少務(wù)提前猜到了相窮會攻打巴室國，但相窮卻沒想到少務(wù)與鄭室國之間的沖突是虛，調(diào)集大軍等待機(jī)會打入相室國才是實(shí)。
所以少務(wù)早就做好了被相窮殺入國境的準(zhǔn)備，伯勞得到的命令有三條：一是在戰(zhàn)略上主動放棄望丘、平谷、野涼三座城廓，提前把軍民和物資向后方轉(zhuǎn)移，讓相窮得城廓而不能得補(bǔ)給；二是在彭山與丈人山一線，利用關(guān)防隘口阻敵，盡量給后方更多的時間完成堅(jiān)壁清野計(jì)劃；三是死守都城，不與相窮列陣決戰(zhàn)。
少務(wù)事先這么交待的，伯勞才敢這么做，否則身為留守監(jiān)國者，怎能不戰(zhàn)而放任敵軍圍困國都呢？
另一方面，少務(wù)大軍的后方并不在巴都城，最早是金沙城，隨著大軍的推進(jìn)，飛虹城與太禾城都成了他的輜重大營所在。少務(wù)得到的補(bǔ)給不僅僅是糧食，他解散了那些未曾抵抗的城廓守備軍陣，將人放回家、但軍械裝備卻留下來了。在正式作戰(zhàn)中，打掃戰(zhàn)場所獲得的軍械也是就地的補(bǔ)給。
而輿軒的處境與伯勞完不同，他所坐鎮(zhèn)的相室國都便是相窮大后方的指揮中樞，若是國都被包圍、切斷了與外界的聯(lián)系，后方的指揮就癱瘓了‰此同時，南面的龍馬城也會成為一座孤城。太禾城已經(jīng)失陷，若國都再被圍困，那么相窮前線大軍的后勤補(bǔ)給線路將盡數(shù)被切斷。
當(dāng)少務(wù)攻占太禾城向國都?xì)頃r，輿軒已經(jīng)不能再等待相窮回復(fù)的君命，必須自己立刻做出決定。他絕不能讓少務(wù)圍困國都，甚至不能讓少務(wù)將戰(zhàn)線推進(jìn)到都城之下。不僅是輿軒，包括相窮在聽少務(wù)大軍向相室國都推進(jìn)時，判斷多少都有些失誤。
他們認(rèn)為，少務(wù)是勞師遠(yuǎn)襲，進(jìn)軍的路線兜了一個大圈子。一路攻占了那么多城廓之后，應(yīng)該已兵疲將憊，精銳主力恐怕也折損了不少。而輿軒沒有去救援太禾城，從龍馬城以及附近城廓調(diào)集重兵以逸待勞，應(yīng)能給少務(wù)大軍以迎頭重創(chuàng)，就算不能將之完擊潰，至少也能將其擊退。
但是少務(wù)大軍這一路，并沒有經(jīng)歷規(guī)模太大的激戰(zhàn)，在及時補(bǔ)充了后備軍陣之后，前線精銳主力幾乎沒什么損失。而且一路獲勝而來、軍士氣正旺。
其實(shí)這和相窮進(jìn)軍的情況有類似之處，相窮大軍殺入巴室國后一路并沒有太大的損失，直至推進(jìn)到彭山與丈人山隘口才遭遇了頑強(qiáng)的抵抗。那么如今少務(wù)與輿軒大軍之戰(zhàn)，從某種意義上，便相當(dāng)于當(dāng)初相窮和包奇正的關(guān)防守軍之戰(zhàn)。
有林梟在，少務(wù)大軍提前查知了輿軒大軍的動態(tài)，當(dāng)兩軍對陣時，已選擇好了順風(fēng)的方向。少務(wù)雖然不打算使用噬魂煙，但也要防止輿軒在戰(zhàn)陣交鋒時用這種東西♀是一場硬碰硬的激戰(zhàn)。無論計(jì)謀多么出色、用兵如何出奇不意，但在每一個局部戰(zhàn)場上，還是要靠戰(zhàn)斗力解決問題的。
