“你是誰(shuí)？”王楓不緊不慢的看了過去，上上下下打量一番，才問道。

    這名老家伙向正北方向遙遙拱了拱手：“老夫丁善慶，受道光爺厚恩，取為道光三年進(jìn)士，授翰林院編修，曾任道光老師，歷貴州、廣東鄉(xiāng)試主考，國(guó)子監(jiān)司業(yè)，會(huì)試分校，順天鄉(xiāng)試同考，官?gòu)V西學(xué)政，后因母老辭官返湘，受聘為岳麓書院山長(zhǎng)，至今已十年有余。”

    丁善慶滿臉傲然，確實(shí)，他有驕傲的資格，他的履歷金光閃閃，是教育界與文化界的元老，弟子門生遍布天下，而且他不為利動(dòng)，默默耕耘，具有人格上的閃光點(diǎn)。

    只不過，以王楓為首的一眾奇裝異服者并未誠(chéng)惶誠(chéng)恐的向他施禮問好，數(shù)千名士兵的目中也沒有射出尊敬之色，而是表情冷淡，仿佛在看他自拉自唱一樣，甚至還有人帶著絲厭惡。

    丁善慶暗暗著惱，悶哼一聲：“我岳麓書院始自于宋開寶九年（公元976年），歷千年滄桑，朱子、王陽(yáng)明等一代宗師曾多次來我學(xué)院講學(xué)，由我學(xué)院培養(yǎng)出的人材浩若繁星，多不勝舉，今日王司令卻帶兵圍住書院，是為何意呀？”

    王楓隨意拱了拱手：“原來是丁校長(zhǎng)，請(qǐng)進(jìn)去話。”著，又轉(zhuǎn)頭喝道：“把書院團(tuán)團(tuán)圍住，一個(gè)都不許放走。”

    “是！”戰(zhàn)士們向四周散開，另有一部分列隊(duì)跟在了王楓身后。

    “你”丁善慶頓時(shí)怒容滿面，但王楓并不理他，自顧自的向內(nèi)走去。

    丁善慶一看，猛一甩袖子，也跟在了王楓身后。

    岳麓書院依岳麓山而建，風(fēng)景優(yōu)美，占地宏大，最近一次損毀是石達(dá)開、蕭朝貴他們圍攻長(zhǎng)沙的那一次，雖經(jīng)地方上力修繕，但一路上仍能見到零星的殘?jiān)珨啾凇?br />
    “嗯？”當(dāng)走過崇道祠時(shí)。王楓腳步一頓，如果沒記錯(cuò)，這個(gè)祠堂專祀朱熹、張栻！

    “走，我們進(jìn)去看看！”王楓手一招，徑直走了進(jìn)去。

    果然，諾大的屋子里，迎面便是朱熹與張栻的塑像。像前有供桌香案，供人祭拜。兩邊的墻壁上記載著二人的事跡，尤其是最為醒目的一篇，用很大的篇幅詳細(xì)介紹了發(fā)生在南宋孝宗乾道三年（公元1167年），朱熹來訪與張栻論學(xué)，舉行了歷史上有名的朱張會(huì)講的盛況。

    據(jù)載，當(dāng)時(shí)前來聽講者絡(luò)繹不絕，時(shí)人描繪一時(shí)輿馬之眾，飲池水立涸，這次會(huì)講。具有理學(xué)發(fā)展的里程碑式的意義。

    王楓略一掃視，便道：“張栻研習(xí)理學(xué)雖為我不喜，但此人在朝庭南渡，人心惶惶之時(shí)，毅然接過主講岳麓書院的重?fù)?dān)，并以反對(duì)科舉利祿之學(xué)、培養(yǎng)傳道濟(jì)民的人才作為辦學(xué)指導(dǎo)方針，培養(yǎng)出了一批經(jīng)世之才。為穩(wěn)定東南局勢(shì)起到了不可磨滅的作用，從歷史上的意義來，張栻與我中華有功，來人，拿香來，我為張夫子上一柱香！”

