聽見這個回答，劍煞很感慨地點了點頭道：“少務(wù)未辜負(fù)我的期望，他能得你之助，亦是巴原之幸！……路，為師還想問你，你怎么看待如今的各派修煉宗門，看待戰(zhàn)場上的你自己，還有北刀、芮川等人？”

    虎娃答道：“如今的各大修煉宗門，不僅是世外指引秘法傳承之地，亦是世間各部族人之學(xué)宮，為天下培養(yǎng)人才之地。”

    他指出了各派宗門在現(xiàn)實中存在的兩個意義。其一當(dāng)然是指引傳承秘法，領(lǐng)弟子入門修煉，就算無法邁過登天之徑而飛升成仙，但修行是人生無盡的追求，邁向更完美的超脫之境，并能獲得常人無法想象的大自在享受。神通修為可不是白的，是否擁有它，人生大不相同。

    而另一方面，各派修煉宗門也是當(dāng)今世上最為集中的、有組織的知識傳承之地。在民間，各種有用的知識是代代口口相傳，與人們所熟悉的生活以及平常所用到的技藝有關(guān)，比如農(nóng)人如何耕作谷物、匠人如何制作各種用具、巫醫(yī)如何醫(yī)治疾病。

    這些都是無數(shù)代人經(jīng)驗的總結(jié)，哪怕只是非常微的常識，都是彌足珍貴，但它們是零碎的不成體系的，而且未必是正確的，還會因為各種原因而被遺忘、消失，等待后人的重新發(fā)現(xiàn)。比如一個老巫醫(yī)去世了，后人并沒有學(xué)會他的技藝或者沒有部學(xué)會。那么至少在這一片部族生活的地方，再出現(xiàn)某些疾病時，人們就不會治了。

    傳當(dāng)年神農(nóng)天帝。曾以百草鞭抽打天下草木辨其物性，尋找到各種靈藥。其實神農(nóng)天地之所以有此尊號，最重要的并不是在于尋找靈藥，而是觀察世間生長的各種草木，研究有哪些可以種植、又該怎樣培育，因此有了各種谷物、果蔬，并將這些知識告知族人、流傳天下。

    神農(nóng)天帝留下的大器訣。是分辨、凝煉物性的秘法；但他創(chuàng)出與修煉大器訣的過程中，發(fā)現(xiàn)的各種對世人有用糧食與藥物。便是流傳后世的知識。世人很難有神農(nóng)天帝那樣的修為成就，甚至也不必去修煉大器訣、重復(fù)這一過程，直接去種植莊稼就行，而且還能種好。

    而世間那些修煉宗門。尤其是始終有大成修士傳承的宗門，其弟子能獲得一代代人積累并傳承的各種知識，他們在宗門中的收獲，不僅在于那些修煉秘法。比如武夫丘的雜役弟子，每年都有學(xué)藝不成而下山的，但他們都會帶回在武夫丘上所學(xué)到的各種技藝。

    世間總有人才出現(xiàn)，比如西嶺，在他沒有遇到若山、得其指點修煉入門之前，就已經(jīng)是難得的博學(xué)之士；又比如靈寶。此人先前沒有從軍的經(jīng)歷，更沒有上武夫丘學(xué)過兵法，卻能成為一名出色的將軍。但這樣的人才太難得了。他們的學(xué)習(xí)過程更艱難，簡直堪稱天才。

    所以各派修煉宗門的存在，實際上也是起到了為世間傳承知識、培養(yǎng)人才的作用，盡管這么做也許是無意的。想當(dāng)年巴國也設(shè)有學(xué)宮，據(jù)學(xué)宮的主要任務(wù)就是指引各宗族的年輕才俊入門修煉，從而使國事盡量少地受到各派修煉宗門的把持與**控。

    但在虎娃看來。學(xué)宮存在更重要的意義，卻是積累與傳承知識、培養(yǎng)各城廓所需要的人才。武夫丘離山弟子。之所以會受到各國的重用，在世人看來是他們修為高超，并擁有深厚與神秘的背景。而虎娃認(rèn)為，這是因為他們掌握了世間所需要的知識與技藝，至于其人的神通修為究竟有多高，那是另外一回事。

    相室國與鄭室國，如今不約而同地都選擇了一派修煉傳承宗門為依托，保住最后的國境，這不僅是想找一個有力的靠山，也是要擁有一個能為國中培養(yǎng)人才的基地，否則談何守住一隅？——虎娃能有這樣的見解，多少也是受到了倉頡的影響。

    劍煞微有些動容，瞇起眼睛點頭道：“當(dāng)年倉煞先生曾到訪武夫丘，是二長老接待的他，他也曾這樣過。武夫丘既在世外亦在世間，就看弟子怎樣選擇，赤望丘與孟盈丘也是如此。如今的巴室國已非當(dāng)初的巴室國，少務(wù)自己該知道怎么做。”

    話的同時，劍煞悄然發(fā)來了一道神念，回答了虎娃最初的問題。當(dāng)初后廩壽元將盡，少務(wù)剛剛繼承君位、國中形勢不穩(wěn)，對外還要防止鄭股暗中的動作以及相窮的虎視眈眈，所以他需要尊長的智慧、幫他制定最適合的戰(zhàn)略。

