盡管虎娃早已猜到村民們會(huì)這樣做，但一千多人齊聲跪拜請(qǐng)求時(shí)，場面仍然令他心神震撼、無法不動(dòng)容。他此刻已清晰的感觸到，這一千多人的祈求包含著精純的心念力，匯聚在一起似是一種洗煉元神的力量，他甚至有種元神變得更強(qiáng)大的錯(cuò)覺。
虎娃站在此地，當(dāng)場就有一種明悟當(dāng)初那肖神教羊寒靈所謂的山神修煉之法，其玄理究竟是怎么回事？因?yàn)榛⑼抟哺惺艿搅耍∫运奈寰承逓椋矝]有修煉過類似的神通秘法，是感應(yīng)不到這一切的，就算朦朧有所體會(huì)，也不可能明辨真切 ” 。
而虎娃此刻之所以能體悟清晰，有三個(gè)方面的原因。首先是他自幼所悟近乎天賦的神通，能從人們的神氣中察覺到其內(nèi)心真實(shí)的意愿，他修煉至今，所感應(yīng)的甚至已不僅是人或獸真切的情緒，朦朧間也能體察天地萬物所蘊(yùn)含的難言之“真意”。
其次更重要的原因，是村民們的信念無比堅(jiān)定精純，他們不僅是在沒有選擇的情況下只能寄希望于虎娃，也是真的相信虎娃能做到這一切。
假如換一個(gè)人，是絕對(duì)沒有這個(gè)效果的。因?yàn)榛⑼迊淼酱说睾螅瑸榇迕駛兯龅囊磺惺虑椋勾蠹乙呀?jīng)完相信他幾乎無所不能、善救世間萬物。能治人、能救物、能療家畜，當(dāng)然也能醫(yī)治這株顯露枯槁之相的巨木。
而最后一個(gè)、也是最重要的原因，便是這株神樹的氣息或者虎娃所在的位置。此地完在神樹的氣息籠罩之下，而面前這座祭壇，百年來此地族人都在此虔誠地膜拜，無形中早就凝聚了歷代無數(shù)人精誠的心愿。
村民們自己也許感受不到，但虎娃卻有清晰地感應(yīng)，也許也是無意間借助了這株神木的氣息。他的神色變得很凝重，竟一步步走上了祭壇。在那塊巨石的頂上、村民們擺放祭品的前方端坐了下來，以清晰的聲音答道
“諸位，應(yīng)你們所請(qǐng)，我會(huì)出手救助這株神樹。只要它有靈尚在，便應(yīng)有轉(zhuǎn)機(jī)。但此樹扎根此地已有八千年歲月，枯槁非一時(shí)之相，救治它也非一時(shí)之功。就算我今日施法讓它恢復(fù)往日茂盛生機(jī)，恐怕也需要很久才能功，也請(qǐng)你們要有耐心。”
隨著虎娃走上祭壇端坐，村民們又轉(zhuǎn)向巨石的方向。仍然保持著跪拜的姿勢。聽聞此言，文杰道：“多謝神醫(yī)大人的賜福，請(qǐng)問您為神樹喚醒生機(jī)的時(shí)候，我們又能做些什么呢？”
虎娃這次并沒有告訴村民什么都不需要做，他的目光掃過所有人，似乎能看透人們的內(nèi)心深處，緩緩開口道：“當(dāng)你們返回村寨之后，我會(huì)繼續(xù)留在此地，設(shè)法救治神樹的枯槁之癥。而在我回去之前。需要體村民每天日出與日落之時(shí)，都要膜拜唱誦方才那首詩篇，以最虔誠的心念為神樹祈福、并祝愿我施法成功。”
此刻的虎娃坐在祭壇上，就像一位現(xiàn)身世間、當(dāng)眾接受膜拜的神靈。他的目的當(dāng)然不是想擁有這種身份、做這樣一種人。只是為了印證剛才的感悟。而處在這樣的位置上，能讓那朦朧的明悟更加真切，他覺得自己幾乎已可以凝聚于煉化那種力量。
此地族人百年來世代的祭拜，在那精誠的心愿力彌漫與匯聚之處。仿佛形成了一種無形的領(lǐng)域、匯聚成一道元神力量的源泉。
在這片領(lǐng)域、這道源泉中，虎娃仿佛看見了他們心目中的那個(gè)人。一個(gè)原先并不存在的、虛幻的身影，因召喚而出現(xiàn)。凝聚了村民們的愿望，如今卻與虎娃的形神相重合、成為能夠被他的元神所汲取煉化的某種力量。
這股力量除了修煉元神之外還有什么用呢？虎娃的目光看著村民們，又似穿透了虛空那不存在的一無所有之處，他恍惚感覺這種力量可以虛空造靈、賦予所祭拜的偶像以某種靈性。但這種靈性必須有所依附，才能成為某種力量的源泉，比如現(xiàn)在，它便依附在虎娃的形神上。
人們?cè)竿衅砬蟮哪莻�(gè)虛影，與坐在神壇上的虎娃相重合，因?yàn)樗麄兇丝趟腊菥褪腔⑼蕖Ｄ敲匆源藶樵慈欠窨梢栽谝粺o所有的虛空創(chuàng)造一個(gè)愿望中的世界？這是虎娃所感受到的，但以他目前的修為尚無法去真正的修煉或印證。這就像一個(gè)人就算知道鳥兒如何會(huì)飛翔，但他并不是一只鳥也不會(huì)變化為一只鳥，所以依然不能飛翔。
假如高陽天帝在這里、得知虎娃此刻所悟，一定會(huì)感到很驚訝，因?yàn)檫@少年已經(jīng)觸碰到純陽訣的門徑。而虎娃只是靜靜地端坐在高臺(tái)上，吩咐村民們回去后該怎樣做，便閉上了眼睛不再言語。他進(jìn)入了奇異的深寂定境，參悟與回味剛才所感受到的一切。
