虎娃愣住了，動手之前，他已推演了種種可能，但萬沒料到竟是這樣的結(jié)果。要看書∥≦·1┼k╳a╋n╋s╬h╬u┼··仙家陽神化身是怎么回事暫且不提，重要的是白煞應(yīng)還在世上，他的尊法身仍在黑白丘仙家洞府遺跡中閉關(guān)。
若虎娃沒有仙家修為，方才真的以為自己斬殺了白煞，那一念之間，便是大仇得報的心境。究竟是暢快通透，還是莫名地茫然空虛，這是誰也不清的。可是虎娃偏偏早就清楚，他無法當(dāng)然斬滅白煞，欲查明結(jié)果，不料卻聽見白煞留下了這樣一番話。
聽白煞的意思，今天就算他以一具仙家陽神化身還了虎娃一條命，兩人之間做個了斷，往事煙消云散。若虎娃能放下過往不再追究，便在彭山中閉關(guān)十年；那么白煞也不會再追究往事，玄源亦不會受困赤望丘秘境。可是虎娃若不答應(yīng)呢……
勤這時，彭山道場方向有兩道光華飛天而來。幽谷中的動靜太大，雖然虎娃借助竹林大陣讓激蕩的法力未波及到四周，但那沖天的白色煙柱以及如雷鳴般的滾滾回音，還是驚動了遠(yuǎn)方彭山道場中的修士，羊寒靈和賢俊先生立即趕來查探。
他們在谷口外停于空中，賢俊先生以神念喊道：“彭鏗氏大人，此地究竟生了何事？”
虎娃的聲音傳出幽谷道：“有強敵來犯，已受重創(chuàng)而去┡┞┣╋┢┞要看書╣┟┣-1、k-a/n、s`h`u-你們來得正好，我有要事相托……千萬要做得隱秘，不要被人察覺行跡�！�
虎娃悄然送了一道神念，羊寒靈與賢俊先生皆變色，二話不便飛身離開，看去勢是返回彭山道場。但虎娃已有密托，請他們隱匿行跡分別去兩個地方：賢俊先生去往步金山通知盤瓠，羊寒靈則去往山水城通知若山和若水。
虎娃已在白煞面前暴露了身份來歷，若今日成功斬去了白煞的仙身，無論白煞是重新奪舍還是再入輪回，暫時都不算大麻煩�？善咨愤�在世上。那么虎娃就必須防備萬一了，要立刻通知幾位知情者。
白煞暗示虎娃，玄源可能已被困于赤望丘秘境，虎娃還敢當(dāng)機(jī)立斷就動手。除了不愿受其要挾，也是另有原因。赤望丘秘境門戶，須有仙家修為才能開啟，那么虎娃如今已成仙，不是不可以打開它。
另一方面�；⑼迯男茨抢镆猜犃瞬簧俪嗤鸬氖虑�，而且倉頡先生也告訴過他有關(guān)赤望丘的宗門隱秘。赤望丘中有秘境，為方圓五十里的仙家洞天世界，由歷代宗主掌控。要≈看書≦·1┼k╬a╳n┼s╬h╳u╬··凡人若想開啟秘境門戶，必須得到仙家秘法傳承，且至少得有大成修為。
若是未得秘法傳承，開啟那秘境空間門戶，須以仙家修為以水磨功夫重新祭煉。至于需要多長時間，就要看他的修為有多高，還有少昊當(dāng)年留下的仙家禁制有多強大了。不定會耗時多年。
無論用多長時間，虎娃都是愿意的，但若他不想讓玄源久等，還可以用別的辦法。
大派宗門往往都有傳承信物，比如武夫丘有武夫神劍、眾獸山有嘯山印、英竹嶺有鎮(zhèn)山鞭。赤望丘的傳承信物，就是兩枚比翼飛舟。
這兩枚比翼飛舟，一枚由宗主執(zhí)掌、代代傳承。另一枚由門中地位最重要的長老執(zhí)掌，以監(jiān)察門中眾弟子包括宗主的行止，其人在宗主遭遇意外的情況下，還要肩負(fù)守護(hù)宗門傳承之責(zé)。想當(dāng)年曾執(zhí)掌另一枚比翼飛舟的。就是玄源的師尊參寥。
參寥殞落之前，沒跟白煞打招呼，直接就把比翼飛舟傳給了弟子玄源，可見他對白煞也有所不滿。白煞也不好將比翼飛舟收回。而玄源便帶著比翼飛舟負(fù)氣離山，這件事后來也就沒人再提，玄源執(zhí)掌比翼至今�！�?≦≦要看v書v1··
比翼飛舟作為傳承信物，還有另一個重要的作用，就是能夠開啟秘境門戶，相當(dāng)于虎娃的獸牙神器對步金山欣界的作用。但作為另一名執(zhí)掌比翼飛舟的長老。除非是宗門指定的下一任宗主人選，否則不得擅自出入秘境，其人亦不知秘境門戶在何處。
白煞交代星耀，將玄源引入赤望丘秘境中，既然打算將她困在那里，肯定會設(shè)法收回她手中的比翼飛舟、令其打不開門戶。這對虎娃來原很好辦，只要斬滅白煞的仙身，就可以“撿到”白煞所掌控的比翼飛舟。
就算白煞沒將比翼飛舟帶在身上，那么肯定也是交給了弟子星耀，不定玄源的那枚比翼飛舟也在星耀手中。虎娃當(dāng)時就打算好了，斬滅白煞仙身，下一步便是設(shè)法再宰了星耀和另外三隊玄衣鐵衛(wèi)，將比翼飛舟奪來便是。
