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玄衍神術(shù) 最新章節(jié)目錄 第一千零五十七章:寶藍(lán)劍吟,青華寧心(中)

作者/一介白衣 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    蘇伏如今在津之上,也就是他的道基體系最完的顯化。一百零八星辰以一種極為玄妙的方式倒映在映月湖中,星辰乃是竅穴生就,也就是他凝練的周身大穴,而氣機(jī)的演化的便在于竅穴之間游走,也就是在這一百零八星辰之間游走。

    水龍吟是他很久以前就領(lǐng)悟的神禁,初時(shí)他只能與外界的較為濃郁的水行元?dú)鉁贤ǎ米陨盱`氣來(lái)引導(dǎo),在抱虛以前擁有極為顯著的威能,但抱虛以上層次的斗法,就顯得有些捉襟見(jiàn)肘。

    與柳無(wú)邪一戰(zhàn)時(shí),無(wú)意中領(lǐng)悟水龍吟的高段運(yùn)用技巧,其實(shí)也算是厚積薄發(fā),水到渠成。在他的周身竅穴內(nèi)蘊(yùn)含著的妖力,因?yàn)橐蕴煸菫橹鳎愿缓瑵庥舻乃性獨(dú)猓拍軐⑺堃飨衿胀鈩拍前阋燥w劍為媒介來(lái)攻敵。

    而驅(qū)動(dòng)劍意的靈氣,則在道體與法體融合為一后遍布周身,故行氣時(shí)可任意中斷、組合、變幻等等。

    當(dāng)然,靈氣的總量與質(zhì)沒(méi)有多少變化,只因一百零八竅穴時(shí)時(shí)補(bǔ)充的緣故,他從未遇到靈氣枯竭的境況,才能**維持津不散。僅此便與普通修士或劍修區(qū)分開來(lái)。須知始入真人的修士,先要在運(yùn)用天地靈氣這一途上浸淫良久,才能逐漸顯化與完善勢(shì)氣領(lǐng)域;劍修則不斷錘煉劍意,使之擁有各種變化,抑或更為鋒利。

    正常來(lái)講,修士通常以道基為核心構(gòu)筑勢(shì)氣領(lǐng)域,譬如曲沐的勢(shì)氣領(lǐng)域大荒,便是以其道基為原形所成就的,雖然才完善就死在了蘇伏的鉸。

    劍修又有不同,以劍意為基礎(chǔ),一般都以劍意為道基,譬如蕭問(wèn)寒,其道基乃是天劍,意為戒律之劍。再如姬玄清,她的劍意為螭龍,最終相是禁律,根就不走勢(shì)氣領(lǐng)域的路子。

    蘇伏與上述兩種還有不同,在大鬧黎家時(shí),與那數(shù)個(gè)影堂影子劇斗的過(guò)程里磨練道基,最終以道理劍意鑄就。來(lái)他所要做的便是不斷磨練道理劍意,使之愈來(lái)愈強(qiáng)大』而道基殘損,不得已之下,他只好重立道基,就成了津的雛形。

    若非太玄無(wú)量寶典,蘇伏也無(wú)法擁有與眾不同的心內(nèi)虛空,更無(wú)法照見(jiàn)道基體系,重立道基就更不可能了◆非“照蘊(yùn)五空”玄妙非常,道基殘損修為也未廢去,若非種種緣故,根就沒(méi)有蘇伏的今日。可以津的誕生,除了他自身的努力以外,還有著諸般大劫、機(jī)緣在里頭,并且缺一不可。

    津最大利處在于,蘇伏繞過(guò)了劍修需要鍛煉劍意的階段。他自創(chuàng)的星蘊(yùn)三式,等同是在大、徐劫中洗練過(guò)的至圣之劍,只要津抵達(dá)第二層頂峰,明晰其中的諸般妙法變化,他就能初步抗衡大宗師。在他想來(lái),大師兄一定也擁有類似津般的至圣之劍。

    當(dāng)然,津第二層想抵達(dá)頂峰,比想象中的要難許多。別看如今已是劍意七轉(zhuǎn),可他日夜苦修,不斷地重復(fù)運(yùn)轉(zhuǎn),第八轉(zhuǎn)都在半數(shù)徘徊,始終無(wú)法進(jìn)步一絲一毫。

