在這個(gè)世界上，除了東島與西城之外，還有一脈名為金剛門(mén)。這一脈，三百年間傳了六代,先后傳人分別為九如祖師，花生大士，淵頭陀，大苦尊者，沖大師，魚(yú)和尚每代均是一師一徒，單脈獨(dú)傳,只因“大金剛神力”練成之后，得如大力菩薩，超三界，倘若所傳非人，必然造成無(wú)邊罪孽所以有傳言云“金剛傳人，命數(shù)天定，正眼法藏，橫絕古今”。
金剛門(mén)，還有一個(gè)壞習(xí)慣，就是正義感過(guò)剩。
當(dāng)年，天機(jī)宮施展詭計(jì)，算計(jì)了西昆侖梁蕭，要將梁蕭千刀萬(wàn)剮時(shí)，當(dāng)時(shí)九如和花生兩個(gè)師徒為梁蕭話；而萬(wàn)歸藏縱橫無(wú)敵的時(shí)刻，誰(shuí)都是畏懼他，唯有魚(yú)和尚上前勸阻，結(jié)果被打成了重傷，實(shí)力不足盛時(shí)一半。
“西城之主，東島之王，金剛怒目，黑天不祥。”谷三笑道，“原天下煉神強(qiáng)者無(wú)數(shù)，西城有六大煉神，東島有八大煉神，可是萬(wàn)歸藏出世，一場(chǎng)場(chǎng)血戰(zhàn)下來(lái)，煉神強(qiáng)者盡數(shù)隕落。唯有我，大師、萬(wàn)歸藏三人！”
魚(yú)和尚道：“武功再高又如何，儀仗武力，豈能長(zhǎng)久！”
“是呀，武功再高又如何！”谷三道，“只是世界上，有太多野心之輩，太多想要?dú)⒙局�，我最大的�?mèng)想就是帶著妻兒，遨游世界。只是夢(mèng)想終究是夢(mèng)想，先是東島破滅，又是萬(wàn)歸藏追殺，如今又是抗擊倭寇！想要神武不殺，何其艱難？唯有舉起屠刀，盡情的殺戮！”
“朱元璋真是一個(gè)匹夫，著日是不征之國(guó)，結(jié)果倭寇亂我華夏。在東南抗擊倭寇，在海上抗擊倭寇，終究是下下策，唯有搗毀邪惡巢穴，才是上上策！”
“施主，莫要犯下殺戒！”魚(yú)和尚道。
谷三道：“我見(jiàn)大師，一來(lái)是要為大師解去身上的傷勢(shì)；二來(lái)是向大師問(wèn)道！”
“萬(wàn)歸藏已經(jīng)死了，島主已經(jīng)是天下無(wú)敵，何必再向老衲問(wèn)道？”魚(yú)和尚道。
“萬(wàn)歸藏未死，那只是詐死而已！”谷三笑道，“萬(wàn)歸藏天劫發(fā)作，深受八勁反噬之苦，唯有實(shí)行分魔之法，才能化險(xiǎn)為夷。只是可惜，萬(wàn)歸藏一生薄涼，一生利益誘人，很難真心托付，很少有生死交情，煉神強(qiáng)者盡數(shù)被他砍殺，豈會(huì)有人替他分魔。他沒(méi)有死，戰(zhàn)力也低到了極點(diǎn)！”
“我還是先為大師化解傷勢(shì)吧！”
著，谷三運(yùn)轉(zhuǎn)天子望氣術(shù)，洞察魚(yú)和尚體內(nèi)的氣機(jī)變化，開(kāi)始為魚(yú)和尚解六虛毒。
許久之后，谷三的臉上冒出了冷汗，輕輕松了一口氣道：“大師，你的毒解去了！”
“多謝，島主！”感受著身體的變化，魚(yú)和尚感謝道。
“大金剛神力傳聞?dòng)煞痖T(mén)三十二金剛法相所成,練者可得降魔大力,非人能及。久練后可不拘泥于法相生力,相態(tài)盡被化去，僅存神意，達(dá)到神意動(dòng)而勁力生,端坐傷人的境界。而歷代金剛傳人練到絕頂境界,又能依照身性情創(chuàng)出相法身。”
谷三道，“到了我這個(gè)境界，一切功法秘籍，用處都不太大，唯有智慧領(lǐng)悟，才是關(guān)鍵。三十二相變化之法，沒(méi)有興趣，有興趣的是歷代金剛門(mén)祖師相！”
“原來(lái)如此！”魚(yú)和尚不語(yǔ)，只是拿著一個(gè)尖銳的石頭，在一旁的巖石上刻畫(huà)了起來(lái)。