與守城之戰(zhàn)的來回交鋒消耗不同，平原列陣大戰(zhàn)分出屎的時間不需要那么長。雙方前鋒軍陣與后備軍陣輪流沖鋒拼殺〗鼓聲不斷擂起，刀光槳如波浪潮涌般碰撞在一起♀番大戰(zhàn)整整打了一個白天，最終輿軒荔，無法再阻擋少務(wù)大軍的沖擊。
輿軒集結(jié)兩陣死士斷后。收攏撤下來的殘兵，趁著天黑的到來倉惶逃回了相室國都。少務(wù)也要收攏軍陣，加上天已經(jīng)黑了。并沒有繼續(xù)追擊，連夜開始清點(diǎn)損失、救治傷員，重新整編激戰(zhàn)中打殘的軍陣。
虎娃并沒有上戰(zhàn)場，他就坐在少務(wù)的戰(zhàn)車上，靜靜地看著少務(wù)不斷下各種命令，前線大軍變陣輪番沖殺、直至最后獲勝。少務(wù)的指揮中規(guī)中矩，在這種硬碰硬的正面戰(zhàn)場上，誰也沒有太多的花樣，換哪位將軍指揮其實(shí)都差不多，就看麾下軍陣執(zhí)行命令是否果斷、戰(zhàn)斗力是否頑強(qiáng)。
大戰(zhàn)獲勝后，少務(wù)有太多的事情要忙，而虎娃也沒有閑著，他開始出手救治傷員。以虎娃的療傷手段，比隨軍共工們高明多了，但受傷的人太多，他一個人也救治不過來，亦令藤金、藤花出手幫忙。
藤金、藤花是他的弟子，當(dāng)初在彭山禁地中就得到他的指點(diǎn)、學(xué)過理氣療傷之法☆重要的是，藤金、藤花各擁有一朵金鈴花法器，不僅有安神之效，還能使人陷入沉眠，這在調(diào)治傷員時簡直太有用了——可為人止痛。
巴室國的傷員基上都處置完畢后，軍營中更多的是相室國被俘的傷兵，他們被集中看押暫時無人理會。虎娃嘆了一口氣，下令能救治的就盡量救治吧。其中尚能參戰(zhàn)者，隨后便交給靈寶；若不能再戰(zhàn)者便遣送回鄉(xiāng)；最終傷重不治者按陣亡記，事后也有撫恤。
虎娃不僅是下命令，他也帶著藤金和藤花接著出手救治這些相室國的傷兵♀天夜里幸虧有他和兩名弟子幫忙，否則僅憑那些隨軍共工，將有太多的人受了傷就算僥幸一時未死，恐怕最終也熬不過去。僅僅是及時止痛止血，他們便留住了上百人的命。
虎娃的聲望，在巴室國中自不必多提，在相室國中他也是受萬民敬仰的“先生”。那些相室國受傷的戰(zhàn)俘做夢也沒有想到，傳中幾乎和神仙一般的先生，竟然會出現(xiàn)在眼前，且親手為他們調(diào)治傷勢。據(jù)這批被虎娃治過傷的將士，后來大多成了靈寶手下最精銳的戰(zhàn)力。
在這一戰(zhàn)中，豬三閑也受傷了，傷得還不輕，被抬回來之后趴在那里直哼哼，也是虎娃親手為他調(diào)治的。虎娃還告訴這位豬頭人弟子，一個月內(nèi)將上不得戰(zhàn)場了。
豬三閑筋骨之強(qiáng)悍遠(yuǎn)超乘，不僅皮糙肉厚更有一種天賦神通，能以紅光罩體、尋常刀槍不入，虎娃都曾領(lǐng)教過他這手事。可能就是藝高人膽大吧，豬三閑憑借著一身強(qiáng)悍的神通，在沖鋒時勇往直前，就差沒有化出妖族的樣子四蹄登地、身放紅光往前直撞了。
豬三閑的修為突破四境后，神通當(dāng)然比以前更強(qiáng)大，可是就算他刀槍不入，防的也只是尋常刀槍，而且在連續(xù)的激戰(zhàn)中，神氣終有耗盡之時，只要法力運(yùn)轉(zhuǎn)稍有凝滯，就有可能被刀槍所傷。