虎娃曾與玄源輪流操控比翼飛舟，運送欣界民眾兩年，已得到了其神魂烙印傳承。有了比翼飛舟，在赤望丘第七峰的絕壁上找到秘境門戶并不難，開啟門戶更是簡單而輕松。
可如今事情出了意想不到的變故，虎娃就不得不重新考慮了。要看書·1┼k╋a┼n╬s╳hu··他若不留在彭山幽谷中閉關(guān)十年，白煞便不會放玄源脫困，更不會再放過他。他已無今日之應(yīng)對手段，那多重殺陣已很難再布成，況且白煞也不可能傻到再度踏進(jìn)陷阱。
虎娃若瘍放下往事，便在此地閉關(guān)十年。如果他在這十年內(nèi)踏出彭山幽谷，就等于表明了另一種態(tài)度，那么先要對付的人還是白煞。虎娃在竹林中靜立良久，轉(zhuǎn)身走回了隱居的院落，誰也不知他做了何種決定，但無論如何都得先養(yǎng)好傷再。
……
玄源回到赤望丘中議事，宗門大殿**有九位修士，分別為玄源、星耀、烈風(fēng)、志杰、云誠、肇活、易寨、樊翀、魚與游，皆有大成修為，赤望丘無不愧是巴原第一大派宗門。
更有意思的是，晚輩弟子中兩位新晉的大成修士樊翀和魚與游，皆非白額氏族人出身，這也是赤望丘傳承至今從未出現(xiàn)過的情況。
眾高人先商議的事情，與巴君少務(wù)托玄源問的話有關(guān)。赤望丘弟子在巴原上行走，究竟算是離山還是尚未離山？赤望丘巴原分裂為五國之時，向各國派出了主事弟子，統(tǒng)一管轄與號令當(dāng)?shù)氐某嗤饌魅�，這與巴原上的俗事有無沖突？
并非少務(wù)多事，也不是他想干涉赤望丘的宗門事務(wù)，但有些話是必須要問清楚的，否則巴室國也不敢輕易任用赤望丘弟子。舉一個例子，假如國中有叛亂，國君任命一位赤望丘弟子為將軍前往平叛，赤望丘卻命令這位弟子幫助叛軍，那么這種事情，這位將軍該聽誰的號令？
現(xiàn)實中好像并沒有生過這樣的事情，但是一統(tǒng)巴原之后，少務(wù)也必須防患于未然。假如赤望丘的答復(fù)并不明確，那么巴室國是不敢任用其傳人擔(dān)任國中要職的，未免也可惜了這些出色的人才。
這些話沒必要少務(wù)透，他只需簡單問那么一句就行，但言下之意，在座的眾高人都能明白。星耀先道：“巴原恢復(fù)一統(tǒng)，乃民心所歸�？墒俏页嗤鸬氖虑�，從來也論不著哪位巴君過問。該怎么辦，諸位如何看？”
肇活長老道：“原巴原五國已不存，如今只有巴國。若我們再以五國主事弟子的名義，統(tǒng)御巴原各地的傳人，至少名份已失，甚至有挑動內(nèi)亂之嫌。”
星耀看著玄源道：“師妹，你又是怎么想的呢？”
玄源：“我們這里就坐著一位國君，不妨問問他�！�
眾人都望向樊翀，樊翀有些拘謹(jǐn)開口道：“巴君并未要求赤望丘怎么做，只是想把話問清楚而已，可是如今我等卻不好回答。巴原各地之傳人，若聲明他們是已離山弟子，那么個人行事便與宗門無關(guān)，再設(shè)各國主事弟子劃地域分別統(tǒng)管確實不妥。
若是回答他們并非離山弟子，則更為不妥，因為那意味著赤望丘將整座巴原都視為宗門道場。少務(wù)就算含糊此事、不再追問，但赤望丘弟子也不可能得到真正的任用。這對于培養(yǎng)他們的各部族而言皆是損失，或許將來便不愿再讓族中才俊拜入赤望丘門下。”
烈風(fēng)長老皺眉道：“我堂堂赤望丘，還回答不了巴君一問嗎？來去，你究竟有沒有應(yīng)對之法？”
樊翀：“該如何回復(fù)巴君，晚輩不敢擅言，當(dāng)由眾尊長商定�！�
玄源道：“其實也簡單，赤望丘與巴原上其他宗門一樣行事即可，弟子離山便是離山。他們拜入赤望丘為求仙緣指引，就算修行不成也可習(xí)得各種技藝，離山能于世間安身立命�！�
這個建議倒是簡單干脆，可是星耀并不贊同，五位長老也各有分歧，因為它似乎意味著赤望丘再向巴君以及各宗門示弱，不復(fù)往日的獨尊地位。
爭論到最后，還是玄源道：“諸位又何必糾纏不清呢？既如此，還有另一個辦法。在巴原上尋福地另建幾處宗門道場，視為赤望丘在各地的分宗，也是附近一帶眾弟子平日聯(lián)絡(luò)交流之處。傳人在道場中便為山中修士，出道場之外則是離山弟子�！�
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