    ……

    蘇伏閉目感受,靜靜體悟靈氣游走周身諸穴的感受,在激烈戰(zhàn)斗中,根無(wú)從感應(yīng),此時(shí)靜下心來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)水龍吟的運(yùn)氣路線極富妙趣。

    《煉妖經(jīng)》讓蘇伏在體內(nèi)凝練出了一百零八個(gè)大竅穴,但人體周身總數(shù)百個(gè)穴位,馭使水龍吟時(shí),靈氣便會(huì)以特定的軌嘉走在這些穴位上,約經(jīng)過(guò)十來(lái)個(gè)大竅,百多個(gè)穴位,最終回到原點(diǎn),從映月湖倒映的星辰圖來(lái)看,可以隱隱覷見(jiàn)一只水龍的一鱗半爪。

    想來(lái)其余穴位若能顯化,星辰便會(huì)倒映出水龍吟的涅,可惜《煉妖經(jīng)》只能凝練一百零八竅穴,再多也沒(méi)有法門。寶典中對(duì)《煉妖經(jīng)》的推衍也未有結(jié)果,他如今力領(lǐng)悟鉆研津,也實(shí)在沒(méi)有多余的心思。

    況且便是星辰倒映出水龍吟的涅也不見(jiàn)得就有新的變化,便是有變化,也不見(jiàn)得會(huì)比津更強(qiáng),所以蘇伏就更提不起心思了。

    領(lǐng)悟不到水龍吟更深的玄妙,蘇伏當(dāng)即汀,轉(zhuǎn)而運(yùn)氣行走周身大穴,可以望見(jiàn)有一縷氣機(jī)自主星天元沿著一百零八星辰迅速游走,最終回到原地,亦即心脈處,曼珠沙華自發(fā)地響起一道靳。

    劍意一轉(zhuǎn),變化并不顯眼,直到四轉(zhuǎn)以上,透明的劍氣才從玉樓處吐出來(lái),遍布整個(gè)津♀些劍氣的來(lái)歷也不簡(jiǎn)單,都由道理劍意凝成,一旦突入對(duì)手體內(nèi),就會(huì)發(fā)揮出其‘有理行遍天下’的特性,‘理直氣壯’地破壞你的法體,威猛霸道、強(qiáng)悍絕倫,令人防不勝防。

    劍意七轉(zhuǎn),充斥津的劍氣已然帶了絲絲的淺淡光芒,體悟片刻津的變化,蘇伏心念微動(dòng),整個(gè)津都開始震動(dòng),并有肉眼難見(jiàn)的氣機(jī)涌入曼珠沙華。

    直到津變得稍微透明之后,震動(dòng)方才止歇,此時(shí)曼珠沙華的劍身已然盈了一層淺淡的月白劍光,薄薄的好似水膜一般。

    這便是劍意七轉(zhuǎn)之威,柳無(wú)邪的分身都無(wú)法抵抗,無(wú)間雷獄也無(wú)法壓制他,渡劫宗師以下,無(wú)人能擋蘇伏一劍之威,法寶除外。

    因真界的修煉體系多以領(lǐng)悟?yàn)橹鳎市奘慷贩ㄒ怨Ψ橹鳎嬲蓺夂虻姆ㄆ鳌⒎▽殞?shí)在不多。一來(lái)限制于煉材,曼珠沙華的煉材已然是此界頂級(jí),放在遠(yuǎn)古那也是人人眼紅的上品飛劍。可此劍誕生二十多年才十多層禁制,這要成為法寶實(shí)在不是一件易事;二來(lái)個(gè)人精力有限,若是專一祭煉法器而忽略體功行,卻是舍逐末了。

    蘇伏深吸口氣,體內(nèi)靈氣鼓蕩洶涌,試圖沖擊津八轉(zhuǎn),初時(shí)順?biāo)欤瑒?shì)如破竹地連過(guò)數(shù)十大穴,然愈是到中途行氣愈是艱難,靈氣像似被一條無(wú)形的鎖鏈捆縛,又像似壓了一座無(wú)匹沉重的山岳,每動(dòng)一寸都要耗費(fèi)巨量的靈氣,又艱難地挪動(dòng)數(shù)個(gè)竅穴,終是因承受不住消耗而潰散開來(lái)。