    而如今的形勢完不同了，少務(wù)已擁有了半壁巴原。剩下的四國，無論哪一方都不能單獨對抗巴室國，巴室國也解決了處于四國包圍的不利處境。少務(wù)在繼承前人積累的基礎(chǔ)上，已擁有了前所未有的最好形勢，而且他的意圖已經(jīng)完暴露了。

    在這種情況下，已沒有什么奇思妙想或者奇謀妙計去幫助他獲得更大的成功，但卻總有世人相信這些。比如一件事原做不成，誰誰誰出了一條妙計之后，便做成了。這所謂的奇謀妙計在很多時候，其實是不存在的。

    智慧當(dāng)然很重要，少務(wù)能夠成功，就因為他足夠明智，既有前人的積累又有自己的決心，看清了形勢盡量少犯錯誤，利用了一切有利的條件。那么現(xiàn)在的劍煞，已無所謂給少務(wù)更多的戰(zhàn)略指點了，少務(wù)已經(jīng)擁有了這個局面，那就去經(jīng)營鞏固這個局面。

    少務(wù)是劍煞的親傳弟子，此事已天下皆知；孟盈丘讓少務(wù)在孟盈丘親傳弟子中立一人為正妃，少務(wù)居然用天大的膽子選了命煞人，這一點劍煞也是知情的。這就是少務(wù)已擁有的有利條件，盡管武夫丘或孟盈丘從宗門角度，不會直接插手巴原各國的征殺。但其離山在世間的眾弟子，或者各種人才，應(yīng)該更能為少務(wù)所用。

    虎娃點頭道：“多謝師尊，我明白了，會如實轉(zhuǎn)告少務(wù)師兄的。”

    這時盤瓠突然插話道：“方才三長老，讓我們別進(jìn)山門，免得在這個時候遭人非議，不定就有人躲在哪里窺探武夫丘的動靜。……難道有什么人，還敢跑到這里來窺探武夫丘嗎？弟子看了半天，也沒發(fā)現(xiàn)什么異常啊！”

    劍煞突然現(xiàn)身之后，盤瓠一直瞪大眼睛向四周張望呢，還不時吸著鼻子。武夫丘上的長老雖愛和晚輩開玩笑，但話從來都不會亂。三長老究竟是什么意思，這時候有誰會非議武夫丘，還有什么人敢躲在暗中窺探？

    火伯伸手敲了他的腦袋一下：“就算有，也不是你能發(fā)現(xiàn)的！”

    瀚雄：“難道有什么高人最近來過武夫丘嗎？”

    劍煞亦環(huán)顧四周道：“赤望丘的志節(jié)長老昨日千里迢迢飛臨此地，與武夫丘商量要事，他剛走，你們就來了，所以三長老會守在登徑峰觀望周圍的動靜。……嗯，他是真走了。汪汪，你不用再到處聞了。”

    虎娃詫異道：“赤望丘派長老來這里，所為何事？”

    劍煞嘆息一聲道：“當(dāng)然是為了巴原之事。路，你回去告訴少務(wù)，不用他來見我，用不了多久，我就會去見他了。而你們，在這里也呆不了多長時間，恐怕隨即就要趕回巴都城。”話的同時伴隨著神念，講了一件出乎意料的事情，與赤望丘有關(guān)——

    誰都知道赤望丘欲插手巴原各國的爭端，而且已經(jīng)以一種超然的姿態(tài)出面干涉了，但也沒料到會發(fā)生這種事情。前段時間白煞宗主正在閉關(guān)修煉，一切事務(wù)都由星煞負(fù)責(zé)，為巴室國和相室國之間的調(diào)停，赤望丘使者雖然是以白煞的名義，其實都是星煞的決定。

    就在前不久，白煞宗主出關(guān)了，恰逢鄭室國派使者求助。赤望丘應(yīng)鄭室國的請求，再為兩國之戰(zhàn)調(diào)停，所的話和上次差不多。但是白煞又做了另一個決定，派使者將他的意思送到了巴原五國，哪怕是已經(jīng)戰(zhàn)敗的相室國與鄭室國亦不例外。

    虎娃等人跟隨大軍來到紅錦城，已經(jīng)是遠(yuǎn)離巴原腹地的蠻荒邊緣，因此還沒有得到巴室國中的最新消息。赤望丘弟子在巴室國中的主事者齊星衡，接到宗門的最新命令后，又一次找到了少務(wù)，傳達(dá)了白煞宗主的一個邀請。

    如今巴原五國之君，都自稱繼承了巴國正統(tǒng)，包括少務(wù)攻伐相室國與鄭室國時，也自稱是解決宗室之爭、不想為巴原子民帶來戰(zhàn)禍。而無論是少務(wù)還是另外四國之君，他們確實都是鹽兆的嫡系后人，直至如今也都承認(rèn)出身于同一個宗族，巴原紛爭是宗族內(nèi)亂。

    所以白煞宗主抓住他們自己的話，順勢指出，平息巴原上的戰(zhàn)禍，首先就是要解決宗族內(nèi)亂。他將這五支族人的首領(lǐng)，也就是五位國君都邀請到一起，讓他們自己協(xié)商解決宗族之事，不要讓他們的紛爭牽連到巴原各地的民眾。

    其實象煞曾經(jīng)就做過類似的事情，如今白煞也這么做，從大義上挑不出任何問題。但誰都清楚，如今的形勢，與象煞百年前為兩國調(diào)停時是完不同的。(未完待續(xù))

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