李晚道：“天下各方勢(shì)力，立足根名目繁多，種類(lèi)不一，但真正凌駕于其他宗門(mén)勢(shì)力之上的，依我看，也就是都天門(mén)，玄天門(mén)兩大宗門(mén)而已。其他天南五大宗，北地三神，東糊妖宮之流，其實(shí)只能算在二流，乃是各自勾連結(jié)盟，共同進(jìn)退，維持穩(wěn)定局勢(shì)。”
“深究起來(lái)，卻是這些各方大宗都有一共同根，那就是道境巨擘！”
“擁有道境巨擘坐鎮(zhèn)的，無(wú)論如何，也能在天下大宗之間占據(jù)一席之地，并且憑借他們的長(zhǎng)壽、強(qiáng)橫，發(fā)展起雄厚的附庸勢(shì)力來(lái)。”
“退而求其次，便是元嬰大能坐鎮(zhèn)，這在各方看來(lái)，應(yīng)是中宗門(mén)，普通世家之流，也是天下間的三、四流勢(shì)力。”
李晚苦笑一聲，無(wú)奈道：“目前而言，我天南器宗，便應(yīng)算在三流不足，四流有余！至于第五流，甚至不入流的，才是那些個(gè)結(jié)顛手，靈峰峰主坐鎮(zhèn)的世家，門(mén)派，不過(guò)相比無(wú)依無(wú)靠的散修之流，也算得上豪強(qiáng)。”
李晚身為器宗宗主，這么多年，也不是白過(guò)的，已然是對(duì)天下大勢(shì)和各方形勢(shì)，擁有了深刻的認(rèn)識(shí)，才能夠在談及這些之時(shí)如數(shù)家珍，一一羅列出來(lái)。
“這天下的格局，莫不是豪強(qiáng)占據(jù)靈山福地，天材地寶，甚至把其他一切修煉上進(jìn)的資源囊括在內(nèi)，散修和勢(shì)力，想要在這其中獲利，只有替其賣(mài)命，效力，才能夠得到一絲分潤(rùn)。”李晚面帶冷意，緩緩道，“靈寶宗之所以能夠占據(jù)中州靈秀之地，對(duì)我器宗實(shí)現(xiàn)寶材和技藝的封鎖，也是由此而來(lái)。故此需得有清醒認(rèn)識(shí)，天下氣運(yùn)有限，非爭(zhēng)莫能取之啊。”
蕭清寧聞言，暗暗點(diǎn)頭。
相比靈寶宗，天南器宗作為新興的器道宗門(mén)，占據(jù)的寶材出產(chǎn)和法寶交易，其實(shí)還是非常少的，甚至就連天南之地的大宗門(mén)，大世家，都還是習(xí)慣于向中州之地求寶。
天南器宗把持了天南之地千名土大師。可謂是一地豪強(qiáng)，但這份實(shí)力與靈寶宗相比，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，自然，其他各方面也差上不少。
這看似只需要加把勁就可以打破，但現(xiàn)實(shí)是，沒(méi)有那么容易。
“不過(guò)，現(xiàn)在的格局，對(duì)我們其實(shí)也還是幾分利處≈在畢竟不是中古時(shí)代，各方豪門(mén)大族發(fā)展，中勢(shì)力興旺，已經(jīng)漸漸地呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì)。哪怕對(duì)方是圣地大宗，我們立足天南，也有足夠的錢(qián)，與之爭(zhēng)上一爭(zhēng)！”
李晚陡然話鋒一轉(zhuǎn)〈又是充滿自信，道。
“我常思量，宗門(mén)勢(shì)力發(fā)展之道與個(gè)人一般。需得適逢其會(huì)，撞上機(jī)遇，天南方面厚積薄發(fā)，實(shí)則是蟄伏許久才突然興起，我自己，便是這場(chǎng)機(jī)遇。”
“現(xiàn)在擺在器宗面前的一大機(jī)會(huì)，便是我李晚能夠晉升道境，成就一方巨擘！只要我成為了道境巨擘，自有機(jī)會(huì)拔擢更多宗師高手，大師冶子，從根子上令得器宗興旺發(fā)達(dá)起來(lái)，不過(guò)這晉升道境之事，實(shí)在難有畢，即便我接連奇遇，又有整個(gè)天南器道的氣運(yùn)加持，也未必能夠做到。”