到了煉神境界，不在重視招式，而是重視神意，一筆一劃，帶著莫大的神意。
魚(yú)和尚在巖石上，快速的刻畫(huà)著，僅僅是寥寥幾筆，就出現(xiàn)了一個(gè)僧人像，揮袖抬足，舉目含笑，畫(huà)像雖，筆力卻雄健異常，下決地紀(jì)，上決浮云，吞吐星漢，菠晚眾生。
谷三瞧得兩眼，心頭忽地一陣狂跳，不覺(jué)道：“九如和尚開(kāi)創(chuàng)金剛一派，呵佛罵祖，吼嘯十方，馳騁禪林，無(wú)有抗手，所留相，大有藐睨天下、惟我獨(dú)尊的風(fēng)采，決不屈服于天地間任何人物。這是唯我獨(dú)尊之相�！�
魚(yú)和尚再度刻畫(huà)，又一尊像出現(xiàn)，筆畫(huà)粗疏笨拙，乍一瞧如頑童涂鴉，然而細(xì)細(xì)品味卻是生機(jī)駘蕩，一派天真，仿佛此人有生以來(lái)，便不曾沾染絲毫塵俗穢滓，始終保有赤子童心。
谷三贊揚(yáng)道：“出之如泉，不知其所來(lái)；收之如雨，不知其所止。跳脫天真，不喪原，這是花生大士的極樂(lè)童子之相！”
接著又是刻下了一幅像，“淵頭陀”的像筆力沉著，意韻深遠(yuǎn)，清寒寂寥，深邃無(wú)極；
谷三贊嘆道：“淵頭陀性子沉靜，多謀善斷，有‘九淵九審’之，則是世間深淵分為九種，有大有，有深有淺，有濁有清，有動(dòng)有靜，盡管平明如鏡，卻能法照萬(wàn)物�！�
魚(yú)和尚又刻下了一副像，“大苦尊者”則鈍拙滯澀，若尖錐在石壁上鑿出無(wú)數(shù)細(xì)孔，連綴成形，神態(tài)間如濕灰焦木，了無(wú)生氣；
這一會(huì)，谷三卻是嘆息道：“大苦尊者一生悲苦，多次遭遇厄境，然而往往在失魂落魄中，猶如行尸走肉中，求得生機(jī)，求得人生目標(biāo)！”
魚(yú)和尚一會(huì)又又刻下了一副像，“沖大師”的像則筆法瀟灑，圓潤(rùn)皎潔，無(wú)慎無(wú)笑，宛如一尊玉人。
谷三道：“沖大師出身前朝皇族，清雅高華，珠輝玉潤(rùn)，衣帶飄搖，猶如山間流風(fēng)，洗盡萬(wàn)古長(zhǎng)空，現(xiàn)出一輪朗月，是一代雅士，無(wú)雙玉人！”
魚(yú)和尚道：“島主，貧僧已經(jīng)刻完了！”
“世界上不缺聰明人，聰明人太多了缺少的是像大師這樣癡傻之輩，大師受教了！”谷三躬身道。魚(yú)和尚，一生以愚著稱，似乎迂腐至極，可是真的的愚嗎？
魚(yú)和尚道：“若是島主，能少生殺戮，貧僧就知足了！”
谷三道：“大師，可愿與我坐而論道？”
“島主喜歡，那和尚就請(qǐng)了！”
兩人席地而坐，開(kāi)始坐而論道。
谷三道：“大師，何為煉虛合道？”
魚(yú)和尚笑道：“島主已經(jīng)知道，何必問(wèn)貧僧！”
谷三問(wèn)道：“大師，我與萬(wàn)歸藏相較如何？”
魚(yú)和尚道：“現(xiàn)在你不如萬(wàn)歸藏，可是十年后，勝負(fù)難料！”
一連問(wèn)了兩個(gè)問(wèn)題，谷三忽然間覺(jué)得詞匯缺乏，不知該問(wèn)什么。有時(shí)太聰明了，反而不知該如何話。
魚(yú)和尚道：“武者分為四個(gè)境界，煉精、練氣、練神、煉虛；而高手又分為三個(gè)境界，三流高手比拼的是刀劍、招式，二流高手，比拼是智慧；一流高手比拼的是胸襟氣度。煉精、練氣，這兩個(gè)境界，比拼的是招式、刀劍；而練神高手，比拼是智慧；而煉虛高手比拼的是胸襟氣度。很多練神武者，煉虛不成，多是因?yàn)樾亟髿舛炔蛔悖 ?br />
PS：第二章到了，晚上1點(diǎn)第三章
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