對方軍陣中亦有不少將士有修為在身，更有很多精銳的軍士練成了武丁功，結(jié)陣揮出刀芒不斷劈出，豬三閑甩開戰(zhàn)陣一個人沖入重圍又能擋多少下呢？他的肩頭挨了一箭，箭簇差點(diǎn)沒扎進(jìn)骨頭里，屁股上還挨了兩下，一記是被刀直接砍傷的，另一記是被武丁功的艦所傷。
豬三閑傷在屁股上，是因?yàn)闆_得太猛了，扎進(jìn)了對方戰(zhàn)陣深處，被敵人轉(zhuǎn)身砍中。當(dāng)時藤花發(fā)出震吼，藤金趁機(jī)沖過去把受傷的豬頭三給搶了回來，否則他性命堪憂。
這一戰(zhàn)，虎娃把藤金、藤花派上前線并不是讓他們直接沖殺，而是作親衛(wèi)打扮緊緊跟隨著前鋒將軍盤瓠，在盤瓠遇險(xiǎn)時出手保護(hù)。虎娃雖然向少務(wù)舉薦了盤瓠為將軍，但不消他在戰(zhàn)場上出事。盤瓠倒是沒有遇險(xiǎn)，他們卻把豬頭三給救了回來。
盤瓠在武夫丘上學(xué)過兵法，豬頭三可沒有。虎娃在給豬頭三療傷時，還訓(xùn)斥了這名新收的妖族弟子一番，告訴他身為將領(lǐng)不能只顧自己向前沖殺，更重要的是率領(lǐng)戰(zhàn)陣，進(jìn)退之間及時完成攻防轉(zhuǎn)換。不是自己身手好便能成為一名出色的將軍，以后要多學(xué)著點(diǎn)。
一直忙到后半夜，虎娃讓幾乎神氣法力耗盡的藤金、藤花先去休息，眾隨軍共工也一再懇請彭鏗氏大人去休息，事來的事情交給他們便可。虎娃終于離開了大營，一個人來到了白天進(jìn)行激戰(zhàn)的曠野上。
因?yàn)榇驋邞?zhàn)場的關(guān)系，曠野中還點(diǎn)著一堆堆篝火。大戰(zhàn)平歇后的黃昏，這里曾尸橫遍野，陣亡者有不少是巴室國的將士，更多的則是相室國的敗兵，四處散落著丟棄或損毀的兵甲器械＄今戰(zhàn)場已大概清理干凈，陣亡者的遺體都集中到了專門的地方堆放，除了那些篝火還在燃燒，四野一片空蕩蕩，只有夜風(fēng)中帶著淡淡的血腥氣息。
虎娃獨(dú)自走在這片戰(zhàn)場上，放開元神感應(yīng)著天地間的一切。其實(shí)這一夜，他恐怕是整座軍營中最累的人，連續(xù)出手救治了那么多人之后，體力與精力已經(jīng)相當(dāng)疲憊，但知覺卻比以往更加精微敏銳。
夜幕下的戰(zhàn)場遺址，往遠(yuǎn)離篝火的黑暗處走，其氣息顯陰森肅殺。虎娃不僅清晰的感受到了，而且融入心神在體會。山爺臨別時告訴虎娃，要留意觀察世間諸多人與事，體會他們的經(jīng)歷、愿望與行為。
而山神當(dāng)初讓虎娃遠(yuǎn)走巴原，不僅是為了避禍，也是為了讓他見證人間種種。但是人們所見證的事情，不可能都是他消看見的，虎娃當(dāng)年就沒想到自己會走在這樣的戰(zhàn)場上，但他此刻，仍融入心神感應(yīng)與體會著天地間種種精微的氣息。
這種感覺當(dāng)然不會令人舒服，甚至有些毛骨悚然。虎娃已經(jīng)進(jìn)入了一種出神的狀態(tài)，看上去像是在夢游一般，五境九轉(zhuǎn)圓滿之后，他雖然沒有閉關(guān)清修，但也經(jīng)常進(jìn)入這樣的狀態(tài)，形神與天地間的氣息融為一體，以天地為己身感受著一切。(未完待續(xù)。。)
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