蕭清寧深以為然，道：“現(xiàn)在有不少中古傳承下來(lái)的宗門(mén)、世家，之所以沒(méi)落，也是把太多的錢(qián)投到了晉升道境一事上，這固然是躋身豪強(qiáng)的不二法門(mén)，但風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大。”
在蕭清寧的認(rèn)識(shí)中，這道境巨擘，對(duì)各方勢(shì)力而言，實(shí)在是一個(gè)并不穩(wěn)定的握賭博。
如果把培養(yǎng)巨擘的錢(qián)，投在其他元嬰大能，甚至結(jié)顛手身上，幾十上百，都能夠產(chǎn)出，但就算幾十上百元嬰大能、結(jié)顛手加起來(lái)，對(duì)一方勢(shì)力的意義，顯然也比不上一位道境巨擘。
古往今來(lái)，不乏賭博成功，從而一舉成為一二流勢(shì)力的，但亦同樣也有，因?yàn)榻舆B數(shù)萬(wàn)年加大投入，但卻一無(wú)所獲，結(jié)果白白浪費(fèi)中古傳承，乃至于逐漸沒(méi)落的。
元嬰大能、結(jié)顛手方面的栽培，亦是同理，甚至可以推及到一件道器、一件天罡重寶的煉制，各方面的技藝開(kāi)發(fā)，遺跡發(fā)掘……
所有宗門(mén)，世家勢(shì)力，對(duì)靈玉、人才的運(yùn)用，直接決定著將來(lái)的前途命運(yùn)。
現(xiàn)在器宗雖是新立，但也到了面臨這些抉擇的時(shí)候。
“萬(wàn)幸我們還是擁有許多選擇，我晉升道境一事，并非如同其他宗門(mén)世家一般迫切，完可以在千年之內(nèi)，隨緣而定，如果能成，固然是美，但就算不能成，我也必將獲得天下第一宗師的美譽(yù)，從而為器宗發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”
“現(xiàn)在我們的處境雖然艱難，但再過(guò)個(gè)千百年，甚至更短時(shí)間，也好受多了。”
李晚語(yǔ)氣輕松，顯然也是對(duì)自己宗門(mén)的前景充滿了樂(lè)觀。
事實(shí)上，器宗之所以能夠成立起來(lái)，也是趕上了擁有六位宗師的好時(shí)機(jī)，雖然六位宗師已老，但又有他春秋鼎盛，完可以緊接著延續(xù)。
“唯一麻煩的是，靈寶宗對(duì)我們的壓制，還會(huì)持續(xù)許久，直到我們?cè)诟鞣矫娑寄芘c之抗衡，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超它為止，我們不能坐視如此境況，因?yàn)檫@將拖延宗崛起，甚至喪失發(fā)展良機(jī)。”
“在我看來(lái)，器宗發(fā)展，肯定是能夠發(fā)展起來(lái)的，擁有歷代先賢的厚積薄發(fā)，靈寶宗身又處在衰敗之期，這股大勢(shì)，極難阻擋。”
“不過(guò)，究竟是形成二、三流的天南大宗，還是圣地級(jí)數(shù)的天下大宗，結(jié)果截然不同，這甚至涉及到天下勢(shì)力之間，法道與旁門(mén)左道的爭(zhēng)鋒。”
“未來(lái)形勢(shì)究竟如何，我們難以預(yù)知，但終有一點(diǎn)可以確信，還是要靠今人闖蕩出來(lái)。”
“如果能成，我們便是未來(lái)器道圣地的先祖，地位與那些前輩先賢，中古大能，甚至遠(yuǎn)古圣人都相仿，如果不成，便是庸碌之輩，千古罪人。”
蕭清寧笑道：“夫君能夠看穿這一點(diǎn)，想必早已經(jīng)胸有成竹。”