    一名黑鷹隊(duì)員把線香引燃。遞給王楓，王楓接過，恭恭敬敬的三鞠躬，然后插在了香爐當(dāng)中。

    這讓丁善慶暗暗點(diǎn)頭，盡管王楓當(dāng)他面貶斥理學(xué)，是一個(gè)不折不扣的離經(jīng)叛道之輩，可是他給張栻上香意味著什么。意味著他認(rèn)同了張栻的地位，不敢亂來啊！

    丁善慶捋了捋胡須，看向了朱熹像，這個(gè)人會(huì)不會(huì)給朱熹上香呢？

    王楓也看了過去，皺眉道：“朱熹這個(gè)人，繼承二程學(xué)，將之廣為傳播，在當(dāng)時(shí)面臨金兵壓境，南宋朝庭隨時(shí)不保的兇險(xiǎn)環(huán)境之下，具備一定層面上的穩(wěn)定人心作用，因此，他有功。

    他提出了存天理，滅人欲的口號(hào)，姑且不論他意如何，后世儒生是否有曲解，可是存天理滅人欲成了理學(xué)的一面招牌，成了自南宋之后歷代統(tǒng)治者禁錮人民思想，奴役壓榨人民的重要工具，也是中國(guó)逐漸喪失開拓創(chuàng)新精神，日趨保守，最終被西方列強(qiáng)拉開差距的開端，所以此人罪大滔天，縱有百善亦不足以抵此一罪！

    而且朱熹此人，明面上教人存天理滅人欲，暗地里，則引誘尼姑為寵妾，并勾引兒媳，這是在自己的褲襠里玩存人欲滅天理的把戲啊，一套做一套，分明是個(gè)偽君子！

    品行不端，又是禁錮中國(guó)思想長(zhǎng)達(dá)近千年之久的始祖，哪來的資格接受后人供奉？來人，把朱熹的像搬出去，就地砸碎！”

    “你住手！”丁善慶氣的臉都通紅，立刻攔住道：“世人皆言王司令乃離經(jīng)叛道之輩，今日一見，果然如此，朱子一生，幾經(jīng)沉浮，一切污蔑之言皆來自于政敵的攻擊，而你王司令不辨是非，僅憑道聽途就給朱子定罪，要照老夫看，你的意是以攻擊朱子為幌子，在為自己的離經(jīng)叛道找個(gè)借口罷了，如此卑劣行徑，又如何堵得住天下人悠悠眾口？”

    “哈哈哈哈~~”王楓哈哈大笑道：“丁院長(zhǎng)，在治學(xué)方面，除了教出曾氏兄弟，沒見你出什么成就，但倒打一耙的事倒是不，好，今日我們就來扒一扒朱熹的皮。

    《宋史》卷三十七明確記載：監(jiān)察御史沈繼祖劾朱熹，詔落熹秘閣修撰，罷宮觀。

    這指的是南宋寧宗慶元二年劾朱熹十大罪狀，諸如不敬于君、不忠于國(guó)、玩侮朝廷、為害風(fēng)教、私故人財(cái)?shù)鹊龋瑸楹︼L(fēng)教即指誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行，及家婦不夫而孕，我想你不會(huì)連宋史都沒讀過吧？”

    “哼！”丁善慶重重一甩衣袖，索性轉(zhuǎn)過身不看王楓，一副清者自清，濁者自濁，不屑與你爭(zhēng)辯的不講理模樣。

    王楓也不理他，繼續(xù)道：“沈繼祖主張將朱熹斬首，以絕朱學(xué)，這就是歷史上著名的慶元黨案，也就是所謂納尼為妾與私通兒媳并非空穴來風(fēng)，但此事究竟有無，需要論證。

    這一案子在當(dāng)時(shí)弄得朱熹聲名狼藉，十大罪狀其中有多少是欲加之辭，我們不好判斷，卻可以相信納尼為妾與私通兒媳是真實(shí)的，因?yàn)橐援?dāng)時(shí)朱熹的身份，沒人敢告假狀。