    如此龜速,即便是能八轉(zhuǎn),在激烈的劇斗中也根來(lái)不及。興許是與古師梁的劇斗之效,此次比前多行了兩個(gè)大穴,心頭微喜,這可是數(shù)日以來(lái)惟一一次進(jìn)境。

    只要有所進(jìn)境,津終有一日會(huì)抵達(dá)第三層圓滿,便初步擁有破開純陽(yáng)大道的資格。彼時(shí)也許便能自由翱翔于天地,不受任何束縛。

    蘇伏初步預(yù)測(cè),劍意十二轉(zhuǎn),興許可以抗衡大宗師。

    這時(shí)忽然想起魔靈與沙彌,這二位雖時(shí)疇要奪他生機(jī)造化,卻也算是抵死磨礪,否則安有今日成就,想此心湖微有波瀾。太淵之行,獲益匪淺,不止是修為境界,還有千變的紅塵、萬(wàn)化的人世與人心$今看來(lái)劍主那一劍,也是鑄就津的基石之一,況且也并非有意如此,隨著這念頭起,心底最后一絲芥蒂也就此煙消云散。

    魔靈死相難看,沙彌就要灑脫得多,不愧是七彩真靈,卻又不由得想起了石泰,思緒竟一時(shí)陷入過(guò)往無(wú)法自拔,最終卻化為一聲長(zhǎng)嘆。

    又想起南離劍意,那日他感受不真切,直到見(jiàn)到南離宮門口的牌樓,才讓他想起了將基真?zhèn)鳌斗鲲L(fēng)歌》,南離劍意飽含《扶風(fēng)歌》的根經(jīng)義,這讓他非常的驚訝。

    自從飛仙告訴他《扶風(fēng)歌》的弊端,他就極少使用,怕的就是陷入空間節(jié)點(diǎn)與節(jié)點(diǎn)的縫隙中無(wú)法動(dòng)彈,成為他人魚肉$今看來(lái),并不那么簡(jiǎn)單,興許飛仙師兄有著顧慮,沒(méi)有告訴他實(shí)情。

    當(dāng)然,現(xiàn)在他也想不到《扶風(fēng)歌》乃是南離劍意逆推而成的初始形態(tài)。

    收了諸般思緒,飛劍還握在手中,心念動(dòng)間,靈氣再一次涌動(dòng),轉(zhuǎn)以水龍吟運(yùn)轉(zhuǎn),隨后注入飛劍,不料劍身微顫,一條水龍就“滑”了出去,沒(méi)入津之中消失不見(jiàn)。

    同是自家靈氣演化,有源氣息牽引,不會(huì)造成損傷,但這一幕卻大大的出乎蘇伏的意料之外。

    難道昨夜那一劍只是幻象?還是曇花一現(xiàn)?

    他不死心,當(dāng)即又運(yùn)轉(zhuǎn)水龍吟,此次不急不躁,緩緩地將水龍吟之力注入劍身,但緊跟著手臂就是一顫,還是留不住而讓它脫離而出。

    細(xì)細(xì)體悟片刻,又換了一種方式』而就如此停試試,不下數(shù)百次的嘗試,仍然無(wú)法再現(xiàn)那一劍的風(fēng)華♀個(gè)過(guò)程中,他發(fā)現(xiàn)若是散去劍意,并不會(huì)發(fā)生此現(xiàn)象,但只要?jiǎng)σ飧缴希堃鞅阌謺?huì)自發(fā)地脫離劍身,像似對(duì)道理劍意有著深仇大怨,連面也不愿見(jiàn),更不管他意愿,任意地沖擊而去。

    蘇伏道心堅(jiān)毅,他無(wú)比肯定昨夜那道寶藍(lán)劍光不是幻覺(jué)。并且心底隱隱約約有一個(gè)直覺(jué),那將是他以后所要努力的方向。

    “嘻嘻嘻,大家快看呀,原來(lái)仙長(zhǎng)笨得很哩。”這時(shí)不知在旁觀看多久的百鬼娃娃嬉戲追逐著來(lái)到蘇伏身旁嘰嘰喳喳嘲笑著,“笨笨仙長(zhǎng),你沒(méi)感覺(jué)到嗎,龍龍很不高興哩。”

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