李晚道：“胸有成竹不上，不過(guò)這些年來(lái)，我們經(jīng)歷了不少是非，有些東西，該想明白的，還是早已想明白。”
“我體會(huì)最深的一點(diǎn)便是，今后的世道，恐怕便是凡民和普通修士的時(shí)代，你有沒(méi)有想過(guò)，自中古以來(lái)，天地靈氣漸失，長(zhǎng)生不老者和巨擘大能來(lái)少，普通的煉氣修士，筑基修士，卻來(lái)多，乃至于在宗門(mén)世家之外，明明道途艱難，卻還是擁有無(wú)比繁榮興旺的散修江湖？”
“故此，我還是感覺(jué)，今后我器宗發(fā)展道路，還是要以寶器為主，道器和仙器這一方面，有之固然可喜，但卻絕不可去強(qiáng)求，這個(gè)道理，就和博取道境巨擘坐鎮(zhèn)，是一樣的，今后時(shí)代，恐怕都將不合時(shí)宜。”
當(dāng)今時(shí)代，各方大能，高手，仍舊熱衷于晉升更高境界，故此，度厄神甲推出之后，廣受各家推崇，但李晚卻反其道而行之，認(rèn)為今后的世道，必將會(huì)是凡民和普通修士的時(shí)代，寶器這一中端法寶，必將大為盛行。
這些話語(yǔ)，若是傳了出去，只怕會(huì)引發(fā)軒然大波。
不過(guò)，李晚出身于微末，乃是依靠際遇，一步一步，晉升上來(lái)，沿途看過(guò)不少中下層修士，又對(duì)他們生存狀況和各自處境深有了解，后來(lái)興辦道場(chǎng)，把持寶材、法寶交易，對(duì)各方勢(shì)力的狀態(tài)看得通透，自有一番自己的見(jiàn)解。
別的不，光是那些寶器、真器買(mǎi)賣(mài)生意，各種寶材交易，能夠達(dá)到數(shù)以十億，乃至上百億的規(guī)模，能夠供養(yǎng)得起天南器宗這般的勢(shì)力，屢次大戰(zhàn)，能夠招募散修，雇傭任用，也足以可見(jiàn)一斑。
以前的時(shí)代，都是巨擘大能話事，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，靠著開(kāi)辦坊市，商貿(mào)交易，雇傭散修這些能夠存活。
又見(jiàn)自從中古之后，著眼于中下層修士的宗門(mén)世家，都漸漸止住了衰敗的勢(shì)頭，各方坊市、聯(lián)盟組織，中門(mén)派，世家如同雨后春筍出現(xiàn)，末流或者不入流的勢(shì)力來(lái)多，便可知道，中下層修士的時(shí)代降臨了。
這一點(diǎn)，不是微末出身之人，不會(huì)感覺(jué)得出來(lái)，是古老世家和頂尖豪門(mén)，就容易沉湎于過(guò)去的榮光之中，迷信巨擘大能的力量。
殊不知，天地在變化，世道也變遷，今后時(shí)代，未必能夠依靠這些。
當(dāng)然，巨擘大能們的力量，同樣不容覷，目前仍舊還是他們當(dāng)?shù)溃羧粨碛羞@樣的人物坐鎮(zhèn)，對(duì)宗門(mén)世家的益處最大。
這就需要高瞻遠(yuǎn)矚，合理分配才行。
到這里，李晚已然是發(fā)堅(jiān)定了自己心中所想：“我們雖是旁門(mén)，但也有旁門(mén)的好處，那就是可以仰仗法道宗門(mén)，借勢(shì)庇護(hù)，而趁著這機(jī)會(huì)，大力發(fā)展結(jié)丹、筑基兩大境界，以及相應(yīng)寶器和真器的煉制技藝。”
“修羅宗的死士栽培之法盛行天下，為各方勢(shì)力提供了可靠的武備力量，丹仙門(mén)丹藥傳世，也有筑基丹，結(jié)丹靈藥供應(yīng)，我們器宗，可以在此一道與他們進(jìn)行合作，著眼于提升中下層修士的實(shí)力，若能成功，不僅可以增益自身，更將能夠收獲大量盟友奧援。”
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