    當(dāng)時(shí)朱熹經(jīng)宰相趙汝愚推薦，出任煥章閣侍制兼侍講，這既是皇帝的顧問，也是皇帝的老師，這是最貼近皇帝的身份，如若沒有確鑿無疑的證據(jù)，誰(shuí)敢誣陷？誰(shuí)能誣陷？

    更何況朱熹身為一代大儒與一代宗師的雙重身份，只有他以道德衡量別人，從他對(duì)待嚴(yán)蕊一案中可以看到他的囂張，確實(shí)，他的弟子遍布天下，他有囂張的錢。

    我們可以猜測(cè)下朱熹的心理，可能是他以為沒有人敢難為他，而且如果沒有納尼為妾與私通兒媳的事實(shí)，朱熹也很容易反駁，并進(jìn)而對(duì)其它罪名予以否認(rèn)，但事實(shí)是，朱熹沒有否認(rèn)。

    我很難想象，一個(gè)以道學(xué)揚(yáng)名的人，一個(gè)特別注重氣節(jié)的人，竟連一句辯解之辭都沒有，只是上表認(rèn)罪草茅賤士，章句腐儒，唯知偽學(xué)之傳，豈適明時(shí)之用，并承認(rèn)自己私故人財(cái)、納其尼女等數(shù)條，聲稱要深省昨非，細(xì)尋今是，表示要悔過自新。

    當(dāng)然了，你認(rèn)為這是朱熹為政敵所迫，但至少我認(rèn)為納尼為妾是真的，丁校長(zhǎng)，我不明白你的想法，納尼為妾事關(guān)氣節(jié)人品，連朱熹都承認(rèn)了，怎么你還為他抱不平？你，是故作不知，還是發(fā)現(xiàn)了有利于朱熹的證據(jù)？如果是后一條，請(qǐng)你指出。”

    丁善慶面對(duì)王楓那咄咄逼人的逼問，再也沒法躲了，只得強(qiáng)提一口氣，冷哼道：“由于慶元黨案，朱子被彈劾掛冠，理學(xué)威風(fēng)掃地，被斥為偽學(xué)，朱子被斥為偽師，學(xué)生被斥為偽徒，寧宗又進(jìn)一步下詔，命凡薦舉為官，一律不取偽學(xué)之士，似乎于一夜之間，理學(xué)被打上了歪理邪的烙印。

    只不過，孟子有云：盡信書，不如無書，歷史的真實(shí)與否，我們沒法探究，你緊揪著一點(diǎn)不放，自然也有你的目地，可是在朱子過世的九年之后，寧宗為朱子平反昭雪，恢復(fù)名譽(yù)，朝廷聲明其學(xué)非偽學(xué)，而至理宗時(shí)更頒詔追贈(zèng)朱子為太師、信國(guó)公，把朱子列入孔廟從禮，并把他的《四書集注》列入學(xué)官法寶之教科書，如果朱子真如你所的那般不堪，寧宗理宗父子又為何態(tài)度大變？”

    “你這老頭就會(huì)狡辯！”楊水嬌氣不過道：“中國(guó)歷朝歷代的統(tǒng)治者，從來不問是非對(duì)錯(cuò)，只看對(duì)自己有益無益，朱熹教人存天理，滅人欲，恰恰迎合了統(tǒng)治階級(jí)需要利用假道學(xué)去欺騙人的需要，如果不披著假道學(xué)的外衣，皇帝還能利用什么去騙人服從安份不鬧事？

    而存天理，滅人欲的核心思想就是教導(dǎo)被統(tǒng)治階服從統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治和奴役，從這方面來，朱熹假道學(xué)的外表救了他，不管朱熹內(nèi)里如何，總之，是皇帝需要這副假道學(xué)的外表。

    而且中國(guó)歷來有為尊者諱的陋習(xí)，人都死了，自然要把朱熹不光彩的那一面抹殺掉！

    對(duì)了，還有你這老頭一口一個(gè)道光爺，姑娘問你，道光是你爺爺嗎？哼，認(rèn)胡虜為祖宗，這與認(rèn)賊作父有什么區(qū)別？恐怕你真正的爺爺聽到了，都要在祖墳底下氣的冒青煙吧！”(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動(dòng)力。)

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