這場春祭典禮結(jié)束了，村民們心翼翼地收拾好所有的東西，靜靜地離開了神樹所籠罩的山腰。回去的路上還要走一天，途中仍要在那處山頂上過夜。還沒等回到村落，體族人在日落時(shí)分、在那遠(yuǎn)方山頂上，便按照虎娃的吩咐，遙望著神樹的方向下拜，齊聲唱起了頌歌。
離得這么遠(yuǎn)，就算以虎娃的耳力也不可能聽得見，但他卻感覺到了。這是一種很難形容的體驗(yàn)，他感應(yīng)到的并不是那歌聲，而是族人們最精誠的心愿力的匯聚投射，就是一種可以汲取的力量源泉。
雖然以虎娃目前的修為，除了勉強(qiáng)借助其壯大元神之外，幾乎沒別的用處。但假如對(duì)于世間頂尖高人、甚至是那些已邁過登天之徑的仙家，這樣的力量更有難言的妙處。虎娃在巨石上定坐了三天三夜，身形周圍仿佛凝聚了看不見的、只有他自己才能感知的朦朧虛影。
這虛影是什么？就是虎娃自己、也是村民們祈愿中的他。虎娃已然多少明白了一些，山神坐于祭壇上所能感受到的是什么？至于更多的玄妙，以他如今的修為尚不可能參悟透徹，繼續(xù)枯坐下去已無必要，當(dāng)虎娃站起身時(shí)，他的修為已突破至五境七轉(zhuǎn)。
虎娃的修行與古往今來世間的其他修士也許都不太一樣。他年僅十六歲，便擁有五境修為，已令絕大多數(shù)人驚艷無比，很多人在這個(gè)時(shí)候才剛剛開始邁入初境得以修煉呢！但別忘了虎娃已經(jīng)修行了很多年，自從他擁有記憶時(shí)，好像就已經(jīng)邁入了初境。
與古往今來很多天資超絕者相比，虎娃的修煉精進(jìn)速度并不算很快，尤其是他的初境修煉，幾乎比世上絕大多數(shù)修士都要慢得多。所謂初境九轉(zhuǎn)，他在懵懂中也不知修煉了多少轉(zhuǎn)，到了二境煉形時(shí)亦是如此。后來他遇到了山神、得其指點(diǎn)，三境修煉也與很多普通修士差不多。
突破四境之后，虎娃便離開了家鄉(xiāng)，走了一年多的時(shí)間來到了武夫丘，在武夫丘上突破了五境修為，這就算相當(dāng)不錯(cuò)了。但在他離開武夫丘之后的這段時(shí)間，尤其是從彭山深處跑到這西荒深處，修為已接連突破到了五境七轉(zhuǎn)，竟明顯比四境修煉的精進(jìn)更為神速。
他的情況與其他人幾乎完是反過來的，一般修士在邁入初境之后，到更高的境界，修煉至九轉(zhuǎn)圓滿所費(fèi)的時(shí)日便漫長，而虎娃的境界高，修煉的精進(jìn)速度卻快。而且虎娃并沒有刻意追求修為精進(jìn)神速，這一切都是自然發(fā)生的，各境中每一轉(zhuǎn)修煉的根基都精純到了極致。
此番突破五境七轉(zhuǎn)，最重要的積累便是他此前兩個(gè)多月為村民們所做的那些事情，恐怕古往今來沒有哪位修士像虎娃那么干過。而突破的契機(jī)，則是他是領(lǐng)悟了尚不知其名的純陽訣之門徑。
虎娃轉(zhuǎn)身看著那株神樹，此刻他的元神已遠(yuǎn)比來到西荒之前更為強(qiáng)大，展開神識(shí)法力切入了此樹的形骸之中。他想確認(rèn)一件事此樹是否有靈、而此靈是否又會(huì)現(xiàn)身相見？
這株樹既能展示村民們先前所見的那些神跡，虎娃已確定它必然是修煉有成的草木之精。雖然虎娃并沒有見過化為人形出現(xiàn)的此類存在，但他見過那株奇異的金鈴藤，已可通靈修行。若是這位草木之精已隕落、只留原身殘骸在此，也斷不會(huì)僅僅出現(xiàn)枯槁之相，應(yīng)早已枯亡了。
所以此樹之靈應(yīng)尚在，只是不知在修煉中遇到了何種問題，虎娃就是想看看對(duì)方會(huì)有什么反應(yīng)？但對(duì)方并沒有現(xiàn)身，虎娃甚至沒有察覺到那草木之精的存在，這株神樹等于是完完放開了形神讓他察探，表現(xiàn)得就像是山中一株普通的樹木。
虎娃站在此神樹前，他與樹對(duì)比形成了強(qiáng)烈的反差，就像一只渺的螻蟻站在了一個(gè)成年人的腳前。虎娃曾以神識(shí)探查過很多人或牲畜，只要對(duì)方完放開形神，這是很輕松的事。但這棵樹不一樣，它太大了！假如將所有的木材都砍伐下來，完可以堆成一座山。
虎娃展開神識(shí)順著樹木的主干延伸到根系與枝葉中，神氣法力隨之切入，想完感應(yīng)清晰也也是一件無比艱難的事情。假如在他來到西荒之前，還是做不到的，而如今修為有所精進(jìn)，元神也比原先壯大了很多，所以才能夠勉強(qiáng)去嘗試。(未完待續(xù)……)
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