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忽必烈的臉色黑成了碳。
有生以來，他從來沒有這么憤怒過。
“他怎么敢？他怎么敢？”忽必烈低吼道。
人生活在世間，就必然要遵守世間的規(guī)則。
忽必烈身為蒙古的四王爺，就必須要遵守蒙古的規(guī)則，所以他率兵征戰(zhàn)沙場，破城滅國，從不手軟。
因?yàn)槊晒湃顺绨葸@樣的勇士，也只有這樣的主帥，才值得他們擁護(hù)。
而宋朝的價(jià)值觀和蒙古從來都不一樣，冉閔之功足以名傳千古，卻很難在史書上找到對他的正面評價(jià)。
就是因?yàn)樗乃魉鶠椋环先寮业膬r(jià)值觀。
趙昊，無疑是在走冉閔的路。
這是自絕于儒家，甚至自絕于漢人。
若非趙昀只有趙昊一子，今日之事傳出后，幾乎立刻就會(huì)出現(xiàn)廢趙昊太子的聲音。
就算如此，趙昊此舉也一樣會(huì)引得天下嘩然，對趙昊沒有一絲的好處。
但是忽必烈不會(huì)懂，有些人做事情，就不是為了什么地位權(quán)力。
而且，忽必烈畢生追求的東西，在趙昊看來，其實(shí)也沒有那么重要。
“忽必烈，何去何從，你自己選擇。你可以和殿下賭一賭，是宋人多，還是蒙人多？”趙昊的聲音遙遙傳來，讓忽必烈郁悶的幾欲吐血。
廢話，蒙人要是能夠和宋人比人數(shù)，早就平推世界了。
蒙古之所以能夠所向披靡，一是因?yàn)樗麄兊能婈?duì)的確強(qiáng)大，二是因?yàn)樗麄儔蚝荨?br />
他們肆無忌憚，他們不顧后果，對于漢人來，屠城這種事情早就已經(jīng)滅絕，但是對于蒙古來，這種事情已經(jīng)是司空見慣。
但是當(dāng)漢人變得和蒙人一樣狠的時(shí)候，他們就抓瞎了。
這種事情，在以往不止一次的被驗(yàn)證過。
有些時(shí)候，漢人就應(yīng)該放棄所謂的矜持，所謂的高貴。
所有的尊嚴(yán)，都是以勝利為前提的。
霍去病將堅(jiān)壁清野用在了匈奴的身上，故成就了封狼居胥的冠軍侯。
冉閔一紙殺胡令，讓胡人聞風(fēng)喪膽。
人口基數(shù)從來都不在一個(gè)層次，當(dāng)漢人露出獠牙，所有的敵人，都會(huì)自內(nèi)心的顫抖。
只是，很多東西在潛移默化之間，束縛住了漢人的手腳，讓他們習(xí)慣了所謂的“禮儀”，忘記了曾經(jīng)的“野蠻”。
所有文明一次又一次的被“野蠻”所踐踏。
這或許是歷史的倒退，但是如果真的是倒退，趙昊也寧愿是在自己的手中完成的。
連家園都守不住，再富饒的文明，又有什么用？
“把那些漢人撤回來�！焙霰亓彝蝗坏馈�
金輪臉色一變，拱手道：“王爺？”
“王撤回來�！焙霰亓业穆曇艉鋈惶岣�。
金輪被此時(shí)忽必烈的神色嚇了一跳。
他從來沒有見過忽必烈失態(tài)。
金輪不是純粹的蒙古人，他出身密宗，是藏邊人士。
之所以投身蒙古，是因?yàn)樵谒难壑校晒诺拇_是強(qiáng)大異常，不管是蒙哥還是忽必烈，都是胸懷大志之人，有王者風(fēng)范。
相比之下，宋朝不值一提，他們已經(jīng)失去了進(jìn)取心。
所以金輪最終成為了蒙古國師，他對蒙古一統(tǒng)天下沒有絲毫的懷疑。
但是這一刻，金輪的內(nèi)心有了一絲的動(dòng)搖。
他現(xiàn)，趙昊給大宋帶來的改變，實(shí)在是太多了。
或許現(xiàn)在還不能影響大局，但是若是襄陽此戰(zhàn)攻不下，那假以時(shí)日，宋朝是否會(huì)脫胎換骨？
金輪沒有把握。
“王不能成為蒙古的罪人。”忽必烈的語氣轉(zhuǎn)為平緩。
金輪明白忽必烈的話。
從前的蒙古，從來沒有擔(dān)心過宋朝會(huì)以其人之道還治其人之身，但是當(dāng)宋朝真的如此做了之后，他們才現(xiàn)，其實(shí)他們無能為力。
戰(zhàn)爭，最無辜的就是平民百姓，最無力的也是平民百姓。
而不只是大宋有平民。
蒙古一樣有。
忽必烈可以不擔(dān)心大宋的反攻，但是他必須要擔(dān)心權(quán)力幫的北上。
權(quán)力幫弟子，單兵素質(zhì)甚至還要過蒙古人。
兩軍對陣，忽必烈不懷疑蒙古軍隊(duì)會(huì)獲勝。
但是若是權(quán)力幫化整為零，北上草原，專門挑婦人老人甚至牲畜下手，會(huì)造成怎樣的慘狀，忽必烈無法想象。
所謂的底線，是大家都遵守才叫底線。
從前一直是蒙古在突破底線，大宋在遵守底線。
現(xiàn)在趙昊將大家的底線拉到同一程度，慫的必然是蒙古人。
還是那句話，大不了我們比人多。
別一換一，就是二換一，十換一，這方面趙昊都不會(huì)慫。
就是人多欺負(fù)你們?nèi)松佟?br />
看到最前方的大宋百姓在不斷的撤退，后方的蒙古士兵這一刻束手束腳，再不敢向從前那樣動(dòng)則打罵，肆意屠殺，襄陽城上，傳來一陣震天的歡呼之聲。
“殿下，郭某實(shí)在是慚愧�！惫腹笆值馈�
他是真的慚愧。
在趙昊下令殺掉一百個(gè)蒙古人是時(shí)候，郭靖自心底的憤怒。
他完不能接受這種行為。
若非孟珙拉住了他，他幾乎當(dāng)場就會(huì)質(zhì)疑趙昊的決定。
但是隨后事情的展出乎了他的預(yù)料。
忽必烈的服軟，是他完沒有想到的。
但是這一戰(zhàn)會(huì)有多少的大宋百姓幸免于難，從今以后會(huì)有多少的大宋百姓得以避免充當(dāng)蒙軍的先鋒，他是看得到的，也能夠想的到。
郭靖明白了一個(gè)道理，什么叫大仁，什么叫仁。
他做到的，只是仁。
而有些背負(fù)萬古罵名，被人咬牙切齒痛恨的屠夫，行的確是真正的大仁之事。
只是對很多人來，甚至是對后人來，他們崇拜的，都是“仁”。
不得不，這是一種悲哀。
對蒙古來，忽必烈是不折不扣的民族英雄，不管他做了什么事情，都抹殺不了這一點(diǎn)。
可惜，對漢人來，冉閔的名字，甚至從一般的史書上都翻閱不到。
有些時(shí)候，遺忘是要付出代價(jià)的。
“郭靖，我曾經(jīng)過一句話，殺生為護(hù)生。有些時(shí)候，需要一個(gè)人站出來。有些事情，需要有個(gè)人來做。如果這個(gè)時(shí)代沒有人站出來，那便讓我來吧�！壁w昊沉聲道。
這個(gè)時(shí)代，需要一個(gè)武悼天王。
戰(zhàn)爭，向來殘酷。
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