī)，但因人之天性和資質(zhì)，修煉的效果也差天隔地，有些人能夠進(jìn)境飛快，有些人則迷失于修煉之途，遲遲難以突破，甚至破損真元，自毀根基，兼之三劫六難，難以避免，算得上是有得有失的法門。
最重要的是，上乘功法往往擁有結(jié)丹之上境界的修煉之法，甚至有修成元嬰、元神的通天之梯。
至于無上功法，則是極為罕見的正宗之法，往往需經(jīng)數(shù)代大成者刪改，修訂，方才能成，其功法浩然大氣，包羅萬象，每部都足可自成一派，弟子習(xí)之，不但進(jìn)境飛快，還能避免修煉途中許多危險(xiǎn)，乃是功法之中的極品。
李晚得《器宗大典》，心氣眼界極高，自然是非無上功法不修煉，這種堪稱鎮(zhèn)派之寶的東西，才能入得他眼。
下定決心之后，李晚即刻行動(dòng)，進(jìn)入密室觸動(dòng)環(huán)形玉佩。
宛如熒光的氣機(jī)，從玉佩里面浮現(xiàn)，沿著他的眉心絲絲貫入。
半個(gè)時(shí)辰之后，李晚在一陣半夢半醒的入定之中，把這千手靈尊訣的秘籍記下來，前人附注在其中的經(jīng)驗(yàn)感悟，也悉數(shù)吸收。
修煉的過程，依舊非常簡單，以神識(shí)玉簡的便利，只需決定汲取它的氣機(jī)，腦中便能生成相應(yīng)的所學(xué)。
不過短短半日時(shí)間，消化吸收，便學(xué)成了。
李晚清楚地感應(yīng)到，一股清靈的冷流凝于上竅識(shí)海。
這股清靈的冷流，便是千手靈尊的元靈之氣，只是初學(xué)乍練，沒有經(jīng)過苦修，仍然非常孱弱。
李晚以所學(xué)驅(qū)策這股冷流，沿著周身上下轉(zhuǎn)了一圈，汲取自身真元，以壯元靈，果然發(fā)現(xiàn)，它似乎壯大了一絲。
但他見到，卻不由得皺起眉頭。
千手靈尊訣一共分為三重，每重又分元，成，蛻，滿，四個(gè)境界，代表著前中后期和圓滿大成不同境況。
其中第一重為元靈祭煉，于體內(nèi)修煉一尊尚未化形的靈尊雛形，一氣化生；第二重為靈尊顯化，可以把元靈之氣顯化成為靈尊虛相，誕生出種種神通法訣，第三重則是法相天地，與其他法道修士達(dá)到元嬰境界之后，修成的元嬰法相殊途同歸，但卻擁有著自身的特性和威能。
如果第三重修煉至圓滿以上，則可蛻化為元神分身，步入另一玄妙之境。
不過前景雖好，想要令這門功法發(fā)揮作用，達(dá)到可供驅(qū)策的境界，起碼也得靈尊顯化的第二重境界才行，而要達(dá)到這一步，李晚的修為，起碼也得有結(jié)丹境界以上。
“果然都是細(xì)水長流的功夫啊，還好，能夠用來對陣御敵之前，對煉器倒是有著幾分輔助之用，配合一些大典里面的巧法門，甚至可以像是拓印一般，快速加持禁制，這也算是能夠與加持秘法結(jié)合運(yùn)用！”
李晚之所以看中它，也是因?yàn)檫@種元靈之氣有助于煉成器靈，甚至當(dāng)作加持秘法的根，注入法寶。
這既可以用來御敵殺伐，也可以用來煉器，運(yùn)用之妙，存乎一心，連《器宗大典》里面的前輩札記，也對此推崇不已。
“其實(shí)按照大典里面前輩的札記，此法當(dāng)以配合鴻蒙寶氣，汲取法寶煉成的靈光為最好，修煉的速度，至少也是普通人同樣修煉的十倍以上，只是對所煉法寶，有著特殊的要求，至少也得是珍品以上，歸根究底，我主修的功法是鴻蒙寶氣，這無上秘法的特性決定了，輔修其他還是得回歸于器道一途來，而且，品級(jí)是高好，汲取的靈光才能精純。”
于是，李晚以平日修煉為根，又再打起了煉制珍品，加速進(jìn)境的主意。
幾日后，李晚召來施皓光，向他問詢云蕩山那邊作場的境況。
“云蕩山那邊，老刑干得如何了？”
煉器離不開寶材，尤其煉制珍品真器，更需依賴上好寶材的收集，加工。
施皓光笑道：“李道友不必牽掛，老刑他在那邊干得不錯(cuò)。”
刑同方漂泊多年，好不容易抓住這個(gè)創(chuàng)建基業(yè)的機(jī)會(huì)，態(tài)度方面自不必，能力雖僅限于散修見識(shí)，但也足可應(yīng)付日常瑣事，再加上天工坊、地龍洞、隱仙洞三方在人工，場地，供貨渠道共同支持，李晚絲毫不懷疑，他足以把這個(gè)作場經(jīng)營得有聲有色。
不過，李晚還是要來近月賬冊，看了一番。
刑同方在信中提到，他現(xiàn)已在祁葉榮等人幫助下，辦妥開張事宜，如今作場很快就將步入正軌，最遲下月，可以正常開